Аль-‘Азиз: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 20 промежуточных версий этого же участника)
Строка 6: Строка 6:
  | по-арабски  = العزيز
  | по-арабски  = العزيز
  | значение    = Могущественный, Великий
  | значение    = Могущественный, Великий
  | в Коране    = {{hqa9|2|209|220|228|240}}; {{hqa8|3|4}}, {{hqa9|sura=3|6|18|62|126}}; {{hqa9|4|56|158}}, {{hqa9|sura=4|165}}; {{hqa9|5|38|118}}; {{hqa8|6|96}}; {{hqa9|9|40}}, {{hqa9|sura=9|71}}; {{hqa8|11|66|14|47|16|60}}; {{hqa9|22|40|74}}; {{hqa9|26|9|104|122|140|159|175|191}}; {{hqa8|27|78}}; {{hqa9|29|26|42}}; {{hqa9|38|9|66}}; {{hqa8|39|5|48|7|54|42|57|1|58|21}}; {{hqa9|59|1|23|24}}.
  | в Коране    = {{hqa9|2|209|220|228|240}}; {{hqa9|3|4|6|18|62|126}}; {{hqa9|4|56|158}}, {{hqa9|sura=4|165}}; {{hqa9|5|38|118}}; {{hqa5|6:96}}; {{hqa9|9|40}}, {{hqa9|sura=9|71}}; {{hqa5|11:66|14:47|16:60}}; {{hqa9|22|40|74}}; {{hqa9|26|9|104|122|140|159|175|191}}; {{hqa5|27:78}}; {{hqa9|29|26|42}}; {{hqa9|38|9|66}}; {{hqa5|39:5|48:7|54:42|57:1|58:21}}; {{hqa9|59|1|23|24}}
| категория  = Имя Аллаха
  | синонимы    = Азиз
  | синонимы    = Азиз
  | см. также  = [[аль-Джаббар]], [[аль-Кавийй]], [[аль-Кадир]], [[аль-Матин]], [[аль-Мукит]]
  | см. также  = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Джаббар]], [[аль-Ба‘ис]], [[аль-Вали]], [[аль-Джами‘|аль-Джа&shy;ми‘]], [[аль-Ваджид]], [[аль-Мукит|аль-Му&shy;кит]]…)<!-- [[аль-Кадир]], [[аль-Кавийй]], [[аль-Матин]],-->
}}
}}
'''аль-‘Ази́з''' ({{lang-ar|ُاَلْعَزِيز|«Могущественный»|аль-‘Азӣз}}) — одно из [[Имена Бога|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в Священном [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''[[Могущество|Могущественный]]'''», «'''[[Величие|Вели&shy;кий]]'''»<ref>{{ан-Навави/аль-Азкар|http://hadis.info/al-azkar-imama-an-navavi-glava-69-o-prekrasnejshix-imenax-allaxa-xadis-281/23062/|Гл. 69, хадис № 288}}</ref>{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}.{{Превью}}
{{QAS|Что такое аль-‘Азиз?|1}}'''аль-‘Ази́з''' ({{lang-ar|ُاَلْعَزِيز|«Могущественный»|аль-‘Азӣз}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упо&shy;мя&shy;ну&shy;тых в Священном [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''[[Могущество|Могущест&shy;вен&shy;ный]]'''», «'''[[Величие|Великий]]'''»<ref>{{ан-Навави/аль-Азкар|http://hadis.info/al-azkar-imama-an-navavi-glava-69-o-prekrasnejshix-imenax-allaxa-xadis-281/23062/|Гл. 69, хадис № 288}}</ref>{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}


== Основные значения ==
== Основные значения ==
{{QAS|Что означает Имя аль-‘Азиз?|2}}
Прекрасное имя Аллаха ''аль-‘Азиз'' в широком смысле означает:
Прекрасное имя Аллаха ''аль-‘Азиз'' в широком смысле означает:
* Абсолютно Непобедимый, Неодолимый{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}};
* Абсолютно Непобедимый, Неодолимый{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}};
Строка 19: Строка 19:
* Сотворивший людей и их [[поступки]];
* Сотворивший людей и их [[поступки]];
* Помогающий [[праведник]]ам;
* Помогающий [[праведник]]ам;
* Создающий [[природные явления]].
* Создающий [[природные явления]].{{AnswerEnd|2}}


