Аль-‘Аббас
| аль-‘Аббас |
 |
| по-арабски: العباس بن عبد المطلب |
| рождение: ок. 566, Мекка |
| смерть: 653, Медина |
| отец: ‘Абд аль-Мутталиб |
| мать: Натиля бинт Джанаб |
дети:
‘Абдуллах  , Таммам , Убайдуллах , Кусам , аль-Фадль и др. |
| профессия: торговец |
| сражения: Бадр, Хунайн, завоевание Мекки |
| религия: ислам |
| в Коране: 8:70 (тафсир) |
| теги: - |
| ключевые слова: Аббас ибн Абд аль-Мутталиб |
| см. также: Хамза, Абу Талиб, Абу Ляхаб |
Абу аль-Фадль аль-‘Абба́с ибн ‘Абд аль-Мутталиб (ар. ابو الْفَضْل اَلْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ) — дядя пророка Мухаммада ﷺ, предпоследний из многочисленных сыновей ‘Абд аль-Мутталиба. По мнению комментаторов Корана, 70-й аят суры аль-Анфа̄ль (8, «Добыча») был ниспослан в связи с пленением аль-‘Аббаса в битве при Бадре.
Биография
Родился в Мекке за три года до «года слона» (ок. 566 г.)[1]. Его матерью была Натиля бинт Джанаб ибн Куляйб из рода бану Тайм Аллах[2], а отец пророка Мухаммада ﷺ приходился ему сводным братом. У него было одиннадцать братьев и шесть сестёр. Он был старше Мухаммада ﷺ на пять лет. После смерти матери Пророка ﷺ Амины, ‘Абд аль-Мутталиб взял его к себе на воспитание. Аль-‘Аббас рос с Мухаммадом ﷺ в одном доме[3].
Аль-‘Аббас был высоким и стройным человеком. У него было красивое открытое лицо, приятный голос, сила и отменное здоровье. В молодости аль-‘Аббас был компаньоном Абу Суфйана в торговле и был достаточно богатым человеком[4]. Он был более удачным в торговле, чем его сводный брат Абу Талиб, который в обмен на списание долга отдал ему полномочия обеспечения паломников в Мекке водой (сикайат̈) [9:19] и, возможно, пищей (рифада). Хотя он владел садом в ат-Таифе, он не был так богат, как лидеры кланов Абд Шамс и Махзум[5].
После начала пророческой миссии Мухаммада ﷺ, аль-‘Аббас не принял ислам, но и не выступал против него. Его жена Умм аль-Фадль Любаба была одной из первых мусульманок. В 629 году Пророк ﷺ женился на сводной сестре Любабы , Маймуне . В битве при Бадре аль-‘Аббас попал в плен к мусульманам, но был отпущен. Согласно преданию, когда мусульмане потребовали от аль-‘Аббаса выкуп, он заявил, что ещё раньше обратился в ислам. Однако мусульмане настояли на том, чтобы за него был выплачен выкуп. По мнению комментаторов Корана, в связи с этим Аллах ниспослал 70-й аят суры аль-Анфа̄ль: 
О, Пророк! Скажи тем, (которые находятся) в ваших руках из (числа) пленных: «Если Аллах узнает про добро в ваших сердцах, Он дарует вам лучшее, чем то, что было взято у вас, и простит вам: и (ведь) Аллах Прощающий, Милосердный!»
[8:70]. От его сына ‘Абдуллаха сообщается, что перед битвой при Бадре Посланник Аллаха ﷺ повелел сподвижникам не убивать аль-‘Аббаса и одного или двух других членов армии курайшитов, поскольку они были вынуждены участвовать в боевых действиях против своей воли[6][7].
Сообщается, что он намеренно скрывал свою веру, чтобы информировать Пророка ﷺ о деятельности неверующих в Мекке[8]. Сообщается, что после того, как пророк Мухаммад ﷺ узнал о принятии аль-‘Аббасом ислама, он очень обрадовался и в честь этого события даровал свободу своему рабу Абу Рафику. Аль-‘Аббас помогал оставшимся в Мекке мусульманам. Незадолго до завоевания мусульманами Мекки совершил переселение в Медину[3]. В битве при Хунайне он действовал смело, и его зычный крик изменил ход битвы[5]. Под его влиянием значительная часть курайшитов приняла ислам.
После смерти Пророка ﷺ в 632 году аль-‘Аббас вместе с сыновьями и ‘Али ибн Абу Талибом принял на себя обязанность омовения (гусль) его тела. Он пользовался уважением у сподвижников пророка Мухаммада ﷺ. Однажды, во время засухи в Медине, Праведный халиф ‘Умар ибн аль-Хаттаб вознёс мольбу, обратившись к Аллаху со словами: «О Аллах! До этого мы просили у Тебя ниспослать нам дождь в честь Твоего Посланника Мухаммада ﷺ. И Ты даровал нам дождь. А сейчас мы просим Тебя даровать нам дождь в честь дяди Твоего Пророка ﷺ. О Аллах, ниспошли нам дождь в честь дяди Пророка ﷺ!» После чего в Медине пошёл дождь.
Аль-‘Аббас активно помогал Праведным халифам, тратил большие суммы денег на оснащение мусульманской армии, оплачивал походы против Византии[3]. Он подарил свой дом для расширения мединской мечети во время правления халифа ‘Умара .
Будучи слепым в течение некоторого времени, аль-‘Аббас умер в пятницу 14 числа месяца раджаб 32 года по хиджре (февраль 653 года) в возрасте ок. 88 лет[3]. Погребальную молитву над ним совершил Праведный халиф ‘Усман ибн ‘Аффан . Его похоронили на кладбище аль-Баки. Некоторое время над его могилой стоял купол[9][10].
У аль-‘Аббаса было десять сыновей и одна дочь. Из его сыновей наиболее известны великий знаток Корана ‘Абдуллах (Ибн ‘Аббас) , Убайдуллах , Ма‘бад , аль-Фадль , Касир, Кусам и Таммам . Потомки его сына Ибн ‘Аббаса спустя столетие пришли к власти в Халифате и основали величайшую мусульманскую династию ‘Аббасидов[3]. Существует тенденция среди историков эпохи ‘Аббасидов прославлять аль-‘Аббаса , из-за чего трудно отличить факты от вымысла[5].
Аль-‘Аббас известен как передатчик хадисов (рави). В Муснаде Бакийа ибн Мухлид приводятся 35 хадисов, переданных от него, а в сборниках аль-Бухари и Муслима от аль-‘Аббаса приводятся два и четыре хадиса соответственно.
Примечания
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/70. (ар.)
- ↑ Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt. — 4/5. (ар.)
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 А.А. Али-заде, 2007.
- ↑ S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar. — 2/80. (ар.)
- ↑ 5,0 5,1 5,2 W.M. Watt, 1986.
- ↑ Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt. — 4/10, 11. (ар.)
- ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 2/281. (ар.)
- ↑ Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt. — 4/31. (ар.)
- ↑ Ibn al-At̲h̲īr, al-Kāmil. — 10/352. (ар.)
- ↑ S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar. — 2/100. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Аббас ибн Абд аль-Мутталиб // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- A. Bahramian, Al-ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2015. (англ.)
- W.M. Watt, al-ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). (англ.)
- Дополнительная литература
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. (рус.)
- M.Q. Zaman, Religion and Politics under the Early ʿAbbāsids. — Leiden, 1997. (англ.)
- Abbas // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1998. — c. 1. s. 16-17. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-‘Аббас [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Abbas
- Дата первой публикации: 10 октября 2017 г.
- Дата обновления: 18 февраля 2018 г. [archive.org]
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |