Аль-Инфитар: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Отмена правки 18270, сделанной участником Maqivi (обс.)
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Карточка суры
{{УК-сура
  |Название = Аль-Инфита́р
  | название    =
  |Оригинал = الانفطار
| изображение  =
  |Значение = Раскалывание
| ссылка      =
  |Место    = Мекка
| подпись      =  
  |Порядок = 82
  | по-арабски  = الانفطار
  |Номер    = 82
  | значение    = Раскалывание
  |Руку    = 1
  | альтернатива =
  |Аятов    = 19
 
  |Слов    = 80
| номер      = {{hqa5|82}}
  |Букв    = 327
| предыдущая = ат-Таквир
  |Джуз    = 30
  | следующая = аль-Мутаффифин
  |Хизб    = 59
  | джуз      = 30
  |Предыдущая = Ат-Таквир
  | хизб      = 59
  |Следующая = Аль-Мутаффифин
 
  |Прописью = восемьдесят вторая
  | аятов = 19
  | руку‘ = 1
| слов  = 80
  | букв  = 327
 
  | место        = Мекка
  | порядок      = 82
  | н/предыдущей = ан-Нази‘ат
  | н/следующей = аль-Иншикак
 
| синонимы    =
  | см. также  =  
}}
}}
'''аль-Инфита́р''' ({{lang-ar|الانفطار||аль-Инфит̣а̄р}}) — 82-я сура Корана. Ниспослана в мекканский период. Состоит из 19 аятов. В суре говорится о Судном дне; о том, что каждая душа увидит, что она приготовила на Судный день; о создании человека и о том, что он не благодарен своему Господу. Далее говорится об ангелах, которые приставлены к каждому человеку, чтобы записывать все слова и поступки и о том, что грешники будут наказаны и пребывать в Аду, а праведники будут наслаждаться в Раю. В конце суры говорится о Дне воздаяния и о том, что в этот День власть целиком будет принадлежать только Одному Аллаху.
== Название ==
Своё название сура получила по первому аяту, в котором говорится: «Иза ас-Сама`унфатар» («Когда небо расколется») – «инфитар» в переводе с арабского языка означает «раскалывание».
== Обстоятельства ниспослания ==
Во времена начала пророчества люди сомневались в истинности пророческой миссии Мухаммада {{сас}}, ставили под сомнение могущество Аллаха и факт воскрешения из могил. Пророк {{сас}} должен был донести до своего народа, что Судный день – истина, поэтому Аллах ниспослал аяты, описывающие события Судного дня. Также народ нуждался в напоминании относительно своего создания, ведь Аллах сотворил человека в прекрасном облике, но люди воспринимают это как данность и не благодарят Создателя. Аллах тогда ниспослал аяты с упреком в их адрес, а также сказал, что в Судный день власть будет принадлежать Ему Одному.
Также о событиях Судного дня в Коране говорится и в других сурах. Вот некоторые из них: «Аль-Джасийа», «Аль-Ваки`а», «Аль-Хашр», «Ат-Тагабун», «Аль-Хакка», «Аль-Кияма», «Ан-Наба», «Ан-Нази`ат», «Ат-Таквир», «Аль-Инфитар», «Аль-Иншикак» [Сакр, А. Темы Корана. С-Пб: Диля, 2007. С. 228-230].


== Содержание ==
== Содержание ==
Из начала суры мы узнаём, какие изменения произойдут с великими творениями Аллаха до воскрешения всех созданий. В первых пяти аятах говорится о том, после каких событий каждая душа узнает, что оставила после себя. Это произойдет после того, как небо расколется, небесные тела осыплются, моря перельются и смешаются, а могилы перевернутся (82:1-5). Тогда каждый человек увидит все дела, которые он когда-либо совершил: ни будет упущено ни одно, даже мельчайшее дело.
Далее Аллах обращается ко всем людям: «О человек! Что ввело тебя в заблуждение относительно твоего Великодушного Господа, Который сотворил тебя и сделал твой облик совершенным и соразмеренным? Он сложил тебя в том облике, в каком пожелал» (82:6-8). Человек должен быть благодарен за щедроты своего Господа, Который создал человека из небытия и сделал его облик прекрасным, создал внутри каждого человека органы и все они находятся на своем месте и выполняют определенные функции. Человеческий организм является уникальной системой, которую не способны создать ученые до сих пор и это является знамением Аллаха. Аллах, Господь миров, создал каждого человека отличным от других, тем не менее все люди схожи между собой по внутреннему строению. В суре «Ат-Тин» Аллах говорит: «Мы сотворили человека в прекраснейшем облике» (95:4) и это милость, за которую человек должен благодарить Создателя.
Аллах, создав человека, создал и подходящие условия для его жизни на земле, дал пропитание, подчинил ему животных и одарил знаниями кого пожелал. Он ниспослал Верное Руководство для спасения людей, но и эту милость большинство упрямцев отвергает по своему невежеству. Своим вопросом «Что ввело тебя в заблуждение относительно твоего Великодушного Господа?» (82:6) Аллах призывает человечество задуматься и направиться к своему Господу. За все бесчисленные дары люди должны благодарить Аллаха, но они в большинстве своём отворачиваются, не замечают милости Всевышнего.
«Но нет! Вы считаете ложью воздаяние» (82:9). Аллах знает, что таится в душах неверующих. Они проявляют неблагодарность Создателю, а также ставят под сомнение Его Всемогущество, отрицая воскрешение из мертвых для последующего отчёта.
«Воистину, на вами есть хранители – благородные писцы, которые знают о том, что вы совершаете» (82:10-12) – в этих аятах говорится об ангелах, которые находятся всегда рядом с человеком, справа и слева и записывают все его благие и дурные деяния, все его слова. Каждому человеку нужно постоянно помнить об этом, чтобы удерживать себя от слов и поступков, о которых в Последний день человек будет сожалеть. Поэтому Посланник Аллаха  говорил: «Бойся Аллаха, где бы ты ни был. Вслед за каждым дурным делом соверши благое, и оно сотрёт дурное, и придерживайся благонравия в отношениях с людьми» [Ат-Тирмизи, Ахмад, Аль-Хаким]. Следует также помнить аят, в котором Аллах говорит: «Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния» (Худ, 11:114), и это поможет человеку правильно понимать суть богобоязненности и преумножать благие дела, приближаясь к Аллаху.
Далее в суре говорится об участи праведников и грешников в День воздаяния. «Воистину, благочестивые окажутся в блаженстве» (82:13), то есть в Раю, за то, что они боялись своего Господа и совершали благие дела во время своей мирской жизни. Они уверовали и готовились к отчету в Судный день и за это им уготованы вечные наслаждения. Читая аяты о Рае, человек должен задумываться и просить Аллаха приблизить его к этому блаженству. Читая аяты о наказании, человек должен просить прощения у Аллаха и избавления его от Адского Огня. «Воистину, грешники окажутся в Аду, куда они войдут в День воздаяния. Они не смогут избежать этого» (82:14-16). Этими аятами Аллах опровергает убеждения некоторых многобожников, рассчитывающих откупиться золотом и другим имуществом от Аллаха в День воскресения. Также Он опровергает надежды тех, кто рассчитывает на кровные связи или заступничество идолов и святых в Последний день.
Имам ат-Табари пишет в своём тафсире: «Эти нечестивцы никогда не выйдут из Ада, не покинут это место и будут находиться там вечно. И праведники тоже будут находиться в Раю вечно» [«Мухтасар тафсир ат-Табари», 7/476].
Аллах говорит о том, что никто не избежит рассчета, значит люди должны понимать, что к этому важному дню стоит готовиться и начать следует уже сейчас, ведь никто не знает, когда наступит его смерть.
«Откуда ты мог знать, что такое День воздаяния? Да откуда ты мог знать, что такое День воздаяния?» (82:17-18). Аллах в этих аятах обращается не только к пророку Мухаммаду {{сас}}, а ко всем людям. Он задаёт вопрос дважды и это подчеркивает важность Дня воздаяния. Люди должны обратить внимание на вопросы Аллаха и оставлять без ответа их нельзя. Видя вопрос, человек должен задуматься, а что же такое День воздаяния, о котором спрашивает Аллах. И ответом должна стать подготовка к Последней жизни, совершение благих дел и оставление грехов.
«В тот день ни одна душа не сможет ничем помочь другой, и власть в тот день будет принадлежать Аллаху» (82:19). Каждый человек будет озабочен только своей судьбой, он забудет о своих ближайших родственниках, побежит от них, как сказано в суре «Абаса»: Когда же раздастся оглушительный глас, в тот день человек бросит своего брата, свою мать и своего отца, свою жену и своих сыновей, ибо у каждого человека своих забот будет сполна» (80:33-37). Катада сказал: «Из-за ужаса этого дня любящие люди и родственники будут убегать друг от друга».
Подобные аяты можно увидеть в суре «Аль-Мааридж», где Аллах говорит: «Родственник не станет расспрашивать родственника, хотя они будут видеть друг друга. Грешник пожелает откупиться от мучений того дня своими сыновьями, своей супругой и своим братом, своим родом, который укрывал его, и всеми обитателями земли, чтобы затем спастись» (70:10-14). Никто не поможет другому в Судный день, даже ближайшие родственники. Никто не сможет откупиться от Аллаха. Никто не сможет заступиться за кого-то без дозволения Всевышнего. В Тот день все решения и повеления будут принадлежать только Аллаху [Тафсир Аль-Коран. Аль-Мунтахаб].