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
Существует ещё несколько Имён Аллаха, близких по смыслу к ''аль-‘Азиз'' — это [[аль-Кади́р]] ({{ar|القدير|«Всемогущий»}}), ''[[аль-Кадир|аль-Ка́дир]]'' ({{ar|القادر|«Могучий», «Способный»}}), ''[[аль-Муктадир]]'' ({{ar|المقتدر|«Всемогущий»}}), ''[[аль-Кавийй]]'' ({{ar|القوي|Всесильный}}), ''[[аль-Матин]]'' ({{ar|المتين|«Крепкий», «Несо&shy;кру&shy;ши&shy;мый»}}). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Все&shy;выш&shy;ний обладает со&shy;вер&shy;шен&shy;ным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью {{hqa6|10|65|11|66}}. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху<ref name="аль-Кахтани" />.
{{QAS|Какие Имена Аллаха близки по смыслу к аль-‘Азиз?|3}}
Существует ещё несколько Имён Аллаха, близких по смыслу к ''аль-‘Азиз'' — это аль-Ка&shy;ди́р ({{ar|القدير|«Всемогущий»}}), ''[[аль-Кадир|аль-Ка́дир]]'' ({{ar|القادر|«Могучий», «Способный»}}), ''[[аль-Муктадир]]'' ({{ar|المقتدر|«Всемогущий»}}), ''[[аль-Кавийй]]'' ({{ar|القوي|Всесильный}}), ''[[аль-Матин]]'' ({{ar|المتين|«Крепкий», «Несокрушимый»}}). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Все&shy;вышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мо&shy;щью {{hqa6|10|65|11|66}}. Таким образом, все три проявления могущества самым полным об&shy;ра&shy;зом относятся к Великому Аллаху<ref name="аль-Кахтани" />.{{AnswerEnd|3}}


В Священном Коране сказано: {{hqa10|Не думай, что Аллах нарушает [[обещание|обещания]], данные Своим [[посланник|по&shy;слан&shy;никам]]. Воистину, Аллах — Могущественный, Способный на [[возмездие]].|14|47}}. Создате&shy;лем [[совершенство|со&shy;вершенного]] порядка всех систем во Вселенной и [[закон]]ов, которые даже на современном этапе раз&shy;вития [[наука|науки]] непостижимы человеческим [[разум]]ом, является Аллах. Наряду с этим Он — Тво&shy;рец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней. Беспредельная мощь и мо&shy;гу&shy;ще&shy;ство Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание [[слабость|не&shy;мощ&shy;ности]] и бессилия всех нас, сотворённых Им, перед Его могуществом и [[знание]]м. Все, соз&shy;дан&shy;ное Им, существует в определённой системе и действует, живёт только по Его воле. И те, кто пы&shy;та&shy;ется убедить себя в том, что они правят [[миры|миром]], на самом деле также беспомощны и слабы пе&shy;ред Господней Волей. Каким бы [[сила|сильным]], [[богатство|богатым]] и почитаемым ни был человек, он всё рав&shy;но слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его [[имущество]], ни [[деньги]], ни количество лю&shy;дей, про&shy;яв&shy;ля&shy;ющих к нему [[уважение]], не в силах спасти его от [[наказание|наказания]] Господа. Божья кара не кос&shy;нё&shy;т&shy;ся лишь тех, кто предался Ему всей душою, кто живёт по законам, ниспосланным Им в Ко&shy;ра&shy;не, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. Ал&shy;лах обе&shy;щал [[верующий|уверовавшим]], что Он дарует им превосходство над [[безбожник]]ами во все времена {{hqa7|3|4}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|3|18|10|65|58|21}}.</ref><ref name="Харун Яхья" />.
{{QAS|Кто является создателем совершенного порядка всех систем во Вселенной и законов?|4}}
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Не думай, что Аллах нарушает [[обещание|обещания]], данные Сво&shy;им [[посланник|посланникам]]. Воистину, Аллах — Могущественный, Способный на [[месть|возмездие]]|14|47}}. Создателем [[совершенство|совершенного]] порядка всех систем во Вселенной и [[закон]]ов, ко&shy;то&shy;рые даже на современном этапе развития [[наука|науки]] непостижимы человеческим [[разум|ра&shy;зу&shy;мом]], является Аллах. Наряду с этим Он — Творец и всего сущего на [[Земля|земле]], всех живых существ, обитающих на ней. Беспредельная мощь и могущество Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание [[слабость|немощности]] и бес&shy;си&shy;лия всех нас, сотворённых Им, перед Его могуществом и [[знание]]м. Все, созданное Им, существует в определённой системе и действует, живёт только по Его воле. И те, кто пытается убедить себя в том, что они правят [[миры|миром]], на самом деле также бес&shy;по&shy;мощ&shy;ны и слабы перед Господней Волей. Каким бы [[сила|сильным]], [[богатство|богатым]] и почи&shy;тае&shy;мым ни был человек, он всё равно слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его [[имущество]], ни [[деньги]], ни количество людей, проявляющих к нему [[уважение]], не в силах спасти его от наказания Господа. [[Божья кара]] не коснётся лишь тех, кто предался Ему всей ду&shy;шою, кто живёт по законам, ниспосланным Им в Коране, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. Аллах обещал [[верующий|уве&shy;ро&shy;вав&shy;шим]], что Он дарует им превосходство над безбожниками во все времена {{hqa0|3:4|3:18|10:65|58:21}}<ref name="Харун Яхья" />.{{AnswerEnd|4}}


