Бахаи

Эта статья очень короткая (8069 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Бахаи (ар. بهاء‎) — религия, основанная Мирзой Хусейном 'Али Нури (1817—92), по прозванию Баха' ал-Лах («сияние, великолепие Божие»).

История

Бахаизм возник как шиитская секта, но сегодня фактически представляет собой новую религию, отличающаюся межконфессиональным пацифизмом и экуменизмом. Бахаизм насчитывает более 5 млн приверженцев. Значительные общины имеются на Ближнем Востоке, в Европе, Африке, Северной и Южной Америке, Юго-Восточной Азии, России. Всемирный центр находится в г. Хайфа (Палестина, Израиль). Основатель бахаизма — .

Первоначально Мирза Хусайн примыкал к бабизму. В 1844 объявил себя Божьим посланником, «вратами» (баб), через которые появляется Бог (или «скрытый имам», махди). Сочинение «Байан» («Разъяснение») он объявил новым священным писанием, заменяющим Коран. После подавления вооруженного восстания бабитов и казни их лидера движение распалось на две части: бабизм и бахаизм, признающий религиозное братство всего человечества.

Вероучение

Доктрина бахаизма изложена её основателем в ряде книг и посланий на арабском и персидском языках. Согласно «Святейшей книге» («аль-Китаб аль-авдас»), которая является главной из всех книг бахаи, Бог — абсолютно трансцендентен, непостижим в своей сущности, но открывает Себя, творя «не Бога». Это творение, однако, не единовременный акт, осуществленный в какой-то момент истории.

Особой манифестацией (мазхар) Божественной сущности являются пророки, выступающие в качестве чистого зеркала для Божьей рефлексии. Священная история циклична, что не исключает эволюционизма в рамках каждого цикла. Нынешний цикл открывается Адамом, за которым следуют традиционные иудейские, христиансские и исламские пророки, а также Заратустра, Будда, Конфуций и Кришна. Каждый из последующих пророков не отменяет предшествующих, а дополняет их.

Вечный пророческий Логос субстанциально один, но многочислен в своих манифестациях. Их задача состоит в создании все более и более широких религиозных единиц в мире. Так, Авраам объединил племя, Моисей — народ, Мухаммад — нацию; Иисус же стремился к очищению душ индивидов. Очередная манифестация Логоса, воплощенная в системе основателя бахаизма, призвана завершить этот восходящий процесс, довести дело до коллективного очищения всего человеческого рода.

Вместе с тем историософия бахаизма отстаивает принцип периодического возобновления пророческих миссий, поскольку человечество постоянно нуждается в таких Божьих посланниках. Бахаиты не считают основателя секты последним пророком и предусматривают возможность собственной смены.

В эсхатологии бахаизма отсутствует учение о конце света, или пришествии Бога. Бессмертие души признается как продолжение её познавательного путешествия к таинственной сущности Бога. Рай и Ад они интерпретируют как близость или отдаленность от Всевышнего.

Бахаизм не знает ни духовенства, ни церемонии посвящения. Основными культовыми обязанностями являются трехкратная ежедневная молитва, пост в течение последнего месяца бахаистского года, и общественное празднование девятнадцатого дня каждого месяца. Единственной общей молитвой является заупокойная. Бахаизм запрещает употребление алкоголя и табака.

Социально-этическая доктрина бахаизма базируется на 12 принципах, сформулированных старшим сыном и преемником основателя бахаизма 'Абд аль-Баха’ем: единство человечества, индивидуальный поиск Истины, гармония религии и науки, равноправие мужчины и женщины, неосуждение других людей, установление мира во всем мире, единое общедоступное образование, решение социальных проблем, распространение дополнительного, всемирного языка, учреждение всемирного трибунала. Все люди, по учению бахаизма, должны жить в любви к Богу, а значит, друг к другу. Любовь есть закон Вселенной и условие прогресса.

Библиография

Ибрагим, Т., Бахаи // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / Ин-т философии РАН. — 2-е изд. — М. : Мысль, 2010. — Т. 1, А — Д. — С. 222-223. (рус.)

Литература

• Кушев В. В., ал-Баха’ийа // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 39. (рус.)
• Шаблон:ИЭС+2007
• Buck, Christopher George, Bahāʾīs // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 197. (англ.)
• Christopher Buck, Bahāʾīs [Supplement 2016] // Encyclopaedia of the Qurʾān Online. — Leiden : BrillOnline. (англ.)