Исраилиййат: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) м Maqivi переименовал страницу Исраилият в Исраилийат |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
'''Исраилия́т''' ({{lang-ar|إسرائیلیات}}) — [[ислам]]ский термин, означающий тип преданий, связанных с еврейской традицией. [[Иудаизм|Иудейские]] и [[Христианство|христианские]] предания из [[Тора|Торы]], [[Евангелия|Евангелий]] использовались некоторыми толкователями для объяснения [[коран]]ических [[аят]]ов. В среде исламских ортодоксов отношение к исраилияту было неоднозначным. | '''Исраилия́т''' ({{lang-ar|إسرائیلیات}}) — [[ислам]]ский термин, означающий тип преданий, связанных с еврейской традицией. [[Иудаизм|Иудейские]] и [[Христианство|христианские]] предания из [[Тора|Торы]], [[Евангелия|Евангелий]] использовались некоторыми толкователями для объяснения [[коран]]ических [[аят]]ов. В среде исламских ортодоксов отношение к исраилияту было неоднозначным. | ||
Арабское слово «исраилият» происходит от слова «Исраил» и является множественным числом слова «исраилия», которое восходит к [[иврит]]скому Йисраэль — «[[Древний Израиль|Израиль]]»{{sfn|БЭ|2005}}. Исраил также является одним из имён пророка [[Якуб]]а (Иакова){{sfn|Али-заде | Арабское слово «исраилият» происходит от слова «Исраил» и является множественным числом слова «исраилия», которое восходит к [[иврит]]скому Йисраэль — «[[Древний Израиль|Израиль]]»{{sfn|БЭ|2005}}. Исраил также является одним из имён пророка [[Якуб]]а (Иакова){{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. | ||
== История == | == История == | ||
На протяжении первых столетий истории ислама некоторые бывшие иудеи и христиане широко применяли исраилият при толковании Корана. Одним из самых известных таких толкователей был бывший иудей Ка’б аль-Ахбар | На протяжении первых столетий истории ислама некоторые бывшие иудеи и христиане широко применяли исраилият при толковании Корана. Одним из самых известных таких толкователей был бывший иудей Ка’б аль-Ахбар<ref name="Али-заде" />. В Коране имеются многочисленные рассказы, перекликающиеся не только с библейскими текстами, но и с [[Устная Тора|Устной Торой]] и [[Новый Завет|Новым Заветом]]. К исраилияту относятся рассказы, заимствованные из [[Танах]]а, [[Талмуд]]а и [[Мидраш]]а, а также жизнеописания израильских пророков и благочестивых людей, относимых к израильтянам ([[бану Исраил]]){{sfn|БЭ|2005}}. | ||
== Отношение ортодоксии к исраилияту == | == Отношение ортодоксии к исраилияту == | ||
Чрезмерное применение исраилията приводило к введению в мусульманское мировоззрение ничем не подтвержденных сомнительных историй. По этой причине мусульманская ортодоксия, в целом, негативно воспринимала данный метод. Исраилият принимался в качестве второстепенных, косвенных доказательств того или иного суждения по различным аспектам исламских первоисточников | Чрезмерное применение исраилията приводило к введению в мусульманское мировоззрение ничем не подтвержденных сомнительных историй. По этой причине мусульманская ортодоксия, в целом, негативно воспринимала данный метод. Исраилият принимался в качестве второстепенных, косвенных доказательств того или иного суждения по различным аспектам исламских первоисточников<ref name="Али-заде" />. | ||
Мусульманская ортодоксия не отвергала исраилият полностью в качестве доказательства тех или иных аятов Корана, и принимала его в качестве довода в том случае, если он не противоречил Корану и [[Сунна|сунне]] | Мусульманская ортодоксия не отвергала исраилият полностью в качестве доказательства тех или иных аятов Корана, и принимала его в качестве довода в том случае, если он не противоречил Корану и [[Сунна|сунне]]<ref name="Али-заде" />. | ||
== Категории == | == Категории == | ||
Предания из исраилията можно разделить на три категории: | Предания из исраилията можно разделить на три категории: | ||
# Приемлемые предания, подлинность которых не вызывает сомнений<ref>{{Коран/Ссылка|2|97|цитата=Скажи: «„Кто бы ни был врагом Джибрилу“ — а ведь он с соизволения Аллаха низвел Коран в твое сердце в подтверждение истинности прежних писаний, в качестве истинного пути и радостной вести верующим…»}}</ref><ref>{{Коран/Ссылка|6|92|цитата=Мы ниспослали это Писание, благословенное и подтверждающее [истинность] того, что было до него…}}</ref><ref>''[[Ибн Хаджар аль-Аскалани]]'', «Фатх аль-Бари би Шарх Сахих аль-Бухари» {{oq|ru|Передавайте, доводите до сведения других хотя бы один аят (знамение) из того, что оставлено мною. [И вам не запрещено] цитировать из того, что от детей Исраила [предания-исраилият], и нет греха в этом. Кто же преднамеренно будет лгать в мой адрес [приписывая мне то, что я на самом деле не говорил], тот подготавливает для себя место в Аду.}}</ref><!