{{QAS|В чём проявляется могущество Аллаха?|5}}
Можно отметить следующие проявления могущества Аллаха:
Можно отметить следующие проявления могущества Аллаха:
* Первое — [[сила]]. На это качество указывают такие имена, как ''аль-Кавийй'' («Всесильный»), ''аль-Матин'' («Крепкий»). Оно не мо&shy;жет быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были {{hqa7|6|65}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|18|45|51|58|54|54-55|60|7}}.</ref>.
* Первое — [[сила]]. На это качество указывают такие имена, как ''аль-Кавийй'' («Всесильный»), ''аль-Матин'' («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были {{hqa0|6:65|18:45|51:58|54:54-55|60:7}}.
* Второе — отсутствие всякой [[нужда|нужды]]. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуж&shy;да&shy;ется. [[Раб Аллаха|Рабы]] не способны причи&shy;нить Ему какой-либо [[вред]] или принести Ему какую-либо [[польза|поль&shy;зу]]. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, да&shy;ру&shy;ет блага одним и лишает других.
* Второе — отсутствие всякой [[нужда|нужды]]. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. [[Раб Аллаха|Рабы]] не спо&shy;соб&shy;ны причинить Ему какой-либо [[вред]] или принести Ему какую-либо [[польза|пользу]]. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
* Третье — [[власть]]. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается [[судьба]]ми всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, во&shy;преки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение [[небеса|небес]] и [[земля|земли]], а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям [[жизнь]], а потом [[смерть|умерщвляет]] их, а потом они будут [[воскрешение|воскрешены]] и вернутся к их Гос&shy;по&shy;ду {{hqa6|30|27|31|28}}.
* Третье — [[власть]]. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, за&shy;ви&shy;симы от Его воли. Он распоряжается [[судьба]]ми всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может про&shy;изой&shy;ти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение [[небеса|небес]] и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям [[жизнь]], а по&shy;том [[смерть|умерщвляет]] их, а потом они будут [[воскрешение|воскрешены]] и вернутся к их Господу {{hqa6|30|27|31|28}}.
* Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба [[вода|воду]], как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные [[пары]] [[растения|растений]].
* Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба [[вода|воду]], как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные [[пары]] [[растения|растений]].
* О Его могуществе свидетельствует участь [[неверующий|неверующих]] и [[несправедливость|несправедливых]] народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные [[армия|армии]], ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изу&shy;мительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и по&shy;ги&shy;бели, и это стало ещё одним [[знамение Аллаха|знамением Аллаха]]. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось [[Божье веление]], ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
* О Его могуществе свидетельствует участь [[неверующий|неверующих]] и [[несправедливость|несправедливых]] народов, которые были подвергнуты раз&shy;лич&shy;ным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им поль&shy;зы. Ни богатство, ни многочисленные [[армия|армии]], ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та пос&shy;тиг&shy;ла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Ко&shy;лос&shy;саль&shy;ная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним [[знамение]]м Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось [[Божье веление]], ибо всё сущее на небесах и на земле под&shy;чи&shy;не&shy;но Его воле.
* На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их [[Добрые дела|богоугодных поступков]] и [[грех|гре&shy;хов]]. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и [[предопределение|предо&shy;преде&shy;лены]] Господом, но совершаются самими людьми. Между этими [[истина]]ми нет противоречий, ибо Аллах создал их [[способность|способ&shy;ности]] и [[воля|волю]]. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины {{hqa6|37|96}}.
* На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их [[Добрые дела|богоугодных пос&shy;тупков]] и [[грех|грехов]]. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей со&shy;тво&shy;рены и [[предопределение|предопределены]] Господом, но совершаются самими людьми. Между этими [[истина]]ми нет про&shy;ти&shy;во&shy;ре&shy;чий, ибо Аллах создал их [[способность|способности]] и [[воля|волю]]. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вы&shy;зы&shy;ва&shy;ет эти причины {{hqa6|37|96}}.
* Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и [[Друзья Бога|приближённым ра&shy;бам]] (''[[авлийа]]''), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и уме&shy;ни&shy;ем {{hqa6|2|249}}.
* Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и [[Друзья Бога|при&shy;бли&shy;жённым рабам]] (''[[авлийа]]''), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с [[враг]]ами, пре&shy;вос&shy;хо&shy;дящими их числом и умением {{hqa6|2|249}}.
* Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей [[Ад]]а и [[Рай|Рая]] разные виды наказания и [[вечность|веч&shy;но&shy;го]] [[удовольствие|удовольствия]], которые не прервутся и не прекратятся.
* Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей [[Ад]]а и [[Рай|Рая]] разные виды на&shy;ка&shy;за&shy;ния и [[вечность|вечного]] [[удовольствие|удовольствия]], которые не прервутся и не прекратятся.
* Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и со&shy;вер&shy;шенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние [[сердце|сердец]] и направ&shy;ляет их туда, куда пожелает {{hqa6|2|148|36|82}}{{sfn|С. аль-Кахтани|2013|name="аль-Кахтани"}}.
* Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им со&shy;раз&shy;мер&shy;ность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили [[воздаяние]], [[Вознаграждение|вознаградит]] праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он из&shy;ме&shy;ня&shy;ет состояние [[сердце|сердец]] и направляет их туда, куда пожелает {{hqa0|2:148|36:82}}{{sfn|С. аль-Кахтани|2013|name="аль-Кахтани"}}.{{AnswerEnd|5}}
<!--
 
