Аль-Матин: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 23: | Строка 23: | ||
== Толкование Имени == | == Толкование Имени == | ||
В Священном Коране сказано: {{hqa11|Ведь лишь Аллах — податель всех щедрот, хранитель мощи, Не­ру­ши­мый|51:58}}. Некоторые из [[неверующий|неверующих]] абсурдно полагают, что Аллах изначально сотво­рил [[Вселенная|Все­ленную]] и всё, что в ней находится, а затем бросил на самотек все события, которые, по их утверждению, продолжают развиваться самостоятельно, независимо от воли Аллаха. Некоторые же полагают, что Аллах создал [[люди|людей]] и на этом Его роль закончилась, и люди не несут перед сво­им Создателем никакой [[ответственность|ответственности]]. Таким образом, в основе [[неверие|неверия]] лежит, конечно же, отрицание существования Аллаха, но зачастую это неверие является следствием незнания Имён Творца, отсутствия должного почитания Его очевидных знамений повсюду. Ведь именно это Ал­лах указывает нам в [[аят]]е: {{hqa10|Они оценкой должной Господа не оценили…|22|74}}. Однако не­пре­мен­но наступит [[Судный день|тот День]], когда никто не сможет отрицать великое Могущество Аллаха, и в тот День люди, которые в земной жизни не проявили должного почтения Всевышнему Творцу, имея перед собой тысячи ясных [[доказательство|доказательств]] Его Существования и Его Милости к людям, сполна ощутят на себе мощь Его [[воздаяние|воздаяния]] и [[могущество]]. Аллах Своей мощью заставит сдвинуться с мест величественные [[горы]], считавшиеся нерушимыми, которые вырвутся с корнями из недр | В Священном Коране сказано: {{hqa11|Ведь лишь Аллах — податель всех щедрот, хранитель мощи, Не­ру­ши­мый|51:58}}. Некоторые из [[неверующий|неверующих]] абсурдно полагают, что Аллах изначально сотво­рил [[Вселенная|Все­ленную]] и всё, что в ней находится, а затем бросил на самотек все события, которые, по их утверждению, продолжают развиваться самостоятельно, независимо от воли Аллаха. Некоторые же полагают, что Аллах создал [[люди|людей]] и на этом Его роль закончилась, и люди не несут перед сво­им Создателем никакой [[ответственность|ответственности]]. Таким образом, в основе [[неверие|неверия]] лежит, конечно же, отрицание существования Аллаха, но зачастую это неверие является следствием незнания Имён Творца, отсутствия должного почитания Его очевидных знамений повсюду. Ведь именно это Ал­лах указывает нам в [[аят]]е: {{hqa10|Они оценкой должной Господа не оценили…|22|74}}. Однако не­пре­мен­но наступит [[Судный день|тот День]], когда никто не сможет отрицать великое Могущество Аллаха, и в тот День люди, которые в земной жизни не проявили должного почтения Всевышнему Творцу, имея перед собой тысячи ясных [[доказательство|доказательств]] Его Существования и Его Милости к людям, сполна ощутят на себе мощь Его [[воздаяние|воздаяния]] и [[могущество]]. Аллах Своей мощью заставит сдвинуться с мест величественные [[горы]], считавшиеся нерушимыми, которые вырвутся с корнями из недр зем­ли, разлетаясь на мелкие части, словно клубы [[шерсть|шерсти]]. | ||
В Коране сказано: {{hqa10|И вот когда раздастся [[трубный глас]] единым дуновением, {{аят}} и [[земля]] и горы сдвинутся и поднимутся со своих мест, и от единого столкновения раздроблены будут на куски, {{аят}} вот в тот День произошло неотвратимое. {{аят}} Расколется небесный свод, ведь [[небо]] в этот День непрочным будет.|69|13-16}}. Глобальные разрушения, которые произойдут в тот День, будут достойны Державного Величия и Могущества Аллаха. [[Вода|Воды]] всех [[океан|оке­а­нов]], которые составляют самую большую массу на земле и являются основным источником [[жизнь|жизни]], воспламенеют, вскипят и вый­дут из своих [[берег]]ов. С наступлением [[Конец Света|Конца Света]] все живые существа и порядок, к которым привык, знал и считал вечными че­ло­век, под­вер­гнутся полному разрушению, рассеются по земле и в конце концов прекратят свое существование. Та же участь по­сти­гнет небе­са и землю, существовавшие миллиарды лет. Они будут уничтожены Беспредельной Мощью Творца, который однажды сотворил их. Когда [[Солнце]], светившее миллиарды лет, являвшееся источником жизни и энергии на земле, вдруг, свернувшись, погаснет, тогда все | В Коране сказано: {{hqa10|И вот когда раздастся [[трубный глас]] единым дуновением, {{аят}} и [[земля]] и горы сдвинутся и поднимутся со своих мест, и от единого столкновения раздроблены будут на куски, {{аят}} вот в тот День произошло неотвратимое. {{аят}} Расколется небесный свод, ведь [[небо]] в этот День непрочным будет.