Лицемерие: различия между версиями
MaxAK (обсуждение | вклад) |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показано 12 промежуточных версий 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
''' | {{Википедия|Мунафик}} | ||
'''Лицемерие''' ({{lang-ar|نفاق}} — ''нифа́к'') — [[человек]], который внешне показывает себя набожным [[мусульманин]]ом, но в душе является неверующим. Упоминание о лицемерах имеется в нескольких [[аят]]ах [[Коран]]а. | |||
== Этимология == | == Этимология == | ||
Арабское слово «мунафикун» происходит от слова «нафика’», которое означает закрытый вход в нору [[крот]]а, который выходит и входит через другой вход (''каси‘а’''). В случае опасности, крот открывает нафику и убегает через неё от своих врагов, пытающихся поймать его через каси‘у. С религиозной точки зрения, лицемеры входят в [[ислам]] с одной стороны и выходят из него с другой{{sfn| | Арабское слово «мунафикун» происходит от слова «нафика’», которое означает закрытый вход в нору [[крот]]а, который выходит и входит через другой вход (''каси‘а’''). В случае опасности, крот открывает нафику и убегает через неё от своих врагов, пытающихся поймать его через каси‘у. С религиозной точки зрения, лицемеры входят в [[ислам]] с одной стороны и выходят из него с другой{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. | ||
== Первые лицемеры == | == Первые лицемеры == | ||
Во времена пророка Мухаммада в Медине существовала «партия лицемеров» во главе с [[Абдуллах ибн Убайй ибн Салул|Абдуллахом ибн Убайем ибн Салулем]]. Внешне они приняли ислам, но на самом деле были противниками мусульман. Их попытка основать центр в пригороде [[Медина|Медины]] Кубе, где они построили свою «Масджид ад-Дирар» (мечеть раздора), окончилась неудачей. После смерти Ибн Убайя пророк | Во времена пророка Мухаммада в Медине существовала «партия лицемеров» во главе с [[Абдуллах ибн Убайй ибн Салул|Абдуллахом ибн Убайем ибн Салулем]]. Внешне они приняли ислам, но на самом деле были противниками мусульман. Их попытка основать центр в пригороде [[Медина|Медины]] Кубе, где они построили свою «Масджид ад-Дирар» (мечеть раздора), окончилась неудачей. После смерти Ибн Убайя пророк Мухаммад совершил над его телом [[джаназа-намаз|погребальную молитву]], после чего ему был ниспослан аят о том, чтобы после этого над телами умерших лицемеров эта молитва не совершалась: «Никогда не совершай обрядовой молитвы по кому-либо из мунафиков и не останавливайся у его могилы. Ведь они не уверовали в Аллаха и Его Посланника и умерли нечестивцами»<ref>{{Коран/Ссылка|9|84}}</ref>{{sfn|А.А. Али-заде|2007|loc=Абдуллах ибн Убай ибн Салул}}. | ||
== Признаки лицемеров == | == Признаки лицемеров == | ||
| Строка 11: | Строка 12: | ||
;Лицемерие в убеждениях | ;Лицемерие в убеждениях | ||
Ислам считает лицемеров худшими, чем неверующие ([[кафир]]ы) | Ислам считает лицемеров худшими, чем неверующие ([[кафир]]ы)<ref name="Али-заде" />. Согласно Корану, после смерти лицемеры будут вечно пребывать в нижнем (самом мучительном) уровне [[Ад]]а ([[Джаханнам]]а)<ref>{{Коран/Ссылка|4|145}}</ref>. | ||