Что означает аль-‘Азиз?
{{DidYouKnow
Какое толкование у Имени аль-‘Азиз?
|Какое из Имён Аллаха означает «Могущественный», «Великий»?
-->
|
|
}}
 
{{Литература}}
{{Литература}}
* {{ВТ-ИЭС|Асма аль-хусна}}
* {{ВТ-ИЭС|Асма аль-хусна}}
Строка 45: Строка 51:
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
{{Литература2}}
{{Литература2}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|https://online.iequran.com/articles/B/49|том=1}}
* {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|https://online.iequran.com/articles/B/49|том=1}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23|041_piotrovsky}}<!--
* {{TDV||статья|aziz--esma-i-husna|yıl=|cilt=|sayfa=}}-->


{{Инфо10|автор = MaxAK
{{Инфо10|автор = MaxAK
|сортировка =Азиз|ссылка =  
|сортировка =Азиз|ссылка = al-Aziz
|публикация = 2017-06-29|обновление =
|публикация = 2017-06-29|обновление =
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
Строка 63: Строка 70:


{{Категория
{{Категория
|Имена Аллаха
|Могущество
|
|
}}
}}

Текущая версия от 00:27, 8 декабря 2024

аль-‘Азиз
по-арабски: العزيز
значение: Могущественный, Великий
в Коране: 2:209, 220, 228, 240; 3:4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5:38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66; 14:47; 16:60; 22:40, 74; 26:9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42; 38:9, 66; 39:5; 48:7; 54:42; 57:1; 58:21; 59:1, 23, 24
теги: -
ключевые слова: Азиз
см. также: Имена Аллаха (аль-Джаббар, аль-Ба‘ис, аль-Вали, аль-Джа­ми‘, аль-Ваджид, аль-Му­кит…)
Что такое аль-‘Азиз?