|69|13-16}}. Глобальные разрушения, которые произойдут в тот День, будут достойны Державного Величия и Могущества Аллаха. [[Вода|Воды]] всех [[океан|оке­а­нов]], которые составляют самую большую массу на земле и являются основным источником [[жизнь|жизни]], воспламенеют, вскипят и вый­дут из своих [[берег]]ов. С наступлением [[Конец Света|Конца Света]] все живые существа и порядок, к которым привык, знал и считал вечными че­ло­век, под­вер­гнутся полному разрушению, рассеются по земле и в конце концов прекратят свое существование. Та же участь по­сти­гнет небе­са и землю, существовавшие миллиарды лет. Они будут уничтожены Беспредельной Мощью Творца, который однажды сотворил их. Когда [[Солнце]], светившее миллиарды лет, являвшееся источником жизни и энергии на земле, вдруг, свернувшись, погаснет, тогда все неве­ру­ющие воочию увидят, Кто является истинным повелителем жизни и всего сущего и Кому принадлежит единоличная [[власть]] над все­ми [[миры|ми­рами]]. В тот День каждый осознает беспредельность Мощи и Силы Творца. Вот как описывается эта истина в аяте: {{hqa10|Они не воздали Ал­лаху должной хвалы, но в Судный День вся земля станет горстью в Его [[десница|деснице]], и свернёт Его десница ([[свиток]]) небес. Пречист Он и превыше того, что придают в равные Ему.|39|67}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. | ||
Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с [[небо|неба]] [[вода|воду]], как она при­хо­дит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары [[растение|растений]]. О Его могуществе свидетельствует участь не­ве­рующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным [[урок]]ом для ос­та­льных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные [[армия|армии]], ни крепости нисколько не за­щи­ти­ли их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их | Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с [[небо|неба]] [[вода|воду]], как она при­хо­дит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары [[растение|растений]]. О Его могуществе свидетельствует участь не­ве­рующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным [[урок]]ом для ос­та­льных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные [[армия|армии]], ни крепости нисколько не за­щи­ти­ли их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их оп­ре­де­лёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им ника­кой поль­зы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свер­шилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле. | ||
На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Ал­лах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. Аллах Коране говорит: {{hqa10|Аллах сотворил вас и то, что вы де­ла­ете.|37|96}}. Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и прибли­жён­ным рабам (''авлийа''), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и уме­нием {{hqa6|2|249}}. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит | На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Ал­лах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. Аллах Коране говорит: {{hqa10|Аллах сотворил вас и то, что вы де­ла­ете.|37|96}}. Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и прибли­жён­ным рабам (''авлийа''), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и уме­нием {{hqa6|2|249}}. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит ра­бов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает {{hqa6|2|148|36|82}}{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
Версия от 18:39, 7 ноября 2020
| аль-Матин |
| по-арабски: المتين |
| значение: Несокрушимый, Крепкий, Прочный, Сильнейший |
| в Коране: 51:58 |
| теги: - |
| ключевые слова: Матин |
| см. также: аль-‘Азиз, аль-Кавийй, аль-Кадир, аль-Муктадир |
аль-Мати́н (ар. اَلْمَتِين [аль-Матӣн] — «Крепкий», «Прочный») — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Несокрушимый», «Непоколебимый», «Могущественный»[1], «Сильнейший».
