аль-Хадий
аль-Ха́ди (ар. اَلْهَادِي [ал-Ха̄ди] — «Наставляющий») — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Наставляющий», «Ведущий», «Направляющий».
Значение имени Аль-Хади
Прекрасное имя Аллаха аль-Ха́ди в широком смысле означает:
- Наставляющий На Правильный Путь, Ведущий по истинному пути
- Направляющий на путь истины того, кого Он пожелает
- Тот, Кто истинными высказываниями наставляет созданных на истинный путь;
- Тот, Кто подводит тела созданных к богослужению;
- Тот, Кто подводит сердца к Истинному Пути;
- Тот, Кто оповещает созданных об Истинном Пути;
- Указывающий на спасительный путь, дающий истинную веру[1];
- Направляющий, наставляющий на правильный путь. Своим благоволением Он наставляет на правильный путь того, кого пожелает. То есть если Аллах наставит кого-либо на правильный путь, поистине, наставит по Своему желанию и Своим благоволением;
- Тот, благодаря Чьему руководству наставлены на истинный путь верующие и находит все живое то, что ему необходимо, и остерегается вреда.
- Ас-Сануси сказал: «Аллах ведет все творения по пути поиска пользы как в религии, так и в земных делах, чувствуют они это или не чувствуют, как в случае с маленькими детьми, животными и даже разумными людьми во многих ситуациях».
- Ахмад Заррук сказал : «Кто осознает, что Аллах — аль-Хади, тот будет просить у Него помощи и наставления на истинный путь»[2].
Толкование имени Аль-Хади
В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. На земле существуют два типа людей: осознающие силу и мощь Аллаха и воздающие Ему хвалу и не осознающие могущество Аллаха, которые не могут оценить степень Его власти над нами. Люди, принадлежащие ко второй группе, живут на земле обычной монотонной жизнью, живут, а потом умирают. Бывает, что ни разу за жизнь они не задумаются об истинной цели своего рождения на земле, о том, кто является их Создателем, об ответственности перед Творцом, которую Он возложил на них или о бесконечном могуществе Всевышнего, который создал их из небытия. Их мысли обычно заняты тем, как получить образование, что нужно сделать, чтобы получить высокий пост на работе, как воспитать своих детей, и прочими бытовыми проблемами. Безусловно, все эти проблемы являются естественными потребностями, о которых необходимо думать, однако большинство людей тратят 3-5- 10 лет, а порой и всю быстротекущую жизнь на то, чтобы добиться этих целей, даже не замечая бесчисленное множество чудес, которые окружают нас на земле и во всей Вселенной. Но даже если и замечают их, то леность мысли и воли столь глубоко вошла в них, что они, даже видя чудо, не осознают его, и не придают ему особого значения, и не рады ему.
Тогда как люди, принадлежащие к первой группе, видят ясные доказательства существования Всевышнего Аллаха, и Его абсолютное могущество, и живут совершенно иной жизнью. Их совесть и разум чисты и искренни, а потому они с восхищением наблюдают за всем, что происходит в окружающей жизни, ибо знают, что все это, до мельчайших деталей, создано нашим Господом. Они помнят и о своей ответственности перед Аллахом, Создателем Вселенной и Обладателем наивысшей мощи. Они проводят всю свою жизнь на земле согласно заповедям Господа, стремясь заслужить Его благоволение и осознавая, что после смерти они будут давать отчет за свои мирские деяния перед Всевышним. Люди, относящиеся к первой группе — это те, которым Аллах указал истинный путь мудрости и ума. Во все времена число этих людей было очень мало по сравнению с общим количество людей на земле, но только они стоят на праведном пути. Аллах в аятах Корана показывает разницу между теми, кто достиг праведного пути, и теми, кто упорствуют в неверии: Шаблон:ЦК.
Быть в числе этих праведных людей, несомненно, великая милость от Аллаха. Потому что никто, кроме Аллаха, не может указать верный путь человеку мудрости и праведной веры: Шаблон:ЦК[3].
Священный Коран гласит: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. Таким образом, аль-Ха́ди — Тот, Кто указывает Своим рабам на всё, что может принести им пользу и уберечь их от вреда; Кто обучает их тому, чего они не знают, и наставляет их на прямой путь; Кто внушает им богобоязненность и делает их сердца стремящимися к Нему и покорными Его воле. Под наставлением (аль-хидая) подразумевается доброе руководство, поучение. Руководство Аллаха для людей имеет четыре формы:
- Руководство, данное всем, кто несёт ответственность за свои поступки. Здесь имеются в виду разум, естество (фитра) и необходимые знания, которые Аллах даровал всем людям в той или иной степени. Всевышний сказал: Шаблон:ЦК;
- Руководство, данное людям через пророков, ниспосланное в Коране и т. д. Оно имеется в виду в аяте: Шаблон:ЦК.
