Жители Айки: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
|''{{s|по-арабски}}''||<center>أصحاب الأيكة</center> | |''{{s|по-арабски}}''||<center>أصحاب الأيكة</center> | ||
|- | |- | ||
|''в Коране''|| | |''в Коране''||{{hqa8|15|78|26|176|38|13|50|14}} | ||
|- | |||
|''синонимы''||айкиты | |||
|- | |||
|''см. также''||[[адиты|‘адиты]], [[жители поселения]], [[мадйаниты]], [[самудяне]] | |||
|} | |} | ||
'''Жи́тели А́йки''' ({{lang-ar|ِأَصْحَابُ الْأَيْكَة||Ас̣х̣а̄б аль-Айка}}) — [[народ]], к которому был отправлен [[пророк]] [[Шу‘айб]] (Иофор) {{ас}}. По одной из версий Господь нарёк поселение народа Шу‘айба {{ас}} Айкой, потому что они владели великолепными [[сад]]ами с густыми зарослями. Его замысел, согласно этой же версии, состоял в том, чтобы они почаще вспоминали о Божьей милости{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.{{Превью}} | '''Жи́тели А́йки''' ({{lang-ar|ِأَصْحَابُ الْأَيْكَة||Ас̣х̣а̄б аль-Айка}}) — [[народ]], к которому был отправлен [[пророк]] [[Шу‘айб]] (Иофор) {{ас}}. По одной из версий Господь нарёк поселение народа Шу‘айба {{ас}} Айкой, потому что они владели великолепными [[сад]]ами с густыми зарослями. Его замысел, согласно этой же версии, состоял в том, чтобы они почаще вспоминали о Божьей милости{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.{{Превью}} | ||
== Айкиты и мадйаниты — один или два разных народа? == | == Айкиты и мадйаниты — один или два разных народа? == | ||
Мусульманские богословы разошлись во мнениях относительно того, являлись ли айкиты отдельным народом или же это одно из названий народа Шу‘айба {{ас}}. Некоторые считают, что [[мадйаниты]], которых также относят к народу Шу‘айба {{ас}}, и айкиты являются отдельными народностями. Другие полагают, что это разные названия одного и того же народа{{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман"}}. Богословы приводят различные аргументы в пользу той или иной версии. Сторонники первой версии полагают, что мадйаниты представляли собой цивилизованное, [[город]]ское население, а айкиты были [[кочевник]]ами, жившими в лесах, из-за чего и получили свое название. Те, кто | Мусульманские богословы разошлись во мнениях относительно того, являлись ли айкиты отдельным народом или же это одно из названий народа Шу‘айба {{ас}}. Некоторые считают, что [[мадйаниты]], которых также относят к народу Шу‘айба {{ас}}, и айкиты являются отдельными народностями. Другие полагают, что это разные названия одного и того же народа{{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман"}}. Богословы приводят различные аргументы в пользу той или иной версии. Сторонники первой версии полагают, что мадйаниты представляли собой цивилизованное, [[город]]ское население, а айкиты были [[кочевник]]ами, жившими в лесах, из-за чего и получили свое название. Те, кто при­дер­жи­ва­ет­ся второй версии полагают, что идеальный климат и обилие [[река|рек]] сделали этот регион весьма плодородной и цветущей местностью с множеством [[дерево|деревьев]]. Поэтому снаружи казалось, что это целый лес, и по этой причине Коран назвал этот народ ''Асхаб аль-Айка'' (то есть айкиатами — «Людьми леса»)<ref name="Хифзурахман"/>. | ||
== Жители Айки и пророк Шу‘айб == | == Жители Айки и пророк Шу‘айб == | ||