-- | # Приемлемые предания, подлинность которых не вызывает сомнений<ref>{{Коран/Ссылка|2|97|цитата=Скажи: «„Кто бы ни был врагом Джибрилу“ — а ведь он с соизволения Аллаха низвел Коран в твое сердце в подтверждение истинности прежних писаний, в качестве истинного пути и радостной вести верующим…»}}</ref><ref>{{Коран/Ссылка|6|92|цитата=Мы ниспослали это Писание, благословенное и подтверждающее [истинность] того, что было до него…}}</ref><ref>''[[Ибн Хаджар аль-Аскалани]]'', «Фатх аль-Бари би Шарх Сахих аль-Бухари» {{oq|ru|Передавайте, доводите до сведения других хотя бы один аят (знамение) из того, что оставлено мною. [И вам не запрещено] цитировать из того, что от детей Исраила [предания-исраилият], и нет греха в этом. Кто же преднамеренно будет лгать в мой адрес [приписывая мне то, что я на самом деле не говорил], тот подготавливает для себя место в Аду.}}</ref><!-- <ref name="Али-заде" />-->. | ||
# Сфабрикованные повествования, противоречащие Корану<ref>{{Коран/Ссылка|4|46|цитата=Среди иудеев есть такие, которые искажают слова [Господа, переставляют] их со своих мест…}}</ref><!-- | # Сфабрикованные повествования, противоречащие Корану<ref>{{Коран/Ссылка|4|46|цитата=Среди иудеев есть такие, которые искажают слова [Господа, переставляют] их со своих мест…}}</ref><!--<ref name="Али-заде" />-->. | ||
# Сомнительные повествования, которые не принимаются, но и не отвергаются | # Сомнительные повествования, которые не принимаются, но и не отвергаются<ref name="Али-заде" />. | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||
Версия от 12:55, 27 сентября 2017
Исраилия́т (ар. إسرائیلیات) — исламский термин, означающий тип преданий, связанных с еврейской традицией. Иудейские и христианские предания из Торы, Евангелий использовались некоторыми толкователями для объяснения коранических аятов. В среде исламских ортодоксов отношение к исраилияту было неоднозначным.
Арабское слово «исраилият» происходит от слова «Исраил» и является множественным числом слова «исраилия», которое восходит к ивритскому Йисраэль — «Израиль»[1]. Исраил также является одним из имён пророка Якуба (Иакова)[2].
История
На протяжении первых столетий истории ислама некоторые бывшие иудеи и христиане широко применяли исраилият при толковании Корана. Одним из самых известных таких толкователей был бывший иудей Ка’б аль-Ахбар[2]. В Коране имеются многочисленные рассказы, перекликающиеся не только с библейскими текстами, но и с Устной Торой и Новым Заветом. К исраилияту относятся рассказы, заимствованные из Танаха, Талмуда и Мидраша, а также жизнеописания израильских пророков и благочестивых людей, относимых к израильтянам (бану Исраил)[1].
Отношение ортодоксии к исраилияту
Чрезмерное применение исраилията приводило к введению в мусульманское мировоззрение ничем не подтвержденных сомнительных историй. По этой причине мусульманская ортодоксия, в целом, негативно воспринимала данный метод. Исраилият принимался в качестве второстепенных, косвенных доказательств того или иного суждения по различным аспектам исламских первоисточников[2].
Мусульманская ортодоксия не отвергала исраилият полностью в качестве доказательства тех или иных аятов Корана, и принимала его в качестве довода в том случае, если он не противоречил Корану и сунне[2].
Категории
Предания из исраилията можно разделить на три категории:
- Приемлемые предания, подлинность которых не вызывает сомнений[3][4][5].
- Сфабрикованные повествования, противоречащие Корану[6].
- Сомнительные повествования, которые не принимаются, но и не отвергаются[2].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 БЭ, 2005.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 А. Али-заде, 2007.
- ↑
Скажи: «„Кто бы ни был врагом Джибрилу“ — а ведь он с соизволения Аллаха низвел Коран в твое сердце в подтверждение истинности прежних писаний, в качестве истинного пути и радостной вести верующим…»
Аль-Бакара 2:97
- ↑
Мы ниспослали это Писание, благословенное и подтверждающее [истинность] того, что было до него…
Аль-Ан‘ам 6:92
- ↑ Ибн Хаджар аль-Аскалани, «Фатх аль-Бари би Шарх Сахих аль-Бухари» Оригинальный текст (рус.)
Передавайте, доводите до сведения других хотя бы один аят (знамение) из того, что оставлено мною. [И вам не запрещено] цитировать из того, что от детей Исраила [предания-исраилият], и нет греха в этом. Кто же преднамеренно будет лгать в мой адрес [приписывая мне то, что я на самом деле не говорил], тот подготавливает для себя место в Аду.
- ↑
Среди иудеев есть такие, которые искажают слова [Господа, переставляют] их со своих мест…
Ан-Ниса 4:46
Литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- Исраилият // Библейская энциклопедия. — 3-е. — М.: Локид-Пресс, 2005. — 768 с. — (Библиотека энциклопедических словарей).
- Vajda, G., Isrāʾīliyyāt // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. III (H—Iram). (англ.)