Блуждая между верой и неверием ([[куфр]]ом), лицемеры занимаются интригами и создают вокруг себя смуту ([[Фитна|фитну]]). Они могут совершать действия, соответствующие [[шариат]]у, но делают они это напоказ | Блуждая между верой и неверием ([[куфр]]ом), лицемеры занимаются интригами и создают вокруг себя смуту ([[Фитна|фитну]]). Они могут совершать действия, соответствующие [[шариат]]у, но делают они это напоказ<ref name="Али-заде" />. Лицемеры с трудом поднимаются на [[намаз|молитвы]]<ref>{{Коран/Ссылка|4|142|143}}</ref>, дают ложные клятвы, пытаясь отвратить окружающих от религии<ref>{{Коран/Ссылка|58|14}}</ref>. Они распространяют среди верующих ложные слухи<ref>{{Коран/Ссылка|33|60|61}}</ref>; посмеиваются над знамениями [[Аллах]]а<ref>{{Коран/Ссылка|4|140}}</ref>; поступают только в соответствии со своими личными интересами<ref>{{Коран/Ссылка|29|10|11}}</ref>; в бою они убегают от врагов, а в случае победы пытаются заполучить свою долю от военных [[Трофей (добыча)|трофеев]] ([[ганима]])<ref>{{Коран/Ссылка|4|141}}</ref>. | ||
;Лицемерие в поступках | ;Лицемерие в поступках | ||
Лицемерие в поступках имеет место в случае некоторой схожести поступков людей с поступками лицемеров. При этом нельзя утверждать, что лицемерие проникло в убеждения ([[иман]]) таких людей | Лицемерие в поступках имеет место в случае некоторой схожести поступков людей с поступками лицемеров. При этом нельзя утверждать, что лицемерие проникло в убеждения ([[иман]]) таких людей<ref name="Али-заде" />. Согласно преданию, пророк Мухаммад сказал: «Имеется три признака лицемерия человека: разговаривая с кем-то, он лжёт, не сдерживает своих обещаний, не [[Амана|сохраняет]] в неприкосновенности то, что ему доверили другие люди»<ref>{{книга|автор=[[ат-Тирмизи]]|часть=Иман, хадис № 14|заглавие=[[Джами ат-Тирмизи]]}}</ref>. | ||
Вероятность того, что лицемерие в некоторых поступках может стать убеждением людей, их совершающих, велика. Человеку, ощущающему в себе признаки этого вида лицемерия, необходимо раскаяться ([[тауба]]) и срочно принять меры для своего исправления | Вероятность того, что лицемерие в некоторых поступках может стать убеждением людей, их совершающих, велика. Человеку, ощущающему в себе признаки этого вида лицемерия, необходимо раскаяться ([[тауба]]) и срочно принять меры для своего исправления<ref name="Али-заде" />. | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||
| Строка 24: | Строка 25: | ||
== Литература == | == Литература == | ||
* {{ИЭС | * {{ВТ-ИЭС|Мунафик}} | ||
* Смирнов А. В. [http://www.iph.ras.ru/~orient/win/publictn/texts_2/meths.htm Мусульманская этика как система] // Этическая мысль. Вып. 6 / Отв. ред. [[Гусейнов, Абдусалам Абдулкеримович|А. А. Гусейнов]]. М.: [[ИФ РАН]], 2005. С. 51—75 | * Смирнов А. В. [http://www.iph.ras.ru/~orient/win/publictn/texts_2/meths.htm Мусульманская этика как система] // Этическая мысль. Вып. 6 / Отв. ред. [[Гусейнов, Абдусалам Абдулкеримович|А. А. Гусейнов]]. М.: [[ИФ РАН]], 2005. С. 51—75 | ||
* {{ЭКорана|C.P. Adang|Hypocrisy and Hypocrites|EQCOM_00089|том= 3|стр=468}} | |||
* {{IEQ||Hypocrisy and Hypocrites|№=|том=3|en=}} | |||
* {{islamansiklopedisi|munafik}} | |||
{{Дин}} | {{Дин}} | ||
{{Категория | |||
|Лицемерие | |||
| | |||
}} | |||
{{Интервики | |||
|ar=نفاق | |||
|az= | |||
|en= | |||
|tr= | |||
}} | |||
Текущая версия от 03:41, 3 ноября 2022
 Эта статья на 80-90% состоит из материала, перенесённого из Википедии (лицензия CC BY-SA 3.0). Редакция энциклопедии Академии Корана стремится к написанию оригинальных статей, поэтому желательно полностью заменить или дополнить текст данной статьи. (Просмотр)
|
Лицемерие (ар. نفاق — нифа́к) — человек, который внешне показывает себя набожным мусульманином, но в душе является неверующим. Упоминание о лицемерах имеется в нескольких аятах Корана.
