Хавва

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Хавва
по-арабски: حواء
отец: нет
мать: нет
супруг: Адам (мир ему)
дети: Кабиль, Хабиль, Шис…
место: Рай, земля
религия: ислам
в Библии: Ева
в Коране: 2:35-38; 4:1; 7; 19-25; 189; 20:115-123; 39:6
теги: -
ключевые слова: Хава, супруга Адама
см. также: Билькис, Марйам, Хадиджа, Хаджар, Фатима, жена Лута, Асийа, Амина, Хафса, воздух
Кто такая Хавва?

Хавва́ (ар. حواء [Х̣ав̌в̌а̄’]‎) — жена первого человека, Адама (мир ему). Она была создана из Ада­ма (мир ему) и жила вместе с ним в Раю. За то, что Адам (мир ему) и Хавва вкусили с запретного дерева, Бог (Аллах) изгнал их из Рая на землю. Хавва является матерью Кабиля и Хабиля, а также праматерью всего человечества. В Коране упоми­нается как «супруга» Адама (мир ему) [2:35; 7:19; 20:117]. Соответствует библейской Еве.

В Коране и хадисах

По повелению Аллаха, ангелы вылепили Адама (мир ему) из глины, смешанной с водой. За­тем Аллах «вдохнул в него от Своего духа» [32:9] и показал ангелам его умственные способности [2:33]. После это­го Аллах повелел ангелам поклониться человеку, но джинн Иблис (сатана, дьявол), находив­шийся среди ангелов, отказался поклониться человеку, сославшись на то, что он создан из огня, а человек из глины. Таким образом, Иблис проявил высокомерие и впал в неве­рие.

Господь поселил Адама (мир ему) в Раю и сотворил для него супругу: «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него супругу ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих» [4:1][1]. Это было сделано, когда он спал, с це­лью, «чтобы он нашёл в ней покой» [7:189]. В Коране не сообщается когда она была соз­да­на, хотя в некоторых хадисах говорится, что Хавва была создана в то время, когда Адам (мир ему) жил в райском Саду, где он бродил в одиночестве[2][3]. Согласно другим сооб­ще­ни­ям, она была создана до того, как Адам (мир ему) вошёл в Сад[4].

Ранние комментаторы Корана сообщают, что Хавва была создана из самого нижнего ребра [к̣ус̣айра̄] Ада­ма (мир ему), которое иногда также понимают как самое короткое ребро [аль-диль‘ аль-ак̣с̣ар], или из ребра на его левой стороне[5]. Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине, женщина сотворена из ребра, а наибольшей кривизной отличается верхняя его часть, и если ты попытаешься выпрямить ребро, то сломаешь его, а если оставишь его в покое, то оно так и останется кривым, а поэтому (всегда) обходитесь с женщинами хорошо»[6][7]. Некоторые учёные трактуют упомянутое в хадисе сотворение Хаввы из ребра как метафорическое выражение, указывающее на деликатное духовное состояние женщины. Они также считают, что этим высказыванием Пророка ﷺ он обращает внимание на необходимость быть осторожным и нежным по отношению к женщинам, а не на способ её сотворения[8].

Господь повелел супругам наслаждаться Раем и запретил приближайтесь к «этому дереву», чтобы они «не оказались в числе неправедных» [2:35; ср. 7:19]. Это был договор, который Бог заключил с Адамом (мир ему) [20:115]. По наущению Иблиса (сатаны) Адам (мир ему) и Хавва вкусили плоды этого дерева, и «им стали видны их срамные места, и они стали прилеплять на себя райские листья» [7:20-22; 20:121]. Большинство комментаторов интерпретируют запретное дерево как колос [сунбула], пшеницу [бурр, х̣инт̣а], виноградную лозу [карма, шаджарат аль-‘инаб, шаджарат аль-х̮амр] или фиговое дерево [тӣна][9]. В других комментариях упоминаются деревья с вкусными и ароматными плодами. Его также называют «деревом познания [‘ильм]» или «древом вечности [х̮ульд]» [20:12][10]. Ангелы едят его плоды, потому что они бессмертны[11][12].

Согласно Библии, Адам (мир ему) совершил первородный грех при содействии женщины; змей прельстил Еву, а она прельстила Адама (мир ему). Однако, в Коране сообщается, что сатана «нашептал им двоим» [7:20] и «заставил споткнуться их обоих» [2:36]. В аятах 20:120-121 сообщается, что сатана обратился непосредственно к Адаму (мир ему): «О Адам! Показать ли тебе дерево вечности и непреходящей власти?» В иудео-христианской традиции Ева представлена ​​как обольстительница, тогда как согласно Корану оба супруга несут равную ответственность за события, приведшие к их изгнанию из Рая[8]. Абу Хурайр (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк ﷺ сказал: «Если бы не израильтяне, мясо бы не портилось, а если бы не Хавва, то женщины не обманывали бы своих мужей»[13][14][15][16].

За то, что Адам (мир ему) и Хавва «вкусили от этого дерева» Господь изгнал их на землю [2:36; 7:24-27; 20:123]. В преданиях сообщается о том, что Адам (мир ему) сошёл на землю на о-ве Цейлон, а Хавва — в Джидде (Аравия). На протяжении 200 лет они раскаивались и молили Господа о прощении. Всевышний Аллах простил их [20:122] и обязал совершить паломничество (хадж). Выполняя это повеление Аллаха, супруги встретились после долгой разлуки в долине ‘Арафат, а затем отправились в Шам (Левант)[17].

В аяте 7:189 сообщается, что «когда же он вступил с ней в близость, она понесла легкое бремя и ходила с ним». Большинство комментаторов считает, что беременность Хаввы произошла после изгнания их из Рая[18]. Известны имена таких детей, как Кабиль, Хабиль, Шис и др. Сыновья Кабиль и Хабиль известны тем, что Кабиль убил брата, потому что его жертва не была принята Господом, в то время как жертва его брата была принята [5:27-32].

В некоторых преданиях говорится, что Адам (мир ему) прожил 2000 лет, а Хавва умерла через 40 лет после смерти супруга[17]. Считается, что имя «Х̣авва» происходит от х̣айй, потому что она является матерью всего «живого»[2], или потому, что она была создана из чего-то «живого»[4]. Также есть мнение, что её имя означает «источник жизни» или «смешение красного цвета с чёрным»[19].

Примечания

  1. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 4/224. (ар.)
  2. ↑ 2,0 2,1 Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt. — 1/39-40. (ар.)
  3. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 1/224-225. (ар.)
  4. ↑ 4,0 4,1 M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 1/229-230. (ар.)
  5. ↑ C. Schöck, 2002, p. 24.
  6. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 3331, 5184. (ар.)
  7. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 1468. (ар.)
  8. ↑ 8,0 8,1 Ö.F. Harman, 1997.
  9. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 1/231-233. (ар.)
  10. ↑ C. Schöck, 2002, p. 25.
  11. ↑ Abd al-Razzāq al-Ṣanʿānī, Tafsīr. — 2/226. (ар.)
  12. ↑ ср. Коран: 7:20.
  13. ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — 2/315. (ар.)
  14. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 3330. (ар.)
  15. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 1470. (ар.)
  16. ↑ Ibn Ḥibbān, al-Ṣaḥīḥ. — 4169. (ар.)
  17. ↑ 17,0 17,1 А.А. Али-заде, 2007.
  18. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 1/145. (ар.)
  19. ↑ حواء // Almaany.com. (ар.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Хавва [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Hawwa
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}