аз-Захир

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
аз-Захир
по-арабски: الظاهر
значение: Видимый, Понятный, Явный, Побеждающий
в Коране: 3:191; 6:95-97; 50:6-11; 57:3; 67:19
теги: -
ключевые слова: Захир
см. также: аль-Басыр, аль-Батын, ан-Нур, аль-Хабир, аш-Шахид

аз-За́хир (ар. ُاَلظَّاهِر [аз̣-З̣а̄хир] — «Явный»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В пе­ре­воде на русский язык означает «Явный», «Видимый», «Понятный», «Побеждающий», «Вы­со­чайший». Обычно имя аз-Захир произносят вместе с другим Именем Аллаха — аль-Ба­тын («Скрытый», «Ближайший»), потому что абсолютное совершенство Аллаха выражается при со­че­тании этих Имён.

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аз-Захир в широком смысле означает:

  • Существование Которого откровенно, очевидно, ясно;
  • Проявляющийся во множестве фактов, свидетельствующих о Его существовании[1];
  • Обладатель Высокого положения;
  • Превосходящий все сущее;
  • Знающий явное;
  • Тот, на Чьё Существование указывает всё сотворённое[2];
  • Явный посредством ясных доводов и очевидных признаков, указывающих на Его Существо­вание, Господство и Единственность.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: «Он – и Первый и Последний (Извечный и Бесконечный), Явный и Сокровенный (Высочайший и Ближайший), и Он ведает обо всём сущем.» [57:3]. Доказательства существования Творца для каждого здравомыслящего и способного размышлять человека оче­вид­ны, так как пронизывают собой всю Вселенную. Для того чтобы осознать существование Ал­ла­ха, нет необходимости вести глубокие научные исследования, достаточно лишь внимательно пос­мо­треть вокруг и чуть поразмыслить о строении и законах жизни вокруг. Потому что все дока­за­те­льства сотворённости Вселенной Творцом распростерты перед нашими глазами. Все суще­ст­ву­ющие законы, системы, от элементарных до самых сложных, полны чудес сотворения и если вник­нуть в них поглубже, то перед нами возникает совершенная система и ещё много тайн, до сих пор не раскрытых нами, сокрытых внутри этих законов и систем. Аллах, призывая людей размыш­лять над мирозданием, во многих аятах показывает нам, сколь ограничены мы ещё в своем по­знании и как усердны должны быть верующие в стремлении познавать всю мощь своего Творца:«Ужель не смотрят они на небо, что над ними? Как Мы воздвигли его и украсили? Нет в нем изъянов. Как Мы распростерли землю, воздвигли на ней горы недвижимые и произрастили на ней всякие (растения) прекрасные в паре.» [50:6-11][3]. Назидания, которые Аллах приводит нам в этих аятах, лишь малая часть знамений Господнего бытия во Вселенной.

В Коране ниспослано множество знамений, знаков, которые напоминают верующим о везде­сущ­но­сти воли Творца. Одной из главных особенностей людей верующих является их способ­ность глубоко размышлять над всем, что они видят вокруг себя, ибо именно через размышления и знания они постигают бесспор­ность существования Аллаха и Его беспредельное величие. Ибо каждая деталь, каждый закон существующий во Вселенной, показыва­ет че­ловеку Лики его Творца, Хозяина, сотворившего всё Своим Могуществом, и напоминает, что и он сам, человек, сотворен Его волей. Человек, обладающий ясным умом и искренним сердцем, осознающий Величие и Возвышенность Аллаха, Творца всей Вселенной, не может не испытывать трепетный страх перед своим Господом, Которому в день Суда мы будем давать отчёт за все свои поступки, а потому верующий не расходует дарованную ему жизнь впустую, но каждый день его наполнен усердной работой и размышлениями ради познания Бога и обретения Его Милости. Вот как Аллах описывает нравственный облик истинно уверовавших (му’мин) в Коране: «[Они] те, которые поминают Аллаха и стоя, и сидя, и (лёжа) на боках и размышляют о сотворении небес и земли (и говорят): «Господи наш! Ты сотворил все это не напрасно. Велик и Славен Ты! Защити же наc от мук Огня!».» [3:191][4].

Существует изречение пророка Мухаммада ﷺ, в котором он разъяснил четыре благословенных Имени, в числе которых и Имя аз-Захир: «О Аллах, Ты — аль-Авваль («Первый»), и нет ничего прежде Тебя, и Ты — аль-Ахир («Последний»), и нет ничего после Тебя. Ты — аз-Захир («Высочайший»), и нет никого выше Тебя, и Ты — аль-Батын («Ближайший»), и нет никого ближе Тебя»[5]. В этом хадисе Пророк ﷺ указал на величественные значения каждого Имени, отвергнув всё, что противоречит и противопоставляется им. Тем самым он призывает людей задуматься над этими славными значениями, указывающими на то, что только Великий Господь обладает абсолютным совершенством и полностью объемлет время (первые два Имени) и пространство (последние два Имени). Аль-Авваль («Первый») означает, что всё остальное никогда не существовало, а потом возникло. Это обязывает рабов замечать милость Господа во всех духовных и материальных благах, ибо только Он создаёт причины для их обретения. Аль-Ахир («Последний») оз­на­ча­ет, что Аллах — цель, к которой стремятся творения, обоготворяя Его, желая приблизиться к Нему и испытывая страх перед Ним. Аз-Захир («Высочайший») указывает на величие божественных качеств и на то, что перед Его величием меркнет всё сущее и любые качества, какими бы славными они ни были. Аль-Батын («Ближайший») указывает на то, что Ему ведомы любые тайны, сокровенные мысли и намерения. Он доподлинно знает обо всём в мельчайших подробностях. Это имя также свидетельствует о совершенстве Его близости к рабам. Имена Высочайший и Ближайший не противоречат друг другу, ибо ничьи качества не подобны качествам Аллаха[6].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ al-Sanūsī, Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā. (ар.)
  3. ↑ см. также Коран: 67:19; 6:95-97.
  4. ↑ Харун Яхья, 2006.
  5. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 4/2084. (ар.)
  6. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аз-Захир [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Az-Zahir
  • Дата первой публикации: 6 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}