Существует ещё несколько Имён Аллаха, близких по смыслу к аль-Матин — это аль-‘Азиз (العزيز — «Могущественный»), аль-Кадӣр (القدير — «Всемогущий»), аль-Ка̄дир (القادر — «Могучий», «Способный»), аль-Муктадир (المقتدر — «Всемогущий»), аль-Кавийй (القوي — «Всесильный»). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью [10:65; 11:66].
Основные значения
Прекрасное имя Аллаха аль-Матин в широком смысле означает:
- Не нуждающийся в помощи и средствах для осуществления Своих решений;
- Обладатель Великой Силы (аль-Кувва);
- Обладающий непостижимой разумом прочностью и стойкостью.
Толкование Имени
В Священном Коране сказано:
Ведь лишь Аллах — податель всех щедрот, хранитель мощи, Нерушимый
[51:58]. Некоторые из неверующих абсурдно полагают, что Аллах изначально сотворил Вселенную и всё, что в ней находится, а затем бросил на самотек все события, которые, по их утверждению, продолжают развиваться самостоятельно, независимо от воли Аллаха. Некоторые же полагают, что Аллах создал людей и на этом Его роль закончилась, и люди не несут перед своим Создателем никакой ответственности. Таким образом, в основе неверия лежит, конечно же, отрицание существования Аллаха, но зачастую это неверие является следствием незнания Имён Творца, отсутствия должного почитания Его очевидных знамений повсюду. Ведь именно это Аллах указывает нам в аяте:
Они оценкой должной Господа не оценили…
[22:74]. Однако непременно наступит тот День, когда никто не сможет отрицать великое Могущество Аллаха, и в тот День люди, которые в земной жизни не проявили должного почтения Всевышнему Творцу, имея перед собой тысячи ясных доказательств Его Существования и Его Милости к людям, сполна ощутят на себе мощь Его воздаяния и могущество. Аллах Своей мощью заставит сдвинуться с мест величественные горы, считавшиеся нерушимыми, которые вырвутся с корнями из недр земли, разлетаясь на мелкие части, словно клубы шерсти.
В Коране сказано:
И вот когда раздастся трубный глас единым дуновением, и земля и горы сдвинутся и поднимутся со своих мест, и от единого столкновения раздроблены будут на куски, вот в тот День произошло неотвратимое. Расколется небесный свод, ведь небо в этот День непрочным будет.
[69:13-16]. Глобальные разрушения, которые произойдут в тот День, будут достойны Державного Величия и Могущества Аллаха. Воды всех океанов, которые составляют самую большую массу на земле и являются основным источником жизни, воспламенеют, вскипят и выйдут из своих берегов. С наступлением Конца Света все живые существа и порядок, к которым привык, знал и считал вечными человек, подвергнутся полному разрушению, рассеются по земле и в конце концов прекратят свое существование. Та же участь постигнет небеса и землю, существовавшие миллиарды лет. Они будут уничтожены Беспредельной Мощью Творца, который однажды сотворил их. Когда Солнце, светившее миллиарды лет, являвшееся источником жизни и энергии на земле, вдруг, свернувшись, погаснет, тогда все неверующие воочию увидят, Кто является истинным повелителем жизни и всего сущего и Кому принадлежит единоличная власть над всеми мирами. В тот День каждый осознает беспредельность Мощи и Силы Творца. Вот как описывается эта истина в аяте:
Они не воздали Аллаху должной хвалы, но в Судный День вся земля станет горстью в Его деснице, и свернёт Его десница (свиток) небес. Пречист Он и превыше того, что придают в равные Ему.
[39:67][2].
Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. Аллах Коране говорит:
Аллах сотворил вас и то, что вы делаете.
[37:96]. Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (авлийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением [2:249]. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает [2:148; 36:82][3].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 95-98. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
- G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
Информация о статье
- Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-Матин [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Matin
- Дата первой публикации: 10 июля 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |