Бурак

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бурак
по-арабски
البراق‎
категория животные
в Коране косвенно: 17:1.
синонимы
см. также ночной перенос, вознесение

Бурак (ар. البراق‎) — имя верхового животного, на котором пророк Мухаммад ﷺ совершил чудесное «ночное путешествие» (исра’) из Мекки в Иерусалим и обратно. Об этом упоминается в 1 аяте суры аль-Ис­ра̄’ (17, «Ноч­ной пе­ре­нос»): Шаблон:ЦК

.

Этимология

Бурак в переводе с арабского ознчает «блеск, осветлить», из-за того, что оно чистое и яркое, или потому что оно движется очень быстро[1]. Грамматически аль-Бурак истолковывается как в мужском, так и в женском роде[2].

Ночной перенос

В первом аяте суры аль-Ис­ра̄’ (17, «Ноч­ной пе­ре­нос») сообщается о том, что Аллах перенёс ночью «Своего раба» (Мухаммада ﷺ) из мечети «священного места поклонения», то есть Мекки в «отдалённое место отправления культа», то есть Иерусалим (Кудс). В этом аяте нет никаких признаков того, что это путешествие было выполнено на Бураке. Согласно подробной информации, содержащейся в хадисах, после путешествия к мечети аль-Акса Пророк ﷺ поднялся на небеса. Согласно хадисам, ночное путешествие, называемое исра’, совершалось верхом на Бураке, а вознесение (ми‘радж) в сопровождении ангела Джибриля[3].

По некоторым данным, когда Пророк подошел к Бураку чтобы сесть на него, то Бурак стал вести себя капризно, но ангел Джибриль, который явился в образе человека, успокоил Бурака[4][5]. Когда Пророк ﷺ прибул к мечети аль-Акса, он привязал Бурака к кольцу[3].

Посланник Аллаха совершил молитву в качестве имама. В вопросе о том, ездил ли ангел Джибриль верхом на Бураке вместе с Пророком имеются противоречивые мнения. В аль-Мустадраке аль-Хакима (4/606) имеется «одиночный» хадис, рассказанный Абу Хамзой Маймуном аль-Авер о том, что Джибриль стоял за ним, когда его привели к Пророку[3].

Путешествие на Бураке следует рассматривать как одно из многих сверхъестественных событий, которое происходило во время ми‘раджа. Оно относится к тем событиям, о которых нельзя судить по законам природы[3].

Бурак служил не только пророку Мухаммаду, но и другим пророкам. Ат-Табари сообщает, что пророк Ибрахим использовал Бурака когда отправлялся в Каабу[6]. Кроме того, в День воскресения Бурак будет дан Пророку ﷺ для того, чтобы он добраться до своей уммы[3].

Б. Шрике (B. Schrieke) и Дж. Горовиц (J. Horovitz) идентифицировали «отдалённое место поклонения» с точкой на небесах, а А. Гийом (A. Guillaume) — с местностью вблизи Джираны на границе священной территории Мекки. Последнюю точку зрения активно распространяют израильские (иудейские) специалисты, вероятно, для того, чтобы отвергнуть притязания мусульман на Храмовую гору (аль-Харам аш-Шариф). Однако добавление фразы «окрестности, которые мы благословили» (allatī bāraknā fīhā) указывает на то, что аят относится к месту в Палестине, а именно к Иерусалиму[7]. Как бы то ни было, с первых веков ислама это место всегда понималось как Иерусалим. Более того, было общепринято, что пророк Мухаммад ﷺ совершил путешествие из Мекки в Иерусалим и обратно, не во сне, а на яву в сопровождении ангела Джибриля в течение одной ночи[2].

Бурака использовали и более ранние пророки[8][9].



В хадисе от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) приводятся следующие слова пророка Мухаммада ﷺ: "Ко мне привели Бурака. Это длинное белое животное, выше осла, ниже мула. Он быстро достигал любой цели, которой достигал взор. Я ехал на нем, пока не достиг Байт аль-Мукаддаса, по пути мы останавливались в Медине, где я совершил два ра‘аката. Также мы остановились в местности Мадян возле дерева пророка Мусы (мир ему), где я совершил молитву в два ракаата, потом продолжили путь, пока не достигли горы «Тур Асайна» где пророк Муса (мир ему) разговаривал с Всевышним, я также совершил два рака‘ата там, после чего мы достигли места, где родился пророк Иса, сын Марьям, (мир ему) здесь тоже совершил я два рака‘ата»[10].

Описание

В одном из многочисленных хадисов о «ночном путешествии», который ат-Табари приводит в своём комментарии Корана, животное пророка Мухаммада ﷺ описывается просто как лошадь[11]. Однако большинство хадисов называют его аль-Бурак и определяют его как «зверя (размером) меньше мула, но больше осла», иногда с более подробной информацией о том, что он был белого цвета.

Бурак также описывается «длинным» [12] с «длинной спиной и длинными ушами»[13], с «трясущимися ушами»[14], «оседланным» и «обузданным»[15]. 

Его скорость, как правило, называется такой, что «с одним шагом она двигалась настолько, насколько мог её взгляд». В Ибн Хишаме, 264, в Ибн Са’де, I, I, 143 и в Бабари, Тафсир, xv, 3, он также описан как зверь, имеющий «крылья на его хвостовиках, с которыми он продвигает ноги». Разумеется, эти слова означают только то, что аль-Бура может очень быстро двигать ногами, а не то, что он способен летать. Подлинные крылья сначала приписываются ему только в более поздних текстах. Он обычно изображен в миниатюрах как крылатая кривая (см. Ниже).

Он передвигался на очень высокой скорости; он способен одним шагом покрыть любое расстояние, которое может охватить взором. В некоторых хадисах, описывающих событие исры, отмечается, что Бурак мог достичь самого длинного расстояния[16] и имел два крыла, прилегающих к его бёдрам[3].


Примечания

  1. ↑ Лисан аль-‘араб, b-r-q. (ар.)
  2. ↑ 2,0 2,1 R. Paret, 1986.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 M. Öz, 1992.
  4. ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 1/398. (ар.)
  5. ↑ Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt. — 1/214. (ар.)
  6. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 15/5, 10. (ар.)
  7. ↑ см. Коран: 21:71, Шаблон:Hqa3; 7:137; 34:18.
  8. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 15/10. (ар.)
  9. ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 263. (ар.)
  10. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  11. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 15/6. (ар.)
  12. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — Īmān, 259. (ар.)
  13. ↑ Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt. — 1/143. (ар.)
  14. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 15/10. (ар.)
  15. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 15/12. (ар.)
  16. ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 1/398. (ар.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Бурак [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Buraq
  • Дата первой публикации: 30 апреля 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


 Просмотр этого шаблона Животные
Травоядные Верблюд (Бахира, Василя, Верблюдица Салиха, Караван) • Козы • Корова • Лошадь • Мул • Овца • Осёл • Свинья • Скот • Слон
Хищники Волк • Жабы • Змея • Лев • Обезьяна • Собака • Хищный зверь
Птицы Ворон • Перепела • Стая птиц • Удод
 Насекомые  Комар • Мотылёк • Муравей • Муха • Пчела • Саранча • Термит
Прочие Бурак • Животное из земли • Коралл • Паук • Рыба
Жертвоприношение • Забой • Золотой телец • Мертвечина • Священные животные • Охота • Пары
Источник — https://www.tr.holyquran.wiki/index.php?title=Бурак&oldid=21215