Аль-‘Акаба

Материал из Академия Корана
(перенаправлено с «Акаба»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
аль-‘Акаба
Мечеть в аль-‘Акабе, построенная на месте дачи присяги
по-арабски: العقبة
страна: Саудовская Аравия
место: Хиджаз
в Коране: 60:12; 9:111
теги: -
ключевые слова: Акаба
см. также: Мекка, ас-Сафа и аль-Марва, ‘Арафат, аль-Ахкаф, Синай, Тува
Что такое аль-‘Акаба?

аль-‘Акаба (ар. العَقَبَة [‎аль-‘ак̣аба]‎) — холм, который находится меж­ду долиной Миной и Мек­кой, не­да­ле­ко от дороги между горой ‘Ара­фат и долиной Мина. В начале 620-х го­дов возле холма состоя­лись тайные встречи пророка Мухаммада ﷺ с предста­ви­те­ля­ми медин­ских племён бану аль-Хазрадж и бану Аус. По мне­нию комментаторов Ко­ра­на 12 аят суры аль-Мум­та­х̣а­нат̈ (60, «Ис­пы­туе­мая») и 111 суры ат-Таў­бат̈ (9, «По­кая­ние») упоминают встречи при аль-‘Акабе. События при аль-‘Акабе сыграли исклю­чи­тель­ную роль в рас­простра­нении ислама.

Столб для обряда бросания камней в аль-‘Акабе

Этимология

Что означает слово ‘акаба?

Слово ‘ак̣абат̈ (ар. عَقَبَة‎) в переводе с арабского означает «горную до­рогу», «место, в ко­то­ром трудно взойти на холм» или «подъём». Сущест­вует много мест с на­зва­нием ‘акаба, однако самым из­вест­ным местом является холм, который нахо­дится между доли­ной Миной и Меккой. В нас­тоящее время аль-‘Акаба связана с обрядом бро­сания камней во время палом­ни­чества[1].

Первая клятва

Когда произошла первая присяга при аль-‘Акабе?

Прибывшие в Мекку в 621 году 12 мединцев (10 хаз­раджитов и 2 аусита) дали Пророку ﷺ клятву вер­ности и признали его гла­вен­ст­во. Они обя­за­лись веро­вать в единого Бо­га (Аллаха), не воро­вать, не прелюбо­дейст­вовать, не клеветать и зло­сло­вить, а так­же не убивать своих но­во­рож­дённых девочек[2]. По окон­чании пере­говоров вместе с де­ле­га­та­ми в Медину отправился Мус‘аб ибн ‘Умайр (да будет доволен им Аллах), который должен был обучать но­во­об­ра­щён­ных чтению Корана, настав­лять их в вопросах веры и рас­тол­ко­вывать им тон­кос­ти ри­туальной стороны ислама. В задачу Мус‘аба (да будет доволен им Аллах) входило также знаком­ство на мес­те с нас­троени­ями в оазисе и выяс­нение реаль­ности перспек­тивы пере­селения в Ме­ди­ну всех мек­канских мусуль­ман.

В чём заключалась первая присяга при аль-‘Акабе?

Клятва при аль-‘Акабе почти дословно повто­ряет отрывок из 12 аята суры аль-Мум­та­ха­на: «О, Пророк! Если придут к тебе ве­рующие жен­щины, присягая тебе в том, что они ничего не будут прирав­нивать Аллаху, и не будут красть, пре­любо­дейст­вовать и уби­вать своих детей, и не будут приводить лжи, измышляя её между своими руками и но­га­ми, и не будут ослуши­ваться тебя в одоб­ряемом, то ты прими их присягу и проси для них прощения у Аллаха, — ведь Аллах — прощающий, мило­сердный!» [60:12]. От жены Пророка ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), передаётся, что Пос­лан­ник Аллаха ﷺ испытывал пере­селив­ших­ся женщин, согласно данному аяту. Когда верующая согла­шалась с этими ус­ло­виями, про­рок Мухаммад ﷺ говорил ей: «Я принял твою при­ся­гу»[3][4]. Эта присяга ста­ла из­вес­тна как «Присяга женщин» (бай‘ат ан-ниса) или «Присяга двенад­ца­ти».

