Хавва: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показаны 24 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{| | {{УК|персона | ||
| | | название = | ||
| | | изображение = Eve in Islam.png | ||
| | | ссылка = | ||
|- | | подпись = | ||
| | | по-арабски = حواء | ||
| | | оригинал = | ||
|'' | | имя = | ||
| | | прозвище = | ||
|'' | | рождение = | ||
| | | смерть = | ||
| | | активность = | ||
|- | | страна = | ||
|'' | | отец = ''нет'' | ||
|- | | мать = ''нет'' | ||
| | | супруг = [[Адам]] {{ас}} | ||
|- | | дети = [[Кабиль]], [[Хабиль]], [[Шис]]… | ||
| | | религия = [[ислам]] | ||
|- | | течение = | ||
|'' | | место = [[Рай]], [[земля]] | ||
|- | | в Библии = {{вд|Q830183|Ева}} | ||
| | | в Коране = {{hqa5|2:35-38|4:1}}; {{hqa9|7|19-25|189}}; {{hqa5|20:115-123|39:6}} | ||
|} | | синонимы = Хава, супруга Адама | ||
''' | | см. также = [[Царица Сабы|Билькис]], [[Марйам]], [[Хадиджа]], [[Хаджар]], [[Фатима]], [[жена Лута]], [[Асийа]], [[Амина]], [[Хафса]], [[воздух]] | ||
}} | |||
{{QAS|Кто такая Хавва?|1}}'''Хавва́''' ({{lang-ar|حواء||Х̣ав̌в̌а̄’}}) — [[жена]] первого [[человек|че­ло­ве­ка]], [[Адам]]а {{ас}}. Она была соз­дана из Ада­ма {{ас}} и жи­ла вмес­те с ним в [[Рай|Раю]]. За то, что Адам {{ас}} и Хав­ва [[Вкушение|вкусили]] с [[запрет]]ного [[Дерево|де­ре­ва]], [[Бог]] ([[Аллах]]) [[Изгнание|изгнал]] их из Рая на [[Земля|зем­лю]]. Хавва является [[Мать|матерью]] [[Кабиль и Хабиль|Кабиля и Ха­би­ля]], а также праматерью все­го че­лове­чества. В [[Коран]]е упоми­нается как «[[супруга]]» Ада­ма {{ас}} {{hqa0|2:35|7:19|20:117}}. Соответствует [[Библия|библейской]] '''Еве'''.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}} | |||
== В Коране и хадисах == | |||
По повелению Аллаха, [[ангелы]] вылепили Адама {{ас}} из [[Глина|глины]], смешанной с [[Вода|водой]]. За­тем Аллах «вдохнул в него от Своего духа» {{hqa0|32:9}} и показал ангелам его [[ум]]ствен­ные спо­соб­ности {{hqa0|2:33}}. После это­го Аллах повелел ангелам [[Поклон|покло­ниться]] человеку, но на­хо­див­шийся среди них [[джинн]] [[Иблис]] (сатана, дьявол) отказался выполнить приказ Ал­ла­ха, сославшись на то, что он создан из [[Огонь|огня]], а человек из глины. Таким образом, Иб­лис про­явил [[высокомерие]] и впал в [[неверие|неве­рие]]. | |||
[[Господь]] поселил Адама {{ас}} в Раю и сотворил для него супругу: {{hqa11|О люди! [[Таква|Бойтесь]] ва­ше­го Гос­пода, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него супругу ему и расселил много [[Мужчина|мужчин]] и [[Женщина|женщин]], произо­шедших от них обоих|4:1}}<ref>{{Табари|4/224}}</ref>. Это бы­ло сде­ла­но, когда он [[сон|спал]], с це­лью, «чтобы он нашёл в ней [[покой]]» {{hqa0|7:189}}. В [[Коран]]е не со­об­щается когда она была [[Сотворение человека|соз­да­на]], хотя в некоторых [[хадис]]ах говорится, что Хавва бы­ла соз­дана в то время, когда Адам {{ас}} жил в райском [[Сад]]у, где он бродил в одино­чест­ве<ref name="Сад-39"/><ref>{{Табари|1/224-225}}</ref>. Согласно другим сооб­ще­ни­ям, она была создана до того, как Адам {{ас}} вошёл в Сад<ref name="Табари29-30" />. | |||
