Поклон

Эта статья очень короткая (11 308 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Поясной и земной поклоны (ар. الركوع والسجود — rukūʿ wa sujūd‎) — ۩

Суджу́д

Суджу́д (ар. ٌسُجُود‎) или саджда (ар. ُسَجْدَة‎) — земные поклоны, совершаемые мусульманами во время намаза, чтении Корана (суджуд-тилава) и в знак благодарности Аллаху (суджуд-шукр).

Саджда ас-сахв — совершение дополнительных земных поклонов, если во время намаза молящийся допустил какую-либо ошибку в рукнах и ваджибах молитв.

Суджуд-тилява — это земные поклоны, совершаемые во время чтения Корана. В Коране имеются 14 аятов, при прочтении или слушании которых мусульманам рекомендуется совершать суджуд. По мнению имама Абу Ханифа совершение суджудов во время чтения Корана является обязательным (ваджиб). Места, при чтении которых следует совершать суджуд-тилава в большинстве изданий Корана обозначаются символом ۩.

Саджда аш-шукр — это земной поклон, который мусульманин совершает в знак благодарности за избавление от какой-либо беды, либо после какого-нибудь радостного события.

В Коране имеется сура, которая называется Ас-Саджда («Поклон»). Она по списку является 32-й и состоит из 30 аятов. Помимо этого суджуд упоминается в следующих аятах Корана: Аль-Хаджж 22:18, Аль-Фатх 48:29, Аль-Муминун 23:77.

НПК / Этикет / Суджуд-тилява

После прочтения некоторых аятов желательно совершить земной поклон, поскольку так поступал пророк Мухаммад ﷺ. Всего таких аятов в Коране — пятнадцать, и все они помечены значком саджда.…

Передают со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Умара: «Когда Пророк ﷺ читал суру, в которой есть земной поклон, он падал ниц и мы падали ниц вместе с ним, а некоторые из нас даже не могли найти место для того, чтобы положить лоб». В другом рассказанном им хадисе говорится: «Пророк ﷺ читал нам Коран. Прочтя место земного поклона, он возвеличивал Аллаха и падал ниц, и мы тоже падали ниц».

№№ Номер джуза Название суры Номер суры Номер аята

1 9 «Ограды» 7 206

2 13 «Гром» 13 15

3 14 «Пчёлы» 16 50

4 15 «Ночной перенос» 17 109

5 16 «Марьям» 19 58

6 17 «Хадж» 22 18

7 17 «Хадж» 22 77*

8 19 «Различение» 25 60

9 19 «Муравьи» 27 26

10 21 «Земной поклон» 32 15

11 23 «Сад» 38 24

12 24 «Разъяснены» 41 38

13 27 «Звезда» 53 62

14 30 «Разверзнется» 84 21

15 30 «Сгусток крови» 96 19

Имам передал со слов Абу Хурайры, что они совершали земные поклоны вместе с Пророком ﷺ когда читали суры «Когда небо разверзнется…» и «Читай во имя Господа твоего…».

Передают со слов Ибн ‘Аббаса: «Повеления совершать земной поклон в суре “Сад” не было, но я видел, что Посланник Аллаха ﷺ поступал так».

Передают со слов ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, что однажды Пророк ﷺ читал суру «Звезда» и совершил земной поклон. Все, кто был рядом с ним, тоже поклонились, и только старый мужчина взял горсть камешек или горсть земли и поднёс её ко лбу со словами: «С меня хватит и этого». ‘Абдауллах сказал: «Воистину, я видел, как он был убит, будучи неверующим» и .

передал со слов Зайда ибн Сабита, что он прочёл Пророку ﷺ суру «Звезда», и тот не совершил земного поклона.

В другом длинном хадисе сообщается, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «О люди! Мы читаем аяты, после которых следует совершать земные поклоны. Кто совершает эти поклоны, тот поступает правильно. А кто не делает этого, тот не совершает греха».

Таким образом, земные поклоны во время чтения Корана узаконены шариатом и между улемами нет разногласий по этому поводу. Совершать их можно как во время намаза, так и в другое время. Большинство считает их желательными, но не обязательными. Богословы ханафитского толка, руководствуясь своей терминологией, считают их важными (ваджиб), но не обязательными (фард).

Некоторые богословы считают, что при совершении земных поклонов во время чтения Корана обязательно соблюдать несколько условий: находиться в состоянии ритуальной чистоты, поворачиваться лицом в сторону киблы и прикрывать части тела, которые должны быть прикрытыми (‘аура).

Что касается ритуальной чистоты, то, согласно аш-Шаукани, в священных текстах нет ясных указаний на необходимость соблюдения этого условия. Известно, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар совершал эти поклоны без омовения. Кроме того, в достоверных хадисах сообщается, что вместе с Посланником Аллаха ﷺ эти поклоны совершали все, кто находился рядом с ним. При этом он не велел им совершить омовение, и трудно представить, что в это время все они находились в состоянии ритуального очищения (Найль аль-аутар 3/100).

Что же касается обращения лицом в сторону киблы и прикрытия аурата, то эти предписания следует соблюдать по мере возможности. По некоторым сообщениям, богословы были единодушны по этому поводу (Фикх ас-сунна 1/166).

Также следует знать, что в земных поклонах во время чтения Корана желательно читать молитвы, которые читал Посланник Аллаха ﷺ. Передают со слов ‘Аиши, что ночью, во время совершения земных поклонов при чтении Корана, Пророк ﷺ говорил: «Мой лик пал ниц перед Тем, Кто сотворил его, придал ему облик и наделил его слухом и зрением благодаря Своей силе и Своему могуществу /Саджада ваджхи ли-ллязи халякаху ва саввараху ва шакка сам‘аху ва басараху, табарака-Ллаху ахсану-ль-халикин».

Синонимы и разделы

Руку, Суджуд

Поясной и земной поклон

См. также

Молитва

Литература

• А.А. Али-заде, Саджда // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• Tottoli, Roberto, Bowing and Prostrating // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 254. (англ.)
• F. Ahmadshah, Bowing and Prostrating // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. II (Bea—D). (англ.)