Нух

Нух

по-арабски: نوح

дети: Сам (Сим), Хам и Йафес (Иафет), Йам (Кенан)

место: Ближний Восток

религия: ислам

в Библии: Ной

в Коране: 46 раз

теги: -

ключевые слова: Ной в исламе

см. также: ‘Иса, Ибрахим, Муса, Йунус

Нух (ар. نوح [Нӯх̣]‎) — пророк (набийй) и посланник (расуль), посланный Богом к людям. Пророк Нух является одной из популярных фигур в Коране. Его именем названа 71-я сура Корана. Отождествляется с библейским Ноем (Ноахом).

В Коране

Нух с малых лет вёл праведный образ жизни. Его народ поклонялся идолам, которых звали: Вадд, Сува‘, Йагус, Йа‘ук и Наср [71; 22-23]. Нух отделился от идолопоклонников и служил Богу. Ас-Са‘ляби перечислил 15 добродетелей, которыми Нух выделяется среди других пророков. В Коране и в более поздней исламской традиции Нух числится среди «пророков увещевателей» вместе с Худом , Салихом , Лутом (Лотом) , Шу‘айбом (Иофором) и Мусой (Моисеем) , передававших своим грешным народам Божьи угрозы наказания [9:70; 22:42; 25:37-38; 26:105]. Пророк Ибрахим (Авраам) был одним из его общины (шӣ‘ат̈) [37:83]. Аллах заключил завет с Нухом так же, как с Мухаммадом ﷺ, Ибрахимом (Авраамом) , Мусой и ‘Исой (Иисусом) [33:7].

Имя пророка Нуха упомянуто 46 раз в 26 сурах Коран. Он назван в Коране «разъясняющим увещевателем» [11:25; 71:2], «достойным доверия посланником Бога» [26:107], «благодарным рабом Бога» [17:3]. Нуху и его общине были дарованы мир и благословение [11:50]. Аят 3:33 связывает его с Адамом, родом Ибрахима и родом ‘Имрана. В иудейской и христианской традиции Ной считается не пророком, а праведником.

Когда Нуху исполнилось 50 лет, Бог сделал его Своим пророком. Нух принёс новый Закон (шари‘ат), но Бог не дал ему Священного писания. Долгое время Пророк увещевал людей, призывал их отказаться от идолопоклонства, покаяться и встать на путь служения Богу. Однако, многие соплеменники Нуха сочли его лжецом [7:64; 10:73-74; 54:9] и остались неверующими [7:59-64]. Среди тех, что не уверовал в пророческую миссию Нуха был его сын Йам (Кенан) и жена [66:10]. По словам ат-Табари жену Нуха звали Амзура, а аль-Байдави сообщает, что её звали Валия. Её грех заключался в том, что она назвала мужа одержимым (маджнун).

Знать упрекала Нуха в том, что он обычный человек, а не ангел, что он хочет возвыситься над ними, и что за ним пошли только «самые низкие (ничтожные) люди из народа» [11:27; 26:111]. Знать также заявляла о том, что видела в нём «очевидное заблуждение» [7:60] и обвиняла Пророка в одержимости джинном [23:24-25; 54:9]. Нух отвечал: Я не говорю вам, что владею сокровищницами Аллаха. Я не ведаю сокровенное. Я не говорю, что являюсь ангелом. Я также не говорю тем, которые презренны в ваших глазах, что Аллах не дарует им никакого добра. Аллаху лучше знать о том, что в их душах. В противном случае я был бы одним из беззаконников [11:31].

Нух предупреждал своих соплеменников о последствиях Божьего наказания и передал им Божье обещание вознаграждения в том случае, если они покаются. Неверующие проявили высокомерие и продолжили ругать и угрожать Пророку [54:9; 71:7]. Пророк молил Господа о помощи себе и наказании своего народа [21:76; 26:117-118; 71:24; 71:26-28], после чего Бог послал на них бедствия. Многие годы не было осадков, повсюду начались засуха и голод. Тогда пророк Нух сказал: Молите у вашего Господа прощения, ибо Он — Прощающий. ۝ Он ниспошлет вам с неба обильный дождь, ۝ поддержит вас имуществом и детьми и предоставит вам сады и реки. ۝ Почему вы не чтите величия Аллаха? [71:10-13]. Но, несмотря на все бедствия, соплеменники Нуха отказались уверовать [71:23].