В Священном Коране жители Айки названы «беззаконниками» (''аз-залимина'') {{ | В Священном Коране жители Айки названы «беззаконниками» (''аз-залимина'') {{hqa6|15|78}} за то, что они не внимали призыву пророка Шу‘айба {{ас}} отказаться от [[многобожие|многобожия]], не заниматься обмериванием и [[обвешивание]]м<ref name="Касир" />{{sfn|К. ас-Сейед|2013}}. Жители Айки отвергли призыв Пророка {{ас}} и нарекли его [[лжец]]ом и [[колдовство|околдованным]] {{hqa6|26|176-190|38|13|50|14}}. Лишь небольшая группа слабых и [[болезнь|больных]] людей прислушались к словам Шу‘айба {{ас}}. А остальные продолжали [[грех|грешить]] и даже запрещали другим слушать Пророка {{ас}}. Они специально садились на [[дорога]]х и мешали людям подходить к нему<ref name="Хифзурахман "/>. | ||
== Божье наказание == | == Божье наказание == | ||
По этой причине их постигло суровое наказание от Всевышнего{{sfn|А. Али-заде|2007}}. В Коране это описывается так: {{ | По этой причине их постигло суровое наказание от Всевышнего{{sfn|А. Али-заде|2007}}. В Коране это описывается так: {{hqa10|Мы отомстили им. Воистину, оба эти поселения находились на ясной дороге.|15|79}}. Согласно некоторым толкователям Корана, «Лютая кара постигла народ Шу‘айба {{ас}} в тенистый день, и это было наказание великого дня»<ref name="Ас-Са‘ди" />. Перед наступлением того самого «великого дня», в местности проживания айкитов, стояла сильная [[жара]] и когда скопились густые [[тучи]] они вышли из своих [[дом]]ов для того, чтобы насладиться долгожданным [[дождь|дождем]]. Однако эти тучи не принесли с собой [[прохлада|прохладу]] и [[милость]], а пролили на них [[огонь|огненное]] [[наказание]]. Согласно некоторым ис­точ­ни­кам, они были поражены искрами, и в то же время под ними [[землетрясение|затряслась]] земля, а с неба раздался вопль, в результате чего не­ве­рую­щие айкиты погибли<ref name="Касир" />. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{ИЭС+2007|63|Айка|стр=19}} | * {{ИЭС+2007|63|Айка|стр=19}} | ||
* {{Ибн Касир/Рассказы о пророках| | * {{Ибн Касир/Рассказы о пророках|383, 384}} | ||
* {{Ас-Саади|том=1-3|стр= | * {{Ас-Саади|том=1-3|стр=195, 196}} | ||
* {{публикация|книга|автор= [[Камал ас-Сейед|ас-Сейед | * {{публикация|книга|автор= [[Камал ас-Сейед|К. ас-Сейед]]|часть=Жители деревни Ал-Айка|заглавие= Коранические истории|ссылка= |ответственный=<!-- Пер. с англ. А. А. Ежовой и С. А. Петрова--> |издание= |место= М.|издательство= ООО «Садра»; Центр книжной культуры «Гутенберг»|год=2013|страницы=163|ref=К. ас-Сейед}} | ||
* {{Сеохарви|стр=358 | * {{Сеохарви|стр=358, 359, 362}} | ||
* {{Атлас Корана|часть=Шу‘айб}} | * {{Атлас Корана|часть=Шу‘айб}} | ||
{{Литература2}} | |||
* {{Энис/2| | * {{Энис/2|F. Buhl and C.E. Bosworth, |Madyan S̲h̲uʿayb|SIM_4755|том=5}} | ||
* {{ЭКорана|автор=Nawas | * {{ЭКорана|автор=J. Nawas|часть=People of the Thicket|EQSIM_00324}} | ||
{{Инфо10|автор = Иса | {{Инфо10|автор = Иса | ||
| Строка 43: | Строка 47: | ||
{{персонажи Корана}} | {{персонажи Корана}} | ||
{{Категория | |||
|Народы и группы | |||
| | |||
}} | |||
{{Интервики | |||
|ar=أصحاب الأيكة | |||
|az= | |||
|en= | |||
|tr= | |||
}} | |||
Версия от 23:59, 1 декабря 2018
 | |
| по-арабски | |
| в Коране | 15:78; 26:176; 38:13; 50:14 |
| синонимы | айкиты |
| см. также | ‘адиты, жители поселения, мадйаниты, самудяне |
Жи́тели А́йки (ар. ِأَصْحَابُ الْأَيْكَة [Ас̣х̣а̄б аль-Айка]) — народ, к которому был отправлен пророк Шу‘айб (Иофор) 
. По одной из версий Господь нарёк поселение народа Шу‘айба Айкой, потому что они владели великолепными садами с густыми зарослями. Его замысел, согласно этой же версии, состоял в том, чтобы они почаще вспоминали о Божьей милости[1].