Этимология
Арабское слово «мунафикун» происходит от слова «нафика’», которое означает закрытый вход в нору крота, который выходит и входит через другой вход (каси‘а’). В случае опасности, крот открывает нафику и убегает через неё от своих врагов, пытающихся поймать его через каси‘у. С религиозной точки зрения, лицемеры входят в ислам с одной стороны и выходят из него с другой[1].
Первые лицемеры
Во времена пророка Мухаммада в Медине существовала «партия лицемеров» во главе с Абдуллахом ибн Убайем ибн Салулем. Внешне они приняли ислам, но на самом деле были противниками мусульман. Их попытка основать центр в пригороде Медины Кубе, где они построили свою «Масджид ад-Дирар» (мечеть раздора), окончилась неудачей. После смерти Ибн Убайя пророк Мухаммад совершил над его телом погребальную молитву, после чего ему был ниспослан аят о том, чтобы после этого над телами умерших лицемеров эта молитва не совершалась: «Никогда не совершай обрядовой молитвы по кому-либо из мунафиков и не останавливайся у его могилы. Ведь они не уверовали в Аллаха и Его Посланника и умерли нечестивцами»[2][3].
Признаки лицемеров
Признаки лицемеров проявляются либо в убеждениях, либо в поступках.
- Лицемерие в убеждениях
Ислам считает лицемеров худшими, чем неверующие (кафиры)[1]. Согласно Корану, после смерти лицемеры будут вечно пребывать в нижнем (самом мучительном) уровне Ада (Джаханнама)[4].
Блуждая между верой и неверием (куфром), лицемеры занимаются интригами и создают вокруг себя смуту (фитну). Они могут совершать действия, соответствующие шариату, но делают они это напоказ[1]. Лицемеры с трудом поднимаются на молитвы[5], дают ложные клятвы, пытаясь отвратить окружающих от религии[6]. Они распространяют среди верующих ложные слухи[7]; посмеиваются над знамениями Аллаха[8]; поступают только в соответствии со своими личными интересами[9]; в бою они убегают от врагов, а в случае победы пытаются заполучить свою долю от военных трофеев (ганима)[10].
- Лицемерие в поступках
Лицемерие в поступках имеет место в случае некоторой схожести поступков людей с поступками лицемеров. При этом нельзя утверждать, что лицемерие проникло в убеждения (иман) таких людей[1]. Согласно преданию, пророк Мухаммад сказал: «Имеется три признака лицемерия человека: разговаривая с кем-то, он лжёт, не сдерживает своих обещаний, не сохраняет в неприкосновенности то, что ему доверили другие люди»[11].
Вероятность того, что лицемерие в некоторых поступках может стать убеждением людей, их совершающих, велика. Человеку, ощущающему в себе признаки этого вида лицемерия, необходимо раскаяться (тауба) и срочно принять меры для своего исправления[1].
Примечания
Литература
- А.А. Али-заде, Мунафик // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Смирнов А. В. Мусульманская этика как система // Этическая мысль. Вып. 6 / Отв. ред. А. А. Гусейнов. М.: ИФ РАН, 2005. С. 51—75
- C.P. Adang, Hypocrisy and Hypocrites // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 468. (англ.)
- Hypocrisy and Hypocrites // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. III (E—H). (англ.)
- TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul. (тур.)
