‘Умар ибн аль-Хаттаб

‘Умар ибн аль-Хаттаб

по-арабски: عمر بن الخطاب

рождение: 585; Мекка

смерть: 644; Медина

отец: аль-Хаттаб ибн Нуфайль

мать: Хантама бинт Хашим

дети: ‘Абдуллах, ‘Асим

должность: секретарь, второй Праведный халиф

сражения: Бадр, Ухуд, «у рва» (Хандак), Хайбар

религия: ислам

теги: -

ключевые слова: Омар ибн Хаттаб, Умар аль-Фа­рук

см. также: Абу Бакр, ‘Усман ибн ‘Аффан, ‘Али ибн Абу Талиб , халиф

Кто такой ‘Умар ибн аль-Хаттаб?

Абу́ Хафс ‘Умар ибн аль-Хатта́б аль-Адавий (ар. أبو حفص عمر بن الخطاب العدوي‎; 585—644) — ближайший сподвижник и друг gророка Мухаммада ﷺ, выдающийся общественный и государственный деятель, второй Праведный халиф (634—644). Известен также как ‘Умар аль-Фа­рук.

Биография

Родился около 585 года в Мекке. Отец — аль-Хаттаб ибн Нуфайль, мать — Хантама бинт Хашим из клана бану махзум. Информации о его жизни до принятия ислама очень мало. Сообщается, что он пас верблюдов своего отца, очень любит алкоголь и женщин, ездил на хорошей лошади, использовал хорошее оружие и был сильным борцом. Ходят слухи, что он интересовался поэзией, хорошо говорил, умел читать и писать, знал генеалогию (ансаб), ездил с целью торговли в Сирию, Ирак и Египет. ‘Умар был влиятельным человеком в Мекке. Его часто приглашали для разрешения различных конфликтов между племенами.

‘Умар обладал суровым характером и первое время занимал непримиримую позицию по отношению к мусульманам. Однажды он даже решил даже убить Пророка ﷺ за то, что тот призывал народ отойти от веры предков порочил поклонение идолам. Узнав, что его сестра и зять также приняли ислам, и застав их за чтением суры Т̣а̄ Ха̄ (20, «Та Ха»), он избил их, но заинтересовался аятами Корана, прочёл их и решил принять ислам. Когда ‘Умар узнал, что Посланник Аллаха ﷺ находится в доме аль-Аркама ибн Абу аль-Аркама , он отправился к нему и принял ислам, присягнув Пророку ﷺ (ок. 616 г.). По другой версии, однажды ночью он позвал своих друзей выпить вина, а когда никого не нашёл, то отправился к Каабе [аль-Ка‘бат̈]. Там он увидел, что Пророк ﷺ молится в сторону Иерусалима, он подошел к нему, спрятавшись под покрывалом Каабы. Услышав слова, которые Посланник Аллаха ﷺ читал о Коране: Это — не слова поэта… это — не слова прорицателя… это — Ниспослание от Господа миров… [69:41-46], он решил стать мусульманином.

‘Умар отказался исповедовать веру втайне. В ночь, когда он стал мусульманином он пошел в дом Абу Джахля и сообщил о принятии им ислама. На следующий день он сообщил о принятии ислама Джамилю аль-Джумахи, а тот распространил эту новость среди курайшитов. Сразу после принятия им ислама мусульмане впервые совершили коллективную молитву около Каабы. ‘Умар находился рядом с Пророком ﷺ и обеспечивал его защиту. Он открыто совершил Хиджру из Мекки в Медину с караваном из двадцати человек, включая его старшего брата Зайда , его жену и сына ‘Абдуллаха .

В мединский период жизни Пророка ﷺ ‘Умар активно участвовал во всех делах общины, сражался при Бадре, Ухуде, «у рва» (Хандаке), Хайбаре и т. д. Перед битвой при Табуке в 630 году он пожертвовал половину своего имущества на оснащение армии. Был одним из лидеров молодого мусульманского государства. Он выдал за Посланника Аллаха ﷺ свою дочь Хафсу (622 г.). После смерти пророка Мухаммада (632 г.) поддержал Абу Бакра при назначении халифа. Во время правления Абу Бакра ‘Умар был его советником и судьёй. После мученической смерти некоторых сподвижников из числа знатоков Корана в битве против лжепророка Мусайлимы в Ямаме был поставлен о сборе Корана в единый свиток (мусхаф). Абу Бакр не хотел этого делать, так как этого не сделал Посланник Аллаха ﷺ, но ‘Умару удалось убедить халифа начать работу в этом направлении. Разрозненные аяты и суры были отправлены комиссии, которую возглавил Зайд ибн Сабит . После смерти Абу Бакра свиток был передан ‘Умару , а после его смерти — его дочери Хафсе .

Перед смертью Абу Бакр завещал Халифат ‘Умару . В 634 году ‘Умар стал халифом; все мусульмане единогласно поддержали его. ‘Умар был последовательным продолжателем дела пророка Мухаммада ﷺ и Абу Бакра . При его правлении власть Халифата распространилась на Ближний Восток, Иран, Египет и часть Северной Африки. Он сыграл исключительную роль в распространении ислама и превращении его в мировую религию. Был знатоком хадисов и мусульманского права (фикха), толкователем Корана. В апреле 637 года ввёл летоисчисление по хиджре.

Убит в результате заговора персидским рабом Фирузом (Абу Лулу) в месяце зу аль-хиджжа 23 года хиджры (644 г.) во время утренней молитвы. Перед смертью успел отдать распоряжение о созыве Совета (шуры) из шести сподвижников Пророка для выбора нового халифа. Похоронен в комнате ‘Аиши рядом с пророком Мухаммадом ﷺ и Абу Бакром .

Литература

Использованная литература

• А.А. Али-заде, Омар ибн аль-Хаттаб // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• M. Fayda, M. Koçak, Ömer // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2007. — c. 34. s. 44-53. (тур.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: ‘Умар ибн аль-Хаттаб [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Umar-ibn-al-Khattab
• Дата первой публикации: 3 июня 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}