аль-‘Ази́з (ар. ُاَلْعَزِيز [аль-‘Азӣз] — «Могущественный»‎) — одно из Имён Аллаха, упо­мя­ну­тых в Священном Коране. В переводе на русский язык означает «Могущест­вен­ный», «Великий»[1][2].

Основные значения

Что означает Имя аль-‘Азиз?

Прекрасное имя Аллаха аль-‘Азиз в широком смысле означает:

Толкование Имени

Какие Имена Аллаха близки по смыслу к аль-‘Азиз?

Существует ещё несколько Имён Аллаха, близких по смыслу к аль-‘Азиз — это аль-Ка­ди́р (القدير — «Всемогущий»‎), аль-Ка́дир (القادر — «Могучий», «Способный»‎), аль-Муктадир (المقتدر — «Всемогущий»‎), аль-Кавийй (القوي — Всесильный‎), аль-Матин (المتين — «Крепкий», «Несокрушимый»‎). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Все­вышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мо­щью [10:65; 11:66]. Таким образом, все три проявления могущества самым полным об­ра­зом относятся к Великому Аллаху[4].

Кто является создателем совершенного порядка всех систем во Вселенной и законов?

В Священном Коране сказано: «Не думай, что Аллах нарушает обещания, данные Сво­им посланникам. Воистину, Аллах — Могущественный, Способный на возмездие» [14:47]. Создателем совершенного порядка всех систем во Вселенной и законов, ко­то­рые даже на современном этапе развития науки непостижимы человеческим ра­зу­мом, является Аллах. Наряду с этим Он — Творец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней. Беспредельная мощь и могущество Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание немощности и бес­си­лия всех нас, сотворённых Им, перед Его могуществом и знанием. Все, созданное Им, существует в определённой системе и действует, живёт только по Его воле. И те, кто пытается убедить себя в том, что они правят миром, на самом деле также бес­по­мощ­ны и слабы перед Господней Волей. Каким бы сильным, богатым и почи­тае­мым ни был человек, он всё равно слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его имущество, ни деньги, ни количество людей, проявляющих к нему уважение, не в силах спасти его от наказания Господа. Божья кара не коснётся лишь тех, кто предался Ему всей ду­шою, кто живёт по законам, ниспосланным Им в Коране, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. Аллах обещал уве­ро­вав­шим, что Он дарует им превосходство над безбожниками во все времена [3:4; 3:18; 10:65; 58:21][3].

В чём проявляется могущество Аллаха?

Можно отметить следующие проявления могущества Аллаха:

  • Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как аль-Кавийй («Всесильный»), аль-Матин («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были [6:65; 18:45; 51:58; 54:54-55; 60:7].
  • Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не спо­соб­ны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
  • Третье — власть. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, за­ви­симы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может про­изой­ти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а по­том умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу [30:27; 31:28].
  • Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений.
  • О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты раз­лич­ным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им поль­зы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та пос­тиг­ла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Ко­лос­саль­ная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле под­чи­не­но Его воле.
  • На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных пос­тупков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей со­тво­рены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет про­ти­во­ре­чий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вы­зы­ва­ет эти причины [37:96].
  • Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и при­бли­жённым рабам (авлийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, пре­вос­хо­дящими их числом и умением [2:249].
  • Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды на­ка­за­ния и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся.
  • Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им со­раз­мер­ность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он из­ме­ня­ет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает [2:148; 36:82][4].
Какое из Имён Аллаха означает «Могущественный», «Великий»?

Примечания

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 95—98. (рус.)
  • Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-‘Азиз [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Aziz
  • Дата первой публикации: 29 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}