аль-‘Азим

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья очень короткая (11 738 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Аль-‘Азым (ар. ُاَلْعَظِيم‎) - одно из имён Аллаха, упомянутых в Священном Коране. В переводе с арабского языка означает — Великий (Величайший)[1][2][3]. Аль-‘Азым относится к прекрасным именам Аллаха, посредством которых мусульманам велено взывать к Нему. В Коране сказано: "У Аллаха — самые прекрасные имена. Посему взывайте к Нему посредством их и оставьте тех, которые уклоняются от истины в отношении Его имен. Они непременно получат воздаяние за то, что совершали"[4].

Основные значения

Аль-‘Азым - Величайший:

  • Его величию нет начала и нет конца;
  • Его высоте нет границ;
  • Тот, которому нет подобного;
  • Тот, чью подлинную сущность и величие, не в силах постичь никто, ибо это превыше возможностей разума творений[5].

Аяты

  • ... Аллах избирает Своим милосердием, кого пожелает: ведь Аллах – обладатель [даритель] великой щедрости[6].
  • ... Трон Его объемлет небеса и землю, и не тяготит Его охрана их; поистине, Он - высокий, великий![7].
  • Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Он - Возвышенный, Великий[8].
  • Прославляй же имя Господа твоего Великого![9].

Толкование

Не тяготит Его оберегание их. Он — Возвышенный, Великий. Сура 2 «Корова», аят 255 Аллах велик, и все божественные качества обязывают к почитанию и возвеличиванию Его. Ни одно творение не способно возвеличить Его должным образом, как Он того заслуживает. Он достоин похвалы, на которую способен только Он и которая недоступна Его рабам. Следует знать, что присущие Аллаху значения величия делятся на две категории.

  • 1. Он обладает всеми качествами совершенства, и эти качества присущи Ему в самой совершенной, величественной и всеобъемлющей форме.

Его знание безгранично, а могущество непререкаемо. Ему присущи гордость и величие, одним из про- явлений которого является то, что небеса и земля в Пригоршне Милостивого не больше горчичного зёрнышка. Об этом говорили Ибн ‘Аббас и другие комментаторы, а Всевышний сказал: «Не ценили они Аллаха должным образом, а ведь вся земля в День воскресения будет всего лишь Пригоршней Его, а небеса будут свёрнуты Его Десницей»[10]; «Воистину, Аллах удерживает небеса и землю, чтобы они не сдвинулись. А если они сдвинутся, то никто другой после Него их уже не удержит»[11]; «Небеса готовы разверзнуться сверху [от вели- чия Аллаха]»[12]. В «Сахихе» сообщается со слов Пророка, что Аллах сказал: «Гордость — Моя накидка, а величие — Мой изар, и Я подвергну мучениям того, кто попытается от- нять их у Меня» [Муслим, т. 4, с. 2023; Абу Да- вуд, т. 4, с. 59; Ибн Маджа, т. 2, с. 1397; Ахмад, т. 2, с. 376]. Таким образом, гордость и величие — два божественных качества. Их невозможно оценить по достоинству, равно как и невозможно постичь всю глубину их смысла.

  • 2. Ни одно из творений не достойно того, чтобы его возвеличивали и почитали так же, как Аллаха.

Он заслуживает того, чтобы рабы возвеличивали Его в душе, языком и телом. Для этого следует проявить усердие в познании Его, возлюбить Его и унизиться перед Ним, смириться пред Его величавостью и убояться Его. Для этого надлежит устами прославлять Его, а телом — благодарить Его и поклоняться Ему. Чтобы почитать Аллаха, следует надлежащим образом бояться Его в делах, повиноваться Ему, не зная ослушания, поминать Его без устали, не забывать Его и быть признательным Ему, не допуская неблагодарности. Чтобы почитать Его, необходимо уважать Его запреты и предписания, касающиеся временных промежутков, мест и поступков. Всевышний сказал: «Вот так! И если кто почитает обрядовые знамения Аллаха, то это исходит от богобоязненности в сердцах»[13]; «Вот так! Кто почитает святыни Аллаха, тот поступает во благо себе перед своим Господом»[14]. Наконец, чтобы почитать Его, следует не возражать против того, что Он сотворил или узаконил[15].

Величие и могущество Аллаха, несомненно, намного превышают границы понимания человека, и ему не дано постичь всю суть Бога. Но в пределах дарованного нам разума человек все-таки имеет возможность размышления над Безграничностью Силы и Могущества Создателя. Задумайтесь, Вселенная пронизана бесчисленным множеством законов и систем, доказывающих Беспредельность Могущества Творца. Даже если чуть пристальнее присмотреться к окружающему миру, то и этого будет достаточно, чтобы почувствовать Мощь Творца всего сущего. Небеса, переносящие многотонные массы облаков, горы, что возвышаются ввысь и уходят вглубь на тысячи метров, океаны и леса, недра, которые таят в себе изысканное великолепие миллионов форм жизни, разряды молнии и раскаты грома, следующие за ней, и миллиарды живых существ, в смирении покорных воле и Милости Творца. Эти и иные бесчисленные детали, перечислить которые здесь мы просто не в силах, являются ясными свидетельствами Величия Всевышнего Аллаха. А теперь давайте поразмышляем, выйдя за пределы нашей планеты. Лишь один пример позволит еще глубже представить себе Беспредельность Могущества нашего Господа, Сотворившего Вселенную:

Мы живем внутри бескрайнего пространства, которое мы именуем Вселенной. Исходя из современного уровня развития науки, мы знаем, что Вселенная содержит в себе миллиарды галактик. Но что есть внутри этих галактик? Сегодня ученые уже знают, что внутри каждой галактики существуют миллиарды звезд. Мы же, люди, живем в одной из миллиардов галактик, каждая из которых содержит в себе миллиарды звезд, на планете, именуемой Земля, которая вот уже миллиарды лет беспрерывно вращается вокруг своей оси со скоростью 1670 км/час. Каждый, кто задумается над этими величинами, не может не понимать, что наше существование в размерах столь колоссальной Вселенной нельзя сравнить даже с песчинкой, соотнесенной с размерами нашей Земли. И человек, который минуту-другую здраво и искренне поразмыслит над всем этим, не сможет не понять хотя бы в малой степени Величие Аллаха, нашего Создателя, во власти Которого находятся миллиарды законов и систем, заставляющих существовать миллиарды галактик[16].

Примечания