Айкиты и мадйаниты — один или два разных народа?
Мусульманские богословы разошлись во мнениях относительно того, являлись ли айкиты отдельным народом или же это одно из названий народа Шу‘айба . Некоторые считают, что мадйаниты, которых также относят к народу Шу‘айба , и айкиты являются отдельными народностями. Другие полагают, что это разные названия одного и того же народа[2][3]. Богословы приводят различные аргументы в пользу той или иной версии. Сторонники первой версии полагают, что мадйаниты представляли собой цивилизованное, городское население, а айкиты были кочевниками, жившими в лесах, из-за чего и получили свое название. Те, кто придерживается второй версии полагают, что идеальный климат и обилие рек сделали этот регион весьма плодородной и цветущей местностью с множеством деревьев. Поэтому снаружи казалось, что это целый лес, и по этой причине Коран назвал этот народ Асхаб аль-Айка (то есть айкиатами — «Людьми леса»)[3].
Жители Айки и пророк Шу‘айб
В Священном Коране жители Айки названы «беззаконниками» (аз-залимина) [15:78] за то, что они не внимали призыву пророка Шу‘айба отказаться от многобожия, не заниматься обмериванием и обвешиванием[2][4]. Жители Айки отвергли призыв Пророка и нарекли его лжецом и околдованным [26:176-190; 38:13; 50:14]. Лишь небольшая группа слабых и больных людей прислушались к словам Шу‘айба . А остальные продолжали грешить и даже запрещали другим слушать Пророка . Они специально садились на дорогах и мешали людям подходить к нему[3].
Божье наказание
По этой причине их постигло суровое наказание от Всевышнего[5]. В Коране это описывается так: 
Мы отомстили им. Воистину, оба эти поселения находились на ясной дороге.
[15:79]. Согласно некоторым толкователям Корана, «Лютая кара постигла народ Шу‘айба в тенистый день, и это было наказание великого дня»[1]. Перед наступлением того самого «великого дня», в местности проживания айкитов, стояла сильная жара и когда скопились густые тучи они вышли из своих домов для того, чтобы насладиться долгожданным дождем. Однако эти тучи не принесли с собой прохладу и милость, а пролили на них огненное наказание. Согласно некоторым источникам, они были поражены искрами, и в то же время под ними затряслась земля, а с неба раздался вопль, в результате чего неверующие айкиты погибли[2].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- Ибн Касир, Рассказы о пророках / Пер. с ар. А. Нирша. — 2-е изд., испр. — М. : Умма, 2012. — С. 383, 384. (рус.)
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 1-3. — С. 195, 196. (рус.)
- К. ас-Сейед, Жители деревни Ал-Айка // Коранические истории. — М. : ООО «Садра»; Центр книжной культуры «Гутенберг», 2013. — С. 163.
- М.Х. Сеохарви, 359, 362 Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — С. 358, 359, 362. (рус.)
- Шу‘айб // Атлас Корана: земли, народы, вехи / Сост. Шауки Абу Халил. — СПб. : ДИЛЯ, 2010. (рус.)
- Дополнительная литература
- F. Buhl and C.E. Bosworth,, Madyan S̲h̲uʿayb // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. V (Khe—Mahi). (англ.)
- J. Nawas, People of the Thicket // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2004. — Vol. IV (P—Sh). (англ.)
Информация о статье
- Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Жители Айки [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ayka
- Дата первой публикации: 9 июня 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : народ шуайба * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