В некоторых аятах подчёркивается оскорбление и жестокое обращение, которое Нух испытывал от своего народа в ответ на его предупреждения о божественном наказании за их грехи. Здесь его можно рассматривать в качестве прототипа пророка Мухаммада ﷺ, который страдал той же ненавистью и угрозами физического вреда от своих соотечественников в Мекке. Ряд аятов связывают Нуха с более ранними пророками Худом и Салихом [14:9; 22:42; 51:41-46; 54:18-23 …], успокаивая Мухаммада ﷺ, и сообщая ему о том, что они тоже были отвергнуты, получали оскорбления и жестокое обращение от своих народов.

Потоп

Пророк призывал к вере «тысячу лет без пятидесяти годов» [29:14]. В конце концов он стал молить Бога о наказании для неверующих [26:26-28]. В ответ Бог приказал Нуху построить большой корабль — ковчег: И воздвигни ковчег пред Нашими очами и по Откровению Нашему, и не проси у Меня за тех, которые несправедливы, ибо они будут потоплены [11:37]. Бог приказал Пророку забрать в ковчег членов своей семьи, уверовавших праведников, а также по паре от каждого вида животных [11:40; 23:27]. Согласно преданиям, кроме Нуха в ковчеге было от 70 до 80 человек, в том числе его сыновья Сам (Сим), Хам и Йафес (Иафет). Существует также мнение, что выживших было 7 (Нух , а также трое сыновей со своими жёнами) или 8 (вместе с женой Нуха ).

Сообщается, что Нух посадил деревья, которые он через сорок лет вырубил, чтобы использовать для строительства ковчега. В некоторых версиях истории постройки ковчега сообщается, что Нух построил ковчег без посторонней помощи, в то время как согласно другим источникам ему помогали его сыновья. Ас-Са‘ляби сообщает, что у ковчега был корпус как у птицы, голова и хвост как у петуха.

Согласно одному из рассказов аль-Кисаи, пророк ‘Иса по просьбе апостолов воскресил Сама (или Хама) из мёртвых и тот описал ковчег и его устройство: на нижнем этаже были четвероногие животные, на следующем — люди, а на верхнем — птицы. Нух привёл муравья в ковчег первым, а осла последним, так как Иблис держал его хвост. Иблис вошёл в ковчег только после того, как Нух нетерпеливо крикнул: «Входи, даже если с тобой сатана!» или «Заходи же, проклятый!» Бог укротил инстинкты животных, поэтому хищники спокойно соседствовали с травоядными.

После того, как пророк Нух исполнил все повеления Бога, начался Великий потоп, погубивший всё живое. Среди погибших был сын Нуха Йам, который до конца жизни отказывался уверовать и попытался найти убежище на высокой горе [11:42-43]. Нух также взял с собой тело пророка Адама , которое использовалось для отделения мужчин от женщин. Людям и животным в ковчеге было предписано половое воздержание. От потопа была спасена Заповедная мечеть (аль-Харам) в Мекке и, согласно аль-Кисаи, Иерусалимское святилище (аль-Кудс аш-Шариф); Ка‘ба (Кааба) была вознесена на небеса, а Джибриль спрятал Чёрный камень, который, согласно аль-Кисаи, до Потопа был белым.

Через 6 месяцев вода начала отступать. Нух послал ворона, но тот, найдя немного падали, забыл про то, что он должен вернуться к Нуху . Затем Пророк послал голубя, который принёс оливковый лист в клюве и грязь на ногах. Корабль пристал к горе аль-Джуди [11:44]. Нух вышел из ковчега в десятый день месяца мухаррам (‘Ашура), поэтому он стал днём ​​поста для людей и животных, которые были в ковчеге.

Гора аль-Джуди (совр. Турция, 2013 г.).

В посткоранической литературе

Толкователи Корана и авторы литературного жанра «рассказов о пророках» (к̣ис̣ас̣ ан-анбийа’) дополняли кораническую историю пророка Нуха фактами из Библии или «еврейских преданий» (исраилиййат). В отличие от Библии, в Коране упоминается четвёртый сын, который отказался войти в ковчег и пытался найти убежище на горе. Когда Нух попросил Господа помиловать его сына, Бог отказался, сказав: О Нух! Он — не частица твоей семьи, и такой поступок не является праведным. Не проси Меня о том, чего не ведаешь. Воистину, Я призываю тебя не быть одним из невежд [11:46].