Ранние [[комментатор]]ы Корана сообщают, что Хавва была создана из самого нижнего [[кости|ребра]] [к̣ус̣айра̄] Ада­ма {{ас}}, которое иногда также понимают как самое короткое ребро [аль-диль‘ аль-ак̣с̣ар], или из ребра на его [[Левая сторона|левой стороне]]{{sfn|C. Schöck|2002|p=24}}. [[Пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} сказал: «''Обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине, женщина сотворена из ребра, а наи­боль­шей кривизной отли­чается верхняя его часть, и если ты попыта­ешься выпря­мить реб­ро, то сломаешь его, а если оставишь его в покое, то оно так и останется кри­вым, а по­это­му (всегда) обходитесь с женщинами хорошо''»<ref>{{аль-Бухари|3331, 5184}}</ref><ref>{{Муслим|1468}}</ref>. Некоторые учёные трак­туют упо­мя­нутое в хадисе сотворение Хаввы из ребра как [[Метафора|метафо­рическое]] выра­жение, ука­зывающее на дели­катное духовное состояние женщины. Они также считают, что этим высказы­ванием Пророка {{сас}} он обращает внимание на необхо­димость быть ос­то­рож­ным и нежным по отношению к женщинам, а не на способ её сотворения{{sfn|Ö.F. Harman|1997}}. | |||
Господь повелел супругам [[Наслаждение|наслаждаться]] Раем, в котором они не будут [[голод]]ными и [[Нагота|нагими]], а также не будут [[Страдание|страдать]] от [[Жажда|жажды]] и [[Жара|зноя]] {{hqa0|20:118-119}}. Аллах также [[запрет]]ил им «приближаться к этому де­ре­ву», чтобы они «не оказались одними из [[Зульм|без­закон­ни­ков]]» [{{hqa5|2:35}}; {{ср.}} {{hqa5|7:19}}]. Это был [[завет|за­вет]] [‘ахд], который Бог заключил с Адамом {{ас}} {{hqa0|20:115}}. По [[Васвас|на­уще­нию]] Иблиса Адам {{ас}} и Хавва [[Вкушение|вкусили]] [[Плод|плоды]] этого дерева, и «им ста­ли [[Зрение|видны]] их срам­ные места, и они стали прилеплять на себя райские листья» {{hqa0|7:20-22|20:121}}. Боль­шин­ст­во ком­ментато­ров [[тафсир|ин­тер­претируют]] запретное дерево как колос [сунбула], [[Пшеница|пше­ни­цу]] [бурр, х̣инт̣а], [[виноград|вино­град­ную]] ло­зу [карма, шаджарат аль-‘инаб, шаджарат аль-х̮амр] или [[Смоковница|фиговое дерево]] [тӣ­на]<ref>{{Табари|1/231-233}}</ref>. В дру­гих ком­мен­тариях упоми­наются деревья с вкус­ны­ми и [[аромат]]ными плода­ми. Его так­же называют «деревом познания <nowiki>[</nowiki>[[Ильм|‘ильм]]<nowiki>]</nowiki>» или «[[Древо вечности|древом вечности]] <nowiki>[</nowiki>[[Вечность|х̮ульд]]<nowiki>]</nowiki>» {{hqa0|20:12}}{{sfn|C. Schöck|2002|p=25}}. Ан­ге­лы [[еда|едят]] его плоды, потому что они [[смерть|бес­смерт­ны]]<ref>{{ʿAbd al-Razzāq|2/226}}</ref><ref>{{ср.}} [[Коран]]: {{hqa5|7:20}}.</ref>. | |||
Согласно [[Библия|Библии]], Адам {{ас}} совершил [[первородный грех|перво­родный грех]] при содействии женщины; [[змей]] прельстил Еву, а она прельстила Адама {{ас}}. Однако, в Коране сообщается, что са­та­на «нашептал им двоим» {{hqa0|7:20}} и «заставил спотк­нуться их обоих» {{hqa0|2:36}}. В аяте {{hqa5|20:120}} сообщается, что сатана обратился не­посредст­венно к Адаму {{ас}}: {{hqa11|О Адам! По­ка­зать ли те­бе дерево вечности и непрехо­дящей [[Власть|власти]]?}} В [[Иудаизм|иудео]]-[[Христианство|христианской]] тра­ди­ции Ева пред­ставлена как оболь­сти­тель­ница, тогда как согласно Корану оба супру­га не­сут рав­ную от­вет­ствен­ность за со­бы­тия, приведшие к их изгнанию из Рая{{sfn|Ö.F. Harman|1997}}. [[Абу Хурайра]] {{ра}} передал, что Пророк {{сас}} ска­зал: «''Ес­ли бы не [[израильтяне|из­раиль­тяне]], [[мясо]] бы не пор­ти­лось, а если бы не Хавва, то жен­щи­ны не [[обман]]ывали бы своих [[муж|му­жей]]''»<ref>{{Ахмад|2/315}}</ref><ref>{{аль-Бухари|3330}}</ref><ref>{{Муслим|1470}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан|4169}}</ref>. | |||
За то, что Адам {{ас}} и Хавва «вкусили от этого дерева» Господь [[Изгнание|изгнал]] их на [[Земля|землю]] {{hqa0|2:36|7:24-27|20:123}}. В преданиях сооб­ща­ет­ся, что Адам {{ас}} сошёл на землю в [[Индия|Индии]] (или на острове Цейлон), а Хавва — в Джидде ([[Аравия]]). На протя­же­нии 200 лет они [[Покаяние|рас­каива­лись]] и [[Мольба|молили]] Господа о [[Прощение|прощении]]. Всевышний Аллах простил их {{hqa0|20:122}} и обязал совершить [[паломничество|палом­ничество]] (хадж). Выполняя это [[повеление Аллаха|пове­ление Ал­лаха]], супруги встре­тились после долгой разлуки в [[Долина|долине]] [[‘Арафат]], а затем отпра­вились в Шам (Ле­вант){{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. | |||
[[Файл:Tomb of Eve 1.jpg|thumb|Могила Хаввы (Джидда, 2019 г.).]] | |||
В [[аят]]е {{hqa5|7:189}} сообщается, что «когда же он вступил с ней в [[Интимные отношения|близость]], она понесла лёгкое бремя и ходила с ним». Боль­шин­ст­во ком­мен­таторов считает, что [[беременность]] Хаввы произошла после изгнания из Рая<ref>{{Табари|1/145}}</ref>. Известны имена та­ких [[Дети|де­тей]], как Кабиль, Хабиль, Шис и др. Сыновья [[Кабиль и Хабиль]] известны тем, что Кабиль [[Убийство|убил]] [[брат]]а за то, что его [[Жертвоприношение|жертва]] не бы­ла при­нята Господом, в то время как жертва его брата была принята {{hqa0|5:27-32}}. | |||
В некоторых преданиях говорится, что Адам {{ас}} прожил 2 000 лет, а Хавва умерла через 40 лет после смерти супруга{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Предположительно [[Похороны|похоронена]] в Джидде. Счи­тается, что имя «Х̣авва» происходит от ''х̣айй'', потому что она является матерью всего «жи­во­го»<ref name="Сад-39">{{Ибн Сад|1/39-40}}</ref>, или потому, что она бы­ла создана из чего-то «живого»<ref name="Табари29-30">{{Табари|1/229-230}}</ref>. Также есть мнение, что её имя означает «источник [[Жизнь|жиз­ни]]» или «смешение красного [[цвет|цве­та]] с чёрным»{{Ссылка|url=http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/حواء/|title=حواء|site=Almaany.com |info=|date=31.05.2023 |archive= |archive date=|author=|name=|lang=ar}}. | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{ЭКорана| | * {{ЭКорана|C. Schöck|Adam and Eve|EQCOM_00003|том= 2|стр=22-26}} | ||
{{Литература2}} | * {{ВТ-ИЭС|Адам и Хавва}} | ||
* {{IEQ| | * {{TDV|Ö.F. Harman|Havvâ|havva|yıl=1997|cilt=16|sayfa=542-545}} | ||
* {{ЭИ/2| | {{Литература2}}<!-- | ||
* {{IEQ||Ḥawwāʾ|том=5}}--> | |||
* {{ЭИ/2|J. Eisenberg and G. Vajda|Ḥawwāʾ|SIM_2821}} | |||
{{Инфо10|автор = | {{Инфо10|автор = Maqivi | ||
|сортировка =|ссылка = Hawwa | |сортировка =|ссылка = Hawwa | ||
|публикация = | |публикация=2023-05-31|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = | |ИЭК = Ḥawwāʾ|ЭК = EQCOM_00003 | ||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | |ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = SIM_2821 | ||
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 = | |Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 = | ||
|Цитатник = |Википедия= | |Цитатник = |Википедия= | ||
Текущая версия от 16:45, 5 июня 2023
| Хавва |
 |
| по-арабски: حواء |
| отец: нет |
| мать: нет |
супруг:
Адам  |
| дети: Кабиль, Хабиль, Шис… |
| место: Рай, земля |
| религия: ислам |
| в Библии: Ева |
| в Коране: 2:35-38; 4:1; 7:19-25, 189; 20:115-123; 39:6 |
| теги: - |
| ключевые слова: Хава, супруга Адама |
| см. также: Билькис, Марйам, Хадиджа, Хаджар, Фатима, жена Лута, Асийа, Амина, Хафса, воздух |
Хавва́ (ар. حواء [Х̣ав̌в̌а̄’]) — жена первого человека, Адама . Она была создана из Адама и жила вместе с ним в Раю. За то, что Адам и Хавва вкусили с запретного дерева, Бог (Аллах) изгнал их из Рая на землю. Хавва является матерью Кабиля и Хабиля, а также праматерью всего человечества. В Коране упоминается как «супруга» Адама [2:35; 7:19; 20:117]. Соответствует библейской Еве.
В Коране и хадисах
По повелению Аллаха, ангелы вылепили Адама из глины, смешанной с водой. Затем Аллах «вдохнул в него от Своего духа» [32:9] и показал ангелам его умственные способности [2:33]. После этого Аллах повелел ангелам поклониться человеку, но находившийся среди них джинн Иблис (сатана, дьявол) отказался выполнить приказ Аллаха, сославшись на то, что он создан из огня, а человек из глины. Таким образом, Иблис проявил высокомерие и впал в неверие.
Господь поселил Адама в Раю и сотворил для него супругу: 
О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него супругу ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих
[4:1][1]. Это было сделано, когда он спал, с целью, «чтобы он нашёл в ней покой» [7:189]. В Коране не сообщается когда она была создана, хотя в некоторых хадисах говорится, что Хавва была создана в то время, когда Адам жил в райском Саду, где он бродил в одиночестве[2][3]. Согласно другим сообщениям, она была создана до того, как Адам вошёл в Сад[4].
Ранние комментаторы Корана сообщают, что Хавва была создана из самого нижнего ребра [к̣ус̣айра̄] Адама , которое иногда также понимают как самое короткое ребро [аль-диль‘ аль-ак̣с̣ар], или из ребра на его левой стороне[5]. Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине, женщина сотворена из ребра, а наибольшей кривизной отличается верхняя его часть, и если ты попытаешься выпрямить ребро, то сломаешь его, а если оставишь его в покое, то оно так и останется кривым, а поэтому (всегда) обходитесь с женщинами хорошо»[6][7]. Некоторые учёные трактуют упомянутое в хадисе сотворение Хаввы из ребра как метафорическое выражение, указывающее на деликатное духовное состояние женщины. Они также считают, что этим высказыванием Пророка ﷺ он обращает внимание на необходимость быть осторожным и нежным по отношению к женщинам, а не на способ её сотворения[8].
Господь повелел супругам наслаждаться Раем, в котором они не будут голодными и нагими, а также не будут страдать от жажды и зноя [20:118-119]. Аллах также запретил им «приближаться к этому дереву», чтобы они «не оказались одними из беззаконников» [2:35; ср. 7:19]. Это был завет [‘ахд], который Бог заключил с Адамом [20:115]. По наущению Иблиса Адам и Хавва вкусили плоды этого дерева, и «им стали видны их срамные места, и они стали прилеплять на себя райские листья» [7:20-22; 20:121]. Большинство комментаторов интерпретируют запретное дерево как колос [сунбула], пшеницу [бурр, х̣инт̣а], виноградную лозу [карма, шаджарат аль-‘инаб, шаджарат аль-х̮амр] или фиговое дерево [тӣна][9]. В других комментариях упоминаются деревья с вкусными и ароматными плодами. Его также называют «деревом познания [‘ильм]» или «древом вечности [х̮ульд]» [20:12][10]. Ангелы едят его плоды, потому что они бессмертны[11][12].
Согласно Библии, Адам совершил первородный грех при содействии женщины; змей прельстил Еву, а она прельстила Адама . Однако, в Коране сообщается, что сатана «нашептал им двоим» [7:20] и «заставил споткнуться их обоих» [2:36]. В аяте 20:120 сообщается, что сатана обратился непосредственно к Адаму : О Адам! Показать ли тебе дерево вечности и непреходящей власти? В иудео-христианской традиции Ева представлена как обольстительница, тогда как согласно Корану оба супруга несут равную ответственность за события, приведшие к их изгнанию из Рая[8]. Абу Хурайра 
передал, что Пророк ﷺ сказал: «Если бы не израильтяне, мясо бы не портилось, а если бы не Хавва, то женщины не обманывали бы своих мужей»[13][14][15][16].
За то, что Адам и Хавва «вкусили от этого дерева» Господь изгнал их на землю [2:36; 7:24-27; 20:123]. В преданиях сообщается, что Адам сошёл на землю в Индии (или на острове Цейлон), а Хавва — в Джидде (Аравия). На протяжении 200 лет они раскаивались и молили Господа о прощении. Всевышний Аллах простил их [20:122] и обязал совершить паломничество (хадж). Выполняя это повеление Аллаха, супруги встретились после долгой разлуки в долине ‘Арафат, а затем отправились в Шам (Левант)[17].
В аяте 7:189 сообщается, что «когда же он вступил с ней в близость, она понесла лёгкое бремя и ходила с ним». Большинство комментаторов считает, что беременность Хаввы произошла после изгнания из Рая[18]. Известны имена таких детей, как Кабиль, Хабиль, Шис и др. Сыновья Кабиль и Хабиль известны тем, что Кабиль убил брата за то, что его жертва не была принята Господом, в то время как жертва его брата была принята [5:27-32].
В некоторых преданиях говорится, что Адам прожил 2 000 лет, а Хавва умерла через 40 лет после смерти супруга[17]. Предположительно похоронена в Джидде. Считается, что имя «Х̣авва» происходит от х̣айй, потому что она является матерью всего «живого»[2], или потому, что она была создана из чего-то «живого»[4]. Также есть мнение, что её имя означает «источник жизни» или «смешение красного цвета с чёрным»[19].
Примечания
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 4/224. (ар.)
- ↑ 2,0 2,1 Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt. — 1/39-40. (ар.)
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 1/224-225. (ар.)
- ↑ 4,0 4,1 M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 1/229-230. (ар.)
- ↑ C. Schöck, 2002, p. 24.
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 3331, 5184. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 1468. (ар.)
- ↑ 8,0 8,1 Ö.F. Harman, 1997.
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 1/231-233. (ар.)
- ↑ C. Schöck, 2002, p. 25.
- ↑ Abd al-Razzāq al-Ṣanʿānī, Tafsīr. — 2/226. (ар.)
- ↑ ср. Коран: 7:20.
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — 2/315. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 3330. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 1470. (ар.)
- ↑ Ibn Ḥibbān, al-Ṣaḥīḥ. — 4169. (ар.)
- ↑ 17,0 17,1 А.А. Али-заде, 2007.
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 1/145. (ар.)
- ↑ حواء // Almaany.com. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- C. Schöck, Adam and Eve // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 22-26. (англ.)
- А.А. Али-заде, Адам и Хавва // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Ö.F. Harman, Havvâ // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1997. — c. 16. s. 542-545. (тур.)
- Дополнительная литература
- J. Eisenberg and G. Vajda, Ḥawwāʾ // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. III (H—Iram). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Хавва [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Hawwa
- Дата первой публикации: 31 мая 2023 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Анонимы | |
|---|---|
| Абраха · ‘Аиша бинт Абу Бакр · Амина · Асийа · Баль‘ам ибн Ба‘ура · Барсиса · Бинйамин · Египетский вельможа · Зулейха · Ибн Умм Мактум · Зайнаб бинт Джахш · Зу Нувас · Кабиль и Хабиль · Нумруд · Сара · Хавва · аль-Хадир · Хаджар · Царица Сабы · Шамвиль |
