аз-Захир

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску

аз-За́хир (ар. ُاَلظَّاهِر [аз̣-З̣а̄хир] — «Явный»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Явный», «Видимый», «Понятный», «Побеждающий», «Высочайший». Обычно имя аз-Захир произносят вместе с другим Именем Аллаха — аль-Батын («Скрытый», «Ближайший»), потому что абсолютное совершенство Аллаха выражается при сочетании этих Имён.

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аз-Захир в широком смысле означает:

  • Существование Которого откровенно, очевидно, ясно;
  • Проявляющийся во множестве фактов, свидетельствующих о Его существовании[1];
  • Обладатель Высокого положения;
  • Превосходящий все сущее, Высочайший;
  • Тот, Кто побеждает;
  • Знающий явное;
  • Тот, на Чьё Существование указывает всё сотворённое[2]
  • Явный посредством ясных доводов и очевидных признаков, указывающих на Его Существование, Господство и Его Единственность;

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. Доказательства существования Творца для каждого здравомыслящего и способного размышлять человека очевидны, так как пронизывают собой всю Вселенную. Для того чтобы осознать существование Аллаха, нет необходимости вести глубокие научные исследования, достаточно лишь внимательно посмотреть вокруг и чуть поразмыслить о строении и законах жизни вокруг. Потому что все доказательства сотворённости Вселенной Творцом распростерты перед нашими глазами. Все существующие законы, системы, от элементарных до самых сложных, полны чудес сотворения и если вникнуть в них поглубже, то перед нами возникает совершенная система и ещё много тайн, до сих пор не раскрытых нами, сокрытых внутри этих законов и систем. Аллах, призывая людей размышлять над мирозданием, во многих аятах показывает нам, сколь ограничены мы ещё в своем познании и как усердны должны быть верующие в стремлении познавать всю мощь своего Творца:Шаблон:ЦК[3]. Назидания, которые Аллах приводит нам в этих аятах, лишь малая часть знамений Господнего бытия во Вселенной.

В Коране ниспослано множество знамений, знаков, которые напоминают верующим о вездесущности воли Творца. Одной из главных особенностей людей верующих является их способность глубоко размышлять над всем, что они видят вокруг себя, ибо именно через размышления и знания они постигают бесспорность существования Аллаха и Его беспредельное величие. Ибо каждая деталь, каждый закон существующий во Вселенной, показывает человеку Лики его Творца, Хозяина, сотворившего всё Своим Могуществом, и напоминает, что и он сам, человек, сотворен Его волей. Человек, обладающий ясным умом и искренним сердцем, осознающий Величие и Возвышенность Аллаха, Творца всей Вселенной, не может не испытывать трепетный страх перед своим Господом, Которому в день Суда мы будем давать отчёт за все свои поступки, а потому верующий не расходует дарованную ему жизнь впустую, но каждый день его наполнен усердной работой и размышлениями ради познания Бога и обретения Его Милости. Вот как Аллах описывает нравственный облик истинно уверовавших (му’мин) в Коране: Шаблон:ЦК[4].

Существует изречение пророка Мухаммада ﷺ, в котором он разъяснил четыре благословенных Имени, в числе которых и Имя аз-Захир: «О Аллах, Ты — Первый (аль-Авваль), и нет ничего прежде Тебя, и Ты — Последний (аль-Ахир), и нет ничего после Тебя. Ты — Высочайший (аз-Захир), и нет никого выше Тебя, и Ты — Ближайший (аль-Батын), и нет никого ближе Тебя»[5]. В этом хадисе Пророк указал на величественные значения каждого Имени, отвергнув всё, что противоречит и противопоставляется им. Тем самым он призывает людей задуматься над этими славными значениями, указывающими на то, что только Великий Господь обладает абсолютным совершенством и полностью объемлет время (первые два Имени) и пространство (последние два Имени). Аль-Авваль («Первый») означает, что всё остальное никогда не существовало, а потом возникло. Это обязывает рабов замечать милость Господа во всех духовных и материальных благах, ибо только Он создаёт причины для их обретения. Аль-Ахир («Последний») означает, что Аллах — цель, к которой стремятся творения, обоготворяя Его, желая приблизиться к Нему и испытывая страх перед Ним. Аз-Захир («Высочайший») указывает на величие божественных качеств и на то, что перед Его величием меркнет всё сущее и любые качества, какими бы славными они ни были. Аль-Батын («Ближайший») указывает на то, что Ему ведомы любые тайны, сокровенные мысли и намерения. Он доподлинно знает обо всём в мельчайших подробностях. Это имя также свидетельствует о совершенстве Его близости к рабам. Имена Высочайший и Ближайший не противоречат друг другу, ибо ничьи качества не подобны качествам Аллаха[6].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ ас-Сануси Шарх аль-Асма аль-Хусна.
  3. ↑ См. также аяты 67:19; 6:95-97.
  4. ↑ Харун Яхья, 2006.
  5. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  6. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аз-Захир [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Az-Zahir
  • Дата первой публикации: 6 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://www.tr.holyquran.wiki/index.php?title=Аз-Захир&oldid=15127