Нуха называют «вторым Адамом», так как от его сыновей произошли новые поколения людей. Считается, что сам Пророк стал прародителем арабов, персов и византийцев, сын Хам — темнокожих индийцев и африканцев, а Йафес — тюрок, славян и др. Тёмный цвет кожи потомков Хама объясняется тем, что он не подчинился запрету общения на ковчеге и спал с женой. По другой версии чернота была результатом того, что Нух проклял Хама за то, что он, в отличие от своих братьев, рассмеялся, увидев наготу спящего отца.

Историк и комментатор Корана ат-Табари в своём Тарихе попытался установить связь Нуха с ранними персидскими правителями. Он писал, что «некоторые люди» утверждают, что Нух жил во время правления злого царя Биварасба, также известного как ад-Даххак. Хотя ат-Табари признаёт, что персам не была известна история о потопе, в истории иранского царя Афаридуна он пишет, что он упоминает его только потому, что «некоторые люди» говорят, что он Нух . Позже он написал, что история Афаридуна напоминала историю Нуха . Ат-Табари также рассказывает о долгой жизни Нуха , говоря, что в течение 950 лет он призвал людей к Богу, но всякий раз, когда одно поколение умирало, следующее поколение продолжало пребывать в неверии. Ат-Табари сообщил, что печь, из которой выливалась кипящая вода, принадлежала Хаве (Еве) и вошла в собственность Нуха , либо в Индии, либо в Куфе (совр. Ирак). В этой работе также присутствует библейская история о вороне и голубе, посланного Нухом , которой нет в Коране.

Работы ат-Табари послужили важным источником для более поздней работы ‘Ара̄ис аль-маджа̄лис ас-Са‘ляби (ум. 1036). Ас-Са‘ляби рассказывает, что в эти годы Нух прекратил призывать людей к единобожию и что Бог сделал женщин бесплодными, поэтому за это время не родились дети. В некоторых повествованиях сообщается, что грешники, жившие во времена пророка Нуха , произошли от союза потомков Кабиля (Каина) с потомками пророка Шиса (Сифа) .

В Сахихе аль-Бухари приводятся рассказ пророка Мухамммада ﷺ о том, что в Судный День Всевышний Аллах вызовет Нуха и спросит: «Ты им донёс (свой призыв)?», Нух скажет: «Да», Аллах обратится к общине Нуха : «Донёс ли вам Нух?», они скажут: «К нам никакой увещеватель не приходил», и Аллах скажет Нуху : «Кто будет свидетельствовать в твою пользу?» Нух ответит: «Будет свидетельствовать Мухаммад ﷺ и его община». Затем пророк Мухаммад ﷺ сообщил своим сподвижникам, что он и все мусульмане будут свидетельствовать о том, что Нух донёс свой призыв до народа.

Абу Хатим ас-Сиджистани в Китаб аль-Му‘аммарин сообщает, что всего Нух прожил 1450 лет. Ат-Тарафи (ум. 1062) в своей Истории пророков приводит мнения о том, что Нух прожил 1550 или 1650 лет. Нух в своём завещании сыновьям запретил придание Аллаху сотоварища и высокомерие.

В христианском богословии Нух символизирует праведного человека, представляя пример веры и подчинения Богу и становясь предвосхищением Иисуса. Элементы истории Нуха , потопа, ковчега и голубя включены в христианскую символику. В иудаизме Нух занимает промежуточную стадию между Адамом и Авраамом, как праведный и непорочный человек, который «ходил перед Богом» и был спасен от потопа, чтобы стать прародителем нового человеческого рода. Завет Бога с Ноем [Быт. 9:8-17] вылился в «семь заповедей потомков Ноя», возложенных на всё человечество.

Литература

Использованная литература

• W.M. Brinner, Noah // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 539-543. (англ.)
• B. Heller, Nūḥ // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. 6 (Marocco—Ruzzik). — P. 948-949. (англ.)
• А.А. Али-заде, Нух // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)

Дополнительная литература

• М.Б. Пиотровский, Нух // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 194-195. (рус.)
• Nūḥ // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. IV (I—O). (англ.)
• B. Heller, Nūḥ // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1995. — Vol. VIII (Ned—Sam). — P. 108-109. (англ.)

Информация о статье

• Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Нух [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Nuh
• Дата первой публикации: 2 августа 2021 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}