Посланник

Посланник
по-арабски	رسول
категория	пророки
в Коране	…
синонимы	расуль, расул
см. также	пророчество, обладатели твёрдости

Посла́нник (ар. رسول‎) — человек, которому ниспослано откровение от Аллаха, для того чтобы он донес его до народа. Они являются избранными из числа пророков (наби). (1) . Аллах предписал мусульманам верить в истинность посланников и пророков Господа. Это четвертый из шести столпов веры в исламе. В Коране подтверждается вера во всех посланников. Пророк Мухаммад призывал мусульман не делать различия между ними. Относительно признания посланников Всевышний Аллах в Коране говорит: «Воистину, те, которые не веруют в Аллаха и Его посланников, хотят различать между Аллахом и Его посланниками и говорят: «Мы веруем в одних и не веруем в других», — и хотят найти путь между этим, являются подлинными неверующими» (Сура «ан-Ниса», 150-151 аяты).

Этимология

Для обозначения «посланника» в Коране используется слово «расуль», обозначающее «посланного с сообщением». Слово «расуль» встречается в Коране 236 раз, а его множественное число “русуль” - 95 раз. Слово “мурсаль” (мн. ч. мурсалюн), пассивное причастие глагола от того же корня р-с-л, а также означает «отправленный с сообщением», встречается в Коране 35 раз. Как “расуль”, так и “мурсаль” обычно относятся к человеку, которого Бог посылает для руководства людьми, передавая им сообщения на понятном им языке.

Цель посланников

Главная миссия посланников — призывать к поклонению одному истинному Богу, к отказу от совершения злодеяний, несправедливости и др. Пророк Мухаммад, через которого Аллах открыл Коран и через которого Он руководит всем человечеством, является образцом для подражания и последним посланником Аллаха (33:21). Миссией посланника является донесение до людей информации, которую Аллах посчитал необходимой донести, призыв следовать велениям Господа и быть примером для своей общины.

Коран о посланниках

В Коране говорится, что Аллах не рассказывал истории всех посланников, посланных Им (40:78). В Коране упоминаются имена 25 пророков, некоторые из которых были посланниками: Нух, Лут, Исмаил, Муса, Иса, Шуайб, Худ, Салих. Двое пророков (Ильяс и Юнус) включены в число “мурсалин”.3 Коран называет Моисея, Иисуса и Мухаммада пророками (2) и посланниками (3).Ибн Катир (4) говорит, что сообщения о количестве пророков различаются, но большинство учёных считает, что пророков было 124 000, а посланников - 313.

Разница между «пророками» и «посланниками»

В вопросе различия между пророками и посланниками учёные высказывали разные мнения. Самая известная трактовка понятия «пророк» - это человек, через которого Аллах обращается с повелениями к уверовавшим. Эти веления в первую очередь относились и к самим пророкам. А посланники – это люди, которым Господь доверил свое откровение и послание, которое они должны были донести до неверующих. Различие между пророком (наби) и посланником (расуль) в том, что первый обращается только к уверовавшим, а второй отправлен и к верующим, и к неверующим. Следует отметить, что несмотря на то, что посланники призывают верующих и неверующих следовать истинному Закону (шариату) Аллаха, не все посланники были отправлены к людям с новым законоположением. Так, например, Юсуф следовал шариату ниспосланному Ибрахиму, а Дауд и Сулейман следовали Таурату пророка Мусы. Миссия Пророков имела свои границы, заканчивающиеся обращением к верующим, а рамки призыва посланников распространялись и на неверующих. Обязанности мусульман перед посланниками

Так как посланники Аллаха являются избранниками Господа миров и несут огромное бремя по распространению Откровения (вахй), их статус перед мусульманами является соответствующим. Мусульмане обязаны: 1. быть убеждёнными в правоте и истинности того, о чём говорили все посланники. 2. проявлять любовь к каждому из посланников и особую любовь к пророку Мухаммаду. 3. не сомневаться в том, что в этом мире не было и не будет никого, кто бы превосходил по степени посланников, т.к. посланники – это избранники Аллаха, а Господь избирает наилучших. 4. верить в то, что посланники отличаются друг от друга своими статусами, и что наивысшим статусом обладает Пророк Мухаммад. 5. молить Господа о благополучии и благословении посланников, т.к. это является велением Аллаха.

