аль-Мукит

Шаблон:Автор статьи Аль-Муки́т (ар. ُاَلْمُقِيت‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Дарующий пропитание, Наблюдающий, Питающий, Поддерживающий, Обеспечивающий, Создатель благ.

Значение имени аль-Мукит

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Муки́т в широком смысле означает:

Распоряжающийся всем необходимым для жизнеобеспечения;

Доводящий это до Своих созданий, Определяющий его количество;

Дающий помощь; Могущественный

Создающий материальные и духовные блага;

Могущественный, то есть это имя относится к атрибуту Аллаха Могущество (аль-Кудра).

Другое толкование: синоним имени «аль-Хафиз» — Оберегающий.

Третье толкование: Дающий пропитание, в таком значении это имя связано с атрибутами действия.

Ас-Сануси сказал: «Тот, Кто наделяет творения всем необходимым для их существования, будь то пища или сила, ровно в том количестве, какое им необходимо».

Ахмад Заррук сказал: «Кто осознает, что Аллах — Наделяющий пропитанием, тот перестанет думать о пропитании и начнет думать об Аллахе».

Толкование имени аль-Мукит

В Священном Коране сказано:

Ведь лишь Аллах - податель всех щедрот, хранитель мощи, Нерушимый. 

Некоторые из неверующих абсурдно полагают, что Аллах изначально сотворил Вселенную и все, что в ней находится, а затем бросил на самотек все события, которые, по их утверждению, продолжают развиваться самостоятельно, независимо от воли Аллаха. Некоторые же полагают, что Аллах создал людей и на этом Его роль закончилась, и люди не несут перед своим Создателем никакой ответственности. Таким образом, в основе неверия лежит, конечно же, отрицание существования Аллаха, но зачастую это неверие является следствием незнания Имен Творца, отсутствия должного почитания Его очевидных знамений повсюду. Ведь именно это Аллах указывает нам в аяте:

“Они оценкой должной Господа не оценили…”.  

Однако непременно наступит тот День, когда никто не сможет отрицать великое Могущество Аллаха, и в тот День люди, которые в земной жизни не проявили должного почтения Всевышнему Творцу, имея перед собой тысячи ясных доказательств Его Существования и Его Милости к людям, сполна ощутят на себе мощь Его воздаяния и могущество. Аллах Своей мощью заставит сдвинуться с мест величественные горы, считавшиеся нерушимыми, которые вырвутся с корнями из недр земли, разлетаясь на мелкие части, словно клубы шерсти. В Коране сказано:

И вот когда раздастся трубный глас единым дуновением, и земля и горы сдвинутся и поднимутся со своих мест, и от единого столкновения раздроблены будут на куски, вот в тот День произошло неотвратимое. Расколется небесный свод, ведь небо в этот День непрочным будет. 

Глобальные разрушения, которые произойдут в тот День, будут достойны Державного Величия и Могущества Аллаха. Воды всех океанов, которые составляют самую большую массу на земле и являются основным источником жизни, воспламенеют, вскипят и выйдут из своих берегов. С наступлением Конца Света все живые существа и порядок, к которым привык, знал и считал вечными человек, подвергнутся полному разрушению, рассеются по земле и в конце концов прекратят свое существование. Та же участь постигнет небеса и землю, существовавшие миллиарды лет. Они будут уничтожены Беспредельной Мощью Творца, который однажды сотворил их. Когда Солнце, светившее миллиарды лет, являвшееся источником жизни и энергии на земле, вдруг, свернувшись, погаснет, тогда все неверные воочию увидят, Кто является истинным повелителем жизни и всего сущего и Кому принадлежит единоличная власть над всеми мирами. В тот День каждый осознает беспредельность мощи и силы Творца - Всевышнего Аллаха. Вот как описывается эта истина в аяте:

Они не воздали Аллаху должной хвалы, но в Судный День вся земля станет горстью в Его деснице, и свернет Его десница [свиток] небес. Пречист Он и превыше того, что придают в равные Ему.

Дарующий пропитание, Наблюдающий ......... المقيت Всевышний сказал: «Аллах наблюдает за всякой вещью» (сура 4 «Женщины», аят 85). Дарующий пропитание, Наблюдающий — Тот, Кто одаряет всякую тварь всем, что необходимо для её существования, Кто наделяет творения уделом и распределяет его, как пожелает, — мудрым и похваль- ным образом. Ар-Рагиб аль-Асфахани писал [Муфрадат, с. 414]: Словом القوت ‘пропитание’ (мн. ч. أقوات ) обознача- ют ‘то, что необходимо для поддержания жиз- ни’. Всевышний сказал: «…распределил на ней пропитание для страждущих» (сура 41 «Разъ- яснены», аят 10). Выражение قاته يَقُوته قوتاً означает ‘накормил его тем, что необходимо для поддержа- ния жизни’. Выражение أقاته يُقِيته означает ‘наделил его тем, что необходимо для поддержания жиз- ни’. В хадисе сказано: «С человека довольно греха, если он не заботится о тех, кто находится на его иждивении»22. Всевышний сказал: «Аллах наблюдает за всякой вещью» (4:85). Существует мне- ние, что это означает, что Аллах властен над вся- кой вещью или наблюдает за всякой вещью. Суть этого сводится к тому, что Он заботится о всякой твари, оберегая её и наделяя тем, что необходимо для существования. 22 [Абу Давуд, т. 2, с. 132; Ахмад, т. 2, с. 160]. Муслим передал его в сле- дующей форме: «С человека довольно греха, если он удерживает пропитание того, кто принадлежит ему» [т. 1, с. 692]. Прекрасные имена Аллаха 163 В словаре «Камус аль-мухит» говорится, что مقيت — это «тот, кто оберегает какую-либо вещь, наблюдает за ней и властен над ней, кто наделяет каждого тем, что необ- ходимо для существования» [с. 202]. Ибн ‘Аббас сказал: «Тот, Кто властен над вся- кой вещью, Кто воздаёт каждому по заслугам». Муд- жахид сказал: «Тот, Кто наблюдает за всякой вещью». Катада сказал: «Тот, Кто оберегает всякую вещь». Су- ществует мнение, что это — Тот, Кто наделяет каждую живую тварь тем, что необходимо для её существования (см. [Тафсир Багави, т. 1, с. 457]). Ибн Кясир, комментируя слова Всевышнего «Аллах наблюдает за всякой вещью» (сура 4 «Женщины», аят 85), писал [Тафсир Ибн Кясир, т. 1, с. 531; текст приводится с незначительными изменениями]: Это значит, что Он оберегает всякую вещь. Муджа- хид сказал: «Тот, Кто наблюдает за всякой вещью». В одной из версий, переданной от его имени, гово- рится: «Тот, Кто требует отчёта от всякой вещи». Существуют мнения, что это означает ‘властный над каждой вещью’, ‘дарующий удел’, ‘наделяющий каждого человека по труду’. Всевышний сказал:

«Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!». Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет  живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает: 
«Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: “Будь!” — как это сбывается»;
«Где бы вы ни были, Аллах приведёт всех вас вместе. Воистину, Аллах способен на всякую вещь».