Кто присутствовал на первой присяге при аль-‘Акабе?

Среди участников первой присяги при аль-‘Акабе были: ‘Аббас ибн Убада (да будет доволен им Аллах), Асад ибн Зурара (да будет доволен им Аллах), Авф ибн Харис (да будет доволен им Аллах), Закван ибн Абд аль-Кайс (да будет доволен им Аллах), Кутба ибн ‘Амр (да будет доволен им Аллах), Му‘аз ибн аль-Харис (да будет доволен им Аллах), Рафи‘ ибн Малик (да будет доволен им Аллах), ‘Убада ибн ас-Самит (да будет доволен им Аллах), ‘Укба ибн ‘Амр (да будет доволен им Аллах), Йазид ибн Салаба (да будет доволен им Аллах) (хазраджиты), Абу аль-Хайсам ибн ат-Тайхан (да будет доволен им Аллах), ‘Увайм ибн Са‘ида (да будет доволен им Аллах) (ауси­ты).

Вторая клятва

Когда произошла вторая присяга при аль-‘Акабе?

В 622 году для совершения па­лом­ни­чества прибыло около 500 ме­динцев, среди ко­то­рых было 75 му­сульман (73 мужчины и 2 женщины). Мединцы по­кля­лись защитить Про­ро­ка ﷺ, а также его прибли­жённых используя оружие. Спустя неко­торое время про­рок Мухаммад ﷺ вместе со сво­ими сподвиж­никами пере­селился из Мекки в Медину.

В чём заключалась вторая присяга при аль-‘Акабе?

Через несколько лет, по-ви­ди­мо­му, оба договора факти­чески утра­тили силу в связи с установ­лением новых связей и обя­за­тельств, а также уси­лением ислама[5]. Некоторые западные исламо­веды считали, что в аль-‘Акабе была только одна встре­ча, так как ат-Табари упо­мянул только первую — «присягу женщин». Однако вполне вероятно, что для прове­дения та­ких де­ли­катных пере­говоров по­требо­валось нес­колько сове­щаний[1]. О второй присяге при аль-‘Акабе говорится в 111 аяте су­ры ат-Тауба: «Поистине, Аллах купил у ве­рующих их души и их иму­щества (в обмен) на то, что им (будет дарован) Рай! Они сра­жа­ют­ся на Пути Аллаха, убивая и погибая. Согласно обещанию от Него истин­ному (данному) в Таурате (Торе), Инджиле (Еван­ге­лие) и Коране. И кто же более верен в (испол­нении) своего договора, нежели Аллах? Радуйтесь же своей сделке, ко­то­рую вы за­клю­чили с Ним! И это ведь – великий успех!» [9:111]. По окон­чанию присяги пророк Мухаммад ﷺ обменял­ся ру­ко­пожа­тием с каждым присяг­нувшим, за исклю­чением женщин, которым он говорил: «Идите, ваша клятва приня­та!»[6]. Так как присяг­нувшие покля­лись защищать Пророка ﷺ и его прибли­жённых исполь­зуя оружие, эту присягу ещё на­зы­ва­ют «При­сягой войны» (бай‘ат аль-харб).

Кто присутствовал на второй присяге при аль-‘Акабе?

Среди участников второй присяги при аль-‘Акабе были: ‘Абдуллах ибн Раваха (да будет доволен им Аллах), Абу Аййуб аль-Ансари (да будет доволен им Аллах), ‘Амр ибн аль-Джа­мух (да будет доволен им Аллах), Убайй ибн Ка‘б (да будет доволен им Аллах), Му‘аз ибн Джабаль (да будет доволен им Аллах) и др.

На каком холме мединцы принесли присягу пророку Мухаммаду ﷺ?

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 W.M. Watt, 1986.
  2. ↑ А.А. Али-заде, 2007.
  3. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 4891. (ар.)
  4. ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 60:12. (рус.)
  5. ↑ О. Большаков, 1991.
  6. ↑ Вторая присяга в аль-‘Акабе // Rasoulallah.Net. (рус.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-‘Акаба [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Aqaba
  • Дата первой публикации: 21 октября 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}