Посланники «твердые духом»

Посланники, проявившие стойкость и невообразимую по человеческим меркам самоотдачу на пути Господа отнесены к числу «твердые духом» (улю аль-азм). Аллах сказал в Коране: «Терпи же, как терпели твердые духом посланники» (46:35).

Ученые разделились во мнении о том о каких именно посланниках говорится в Коране, когда речь шла о «твердых духом посланниках». Некоторые из них утверждали что речь идет обо всех посланниках, а некоторые относили к числу «твердых духом посланников» лишь пятерых посланников. К ним относятся: Нух, Ибрахим, Муса, Иса и Мухаммад. Свое мнение ученые подкрепляют тем, что именно эти посланники перечисляются отдельно в Коране 2 раза - в 7 аяте сурв «аль-Ахзаб» и в 13 аяте суры «аш-Шура». Но ученые единогласны в мнении о том, что достойнейшим посланником из перечисленных, а следовательно из всех посланников (расуль) и пророков (наби), является последний пророк Мухаммад, о чем он сам же говорит в хадисе (5).

Особенность пророка Мухаммада

Пророк Мухаммад имеет такие достоинства и особенности, благодаря которым он превзошёл все творения, в том числе пророков (نبي) и посланников (رسول). Подтверждением этому является следующие факторы: 1. Пророк Мухаммад послан ко всем народам и племенам, людям и джиннам и все они должны соблюдать только те законы шариата, с которыми пришёл Мухаммад. 2. Из хадисов и Корана становится ясно, что последний из пророков и посланников - это пророк Мухаммад. В обоих «Сахихах» передается от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сравнение меня с остальными пророками подобно притче о человеке, который построил прекрасный дом и не уложил кирпич в его углу. Люди обходят вокруг него, восхищаются им и говорят: «Почему же не уложен этот кирпич?» Я и есть этот кирпич. Я – последний из пророков» (6) аль-Бухари «Сахих» (3535), Муслим «Сахих» (2286). После Мухаммада объявление пророками кого-либо является ложью и даже приводит к неверию. 3. Коран, который Аллах защищён от вмешательств в его структуру и содержание, является одним из подтверждений превосходства Мухаммада над остальными посланниками, т.к. ни одно другое Священное Писание не было удостоено такой защиты. Сам Коран также является чудом, подтверждающим истину и величие Аллаха. В Коране сказано «Скажи: «Если бы люди и джинны объединились для того, чтобы сочинить нечто, подобное этому Корану, это не удалось бы им, даже если бы они стали помогать друг другу» (Сура «аль-Исра», 88 аят); 4. Община Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, будет составлять большинство обитателей Рая из нее. 5. В судный день он будет господином всего человечества, как это передается в хадисе от Абу Хурайры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я – господин потомков Адама в День воскресения, и я буду первым, для кого раскроется его могила, и первым, кто сможет заступиться, и первым, чье заступничество будет принято» (8). 6. Аллах предоставит возможность заступничества только Пророку Мухаммаду в день воскресения. Подтверждение этому в предыдущем хадисе. 7. Он – знаменоносец восхваления Аллаху в День суда и люди пойдут под покрытием этого знамени. Никто другой не удостоится нести это знамя, т.к. никто не восхвалит Аллаха так, как пророк Мухаммад. 8. Мухаммад – обладатель высочайшей ступени в раю.

Источники 1. (2:101, 3:81, 9:26, сафф:6) 2. (q 6: 83-9, 3:68) 3. (q 7: 104, 3:49, 3: 144). 4. (ум. 774/1373, Tafsīr, ad q 4: 163) 5. Муслим «Сахих» (2278), Абу Дауд «Сунан» (4673). 6. аль-Бухари «Сахих» (3535), Муслим «Сахих» (2286 8. Муслим «Сахих» (2278). См. стр. 172.

Литература

Использованная литература

• Messenger // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 380. (англ.)
• Wensinck A. J., Rasūl // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1995. — Vol. VIII (Ned—Sam). (англ.)
• Шаблон:ИЭС+2007

Дополнительная литература

• Prophethood // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. V (P—So). (англ.)

Информация о статье

• Автор: Магомедов, С. А.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Посланник [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2019 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Посланник
• Дата первой публикации: 22 марта 2019 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Сабир. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}