- Особое руководство (хидайат ат-тауфик), посредством которого Аллах наставляет тех, кто следует прямым путём. Оно упоминается в Его словах: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК.
- Руководство в Последней жизни, указывающее путь к Раю. Оно подчёркивается в аятах: Шаблон:ЦК. Шаблон:ЦК.
Эти четыре формы связаны друг с другом, и если человек лишён первого руководства, то он не сможет получить второе. Более того, он даже не несёт ответственности за свои поступки. Кто лишён второго руководства, тот не сумеет получить третье и четвёртое руководства. Следовательно, четвёртое руководство получит только тот, кто получил предыдущие три, а третье — только тот, кому были дарованы первые два. С другой стороны, если человек получил первое руководство, это не значит, что он обязательно получит последующие. Человек не в состоянии наставить других людей на прямой путь, но он может помолиться за них и указать им на него. Об этом говорится в словах Всевышнего:
- Шаблон:ЦК;
- Шаблон:ЦК;
- Шаблон:ЦК, то есть тот, кто призывает на прямой путь. Об остальных формах наставления говорится в аяте: Шаблон:ЦК.
Поэтому Аль-Хади — Тот, Чьи слова и деяния есть верное руководство. Он выводит на прямой путь тех, кто пребывает в растерянности и заблуждении. Он разъясняет им правую стезю, обучает их тому, как нужно идти по ней, и вдохновляет на это. Изданные им вселенские законы, посредством которых создаются творения и управляется Вселенная, есть сущая истина, ибо они преисполнены мудрости, красоты и совершенства. Его слова, произнесённые в Писаниях и устами посланников, содержат правдивые повествования и абсолютно справедливые предписания (веления и запреты). Ничья речь не может быть правдивее и прекраснее слов Аллаха! Коран гласит: Шаблон:ЦК, и это относится к Его повелениям и запретам. Это — величайшие и самые славные наставления рабам. Более того, ничто иное не может сделать человека праведным, и если кто-либо пытается встать на прямой путь, обходя их, то Аллах вводит его в заблуждение. Не будет праведным тот, кто не следует Божьему руководству. Оно позволяет обрести правильные познания (рушд ‘ильми), когда человеку становится ясна истина, когда он узнаёт ответы на основные и второстепенные вопросы, а также понимает, что приносит ему пользу, а что вредит его мирскому и духовному благополучию. Оно же позволяет творить праведные дела (рушд ‘амали), ибо оно облагораживает души, очищает сердца и указывает на наилучшие поступки и нравственные качества. Оно вдохновляет на всё прекрасное, а также предостерегает от всего низкого и скверного. Тот, кто прислушивается к этому руководству, следует прямым путём; а тот, кто отворачивается от него, впадает в заблуждение. Аллах отправил к людям посланников и ниспослал Писания, содержащее абсолютное руководство, и они не смогут оправдаться перед Аллахом собственным неведением. Скольких же заблудших Господь вывел на прямой путь по милости Своей! Скольким пребывавшим в растерянности рабам Он указал на правую стезю! И в первую очередь — тем, кто уповал на Него и от всей души молил Его о верном руководстве, зная, что никто другой не способен вывести на прямой путь.
Таким образом, руководство, которого Великий и Могучий Аллах лишил нечестивцев и неверующих, является третьим и четвёртым руководствами. Иными словами, это — вдохновение, благодаря которому люди следуют прямым путём, и награда в Последней жизни, то есть в Раю. По этому поводу в Коране сказано: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. В аятах также сообщается, что Пророк и остальные люди не способны наставлять на прямой путь. Здесь имеется в виду, что они не способны наделить рабов разумом, вдохновить их на следование прямым путём или ввести в Рай. Однако это не относится к мольбе за людей и указанию на правую стезю. Всевышний сказал: Шаблон:ЦК. Только Всевышний Аллах заслуживает обращения за помощью и упования, и нет силы и могущества ни у кого, кроме Аллаха[4].
Примечания
- ↑ А. Али-заде, 2007.
- ↑ Прекрасные имена Аллаха и их краткое толкование // Annisa-today.ru: Ан-Ниса.
- ↑ Харун Яхья, 2006.
- ↑ С. аль-Кахтани, 2013.
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 128—132. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22-23. (рус.)
- Böwering, Gerhard, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- Gibril F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
Информация о статье
- Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-Хадий [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Аль-Хадий
- Дата первой публикации: 20 июля 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |