Аль-Бухари

Мухаммад ибн Исма’ил Абу 'Абдуллах аль-Джу’фи аль-Бухари (810, Бухара, совр. Узбекистан — 870, близ Самарканда, там же) — знаменитый суннитский хадисовед. Автор одного из самых авторитетных суннитских сборников хадисов «ас-Сахих», которое по достоинствам ставится сразу вслед за Кораном.

Биография

Родился в 810 году в Бухаре. Много путешествовал по мусульманскому миру. Умер в 870 году близ Самарканда.

Составлению сборников хадисов «ас-Сахих» аль-Бухари посвятил шестнадцать лет. Согласно преданию, из 600 тысяч передававшихся в то время хадисов путём тщательного анализа цепочек передач (иснад) он выбрал 2762 (без учета повторов) «достоверных» (ас-сахих). Хадисы впервые сгруппированы по содержанию. Одно из важнейших мест в сочинении занимает глава «Китаб ат-тафсир», включающая в себя 457 хадисов. Аль-Бухари собрал материал, посвящённый каждой из сур Корана. Хадисам предпосланы краткие лексикографические замечания со ссылкой на Ибн Аббаса (ум. в 687 г.), Муджахида (ум. ок. 719—722 гг.) или одного из их учеников, а иногда и без ссылок. В 31 случае эти замечания и составляют содержание раздела, посвященного той или иной суре. Значительная часть лексического материала, приводимого аль-Бухари, восходит к труду «Маджаз аль-Кур’ан» Абу ’Убайды (ум. в 825 г.).

В труде аль-Бухари в качестве первопередатчиков фигурируют 76 лиц, среди которых сподвижники пророка Мухаммада ﷺ и наиболее известные авторитеты второго поколения (таби’ины). Автор предъявлял высокие требования к достоверности хадисов. Комментарии даны не каждому из аятов, и редко к одному аяту приводится более одного хадиса.

С композиционной точки зрения глава «Китаб ат-тафсир» несколько отличается от остальных. С учетом сведений о том, что перу аль-Бухари принадлежит и труд, озаглавленный «ат-Тафсир аль-кабир», «Китаб ат-тафсир» можно рассматривать как результат подготовительной работы к написанию сочинения более общего характера.

Аль-Бухари широко привлекал коранические тексты и в других главах «ас-Сахиха». «Китаб ат-тафсир» отражает ранний этап развития мусульманской экзегетики, который неразрывно связан с процессом сложения сунны пророка Мухаммада ﷺ. Он генетически восходит к появившимся во второй половине VII веке, сборникам хадисов, в основе которых лежит принцип «сунна разъясняет Коран».

Литература

• Ал-Бухари Ал-Джами’ ас-сахих. Китаб ат-тафсир («Собрание истинных хадисов. Книга толкования Корана») // Хрестоматия по исламу. Сост. и отв. ред. С. М. Прозоров. М.: Наука. ИФВЛ, 1994.