{{Коран/Цитата| Когда небо расколется, {{аят}} когда тела небесные осыплются, {{аят}} когда моря перельются и смешаются (или высохнут), {{аят}} когда могилы перевернутся, {{аят}} тогда каждая душа узнает, что она совершила и что оставила после себя. {{аят}} О человек! Что ввело тебя в заблуждение относительно твоего Великодушного Господа, {{аят}} Который сотворил тебя и сделал твой облик совершенным и соразмеренным? {{аят}} Он сложил тебя в том облике, в каком пожелал. {{аят}} Но нет! Вы же считаете ложью воздаяние. {{аят}} Воистину, над вами есть хранители - {{аят}} благородные писцы, {{аят}} которые знают о том, что вы совершаете. {{аят}} Воистину, благочестивые окажутся в блаженстве. {{аят}} Воистину, грешники окажутся в Аду, {{аят}} куда они войдут в День воздаяния. {{аят}} Они не смогут избежать этого.
== Достоинства суры ==
|82|1|16|перевод=Кулиев}}
Сура призывает задуматься о том, что приготовил каждый человек для себя на День воскресения и пока не поздно начать исправлять свои деяния. Ведь благородные писцы, о которых говорится в суре, записывают все слова и дела человека. Совершение благих дел стирает злодеяния, поэтому необходимо внимательно следить за своими речами и действиями. Также сура предостерегает высокомерных грешников от наказания за их неверие и их неблагодарность Господу и радует праведников вестью о Рае. Завершающие аяты показывают, что власть в тот день будет принадлежать Одному Аллаху и никто не сможет помочь или навередить другому [Ас-Саади. Облегчение от Великодушного, Милостивого].  
 
Пророк {{сас}} относительно суры «Аль-Инфитар» сказал: «Пусть тот, кто хочет увидеть Судный день своими глазами, прочитает суры «Ат-Таквир», «Аль-Инфитар» и «Аль-Иншикак»» [Тирмизи, «Тафсир», 81].
Существует хадис, что сура «Аль-Инфитар» была включена в число сур, которые Посланник Аллаха  рекомендовал читать во время молитв в джамаате. После того, как Муаз ибн Джабаль продолжительное совершал молитву Иша, задерживая людей, Посланник Аллаха  сказал: «Хочешь ли ты вызвать смуту, о Муаз? Для чего недостаточно сур Саббихисма Раббикаль-А'ля, Вад-духа, Изас-Сама`унфатар?» [TDV İslam Ansiklopedisi]. Этим Посланник Аллаха  хотел сказать, что на молитву приходят люди больные, с детьми, путники, старые, слабые, занятые важными делами, и не стоит их отвращать от коллективной молитвы и ставить в неудобное положение, читая длинные суры. Нужно выбирать суры такого размера, как привел в примере Посланник Аллаха  . А читая молитву в одиночестве можно читать любые длинные суры, как это делал Посланник Аллаха  .
 
{{литература}}
* Ас-Саади. Облегчение от Великодушного, Милостивого : в 3 т. — М.: Умма, 2008
* Джалалуддин ас-Суюти, «Тафсируль Джалалайн»
* Мухтасар тафсир ат-Табари, 7/476
* Сакр Ахмад, Темы Корана. С-Пб: Диля, 2007. С. 228-230
* Тафсир Аль-Коран. Аль-Мунтахаб
* Тирмизи, «Тафсир», 81
* TDV İslam Ansiklopedisi
 
{{Инфо10|автор = Умм Махмуд
|сортировка =|ссылка = al-Infitar
|публикация =2022-10-21|обновление =
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА =
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =
|Исламика = |ИЭС1991 = |ИЭС2007 =
|Цитатник = |Википедия = lang
|уровень = 5|важность = низкая
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


{{Quran-stub}}
{{Суры|82|Ат-Таквир|Аль-Мутаффифин|Инфитар}}
{{Суры|82|Ат-Таквир|Аль-Мутаффифин|Инфитар}}
{{Категория
|
|
|
}}
{{Интервики
|ar=
|az=
|en=
|tr=
}}

Версия от 23:33, 20 октября 2022

Аль-Инфитар
по-арабски: الانفطار
значение: Раскалывание
расположение
номер: 82
предыдущая: ат-Таквир
следующая: аль-Мутаффифин
джуз: 30
хизб: 59
ниспослание
место ниспослания: Мекка
порядок ниспослания: 82
ниспослана предыдущей: ан-Нази‘ат
ниспослана следующей: аль-Иншикак
статистика
количество аятов: 19
количество руку‘: 1
количество слов: 80
количество букв: 327
дополнительная информация
теги: -

аль-Инфита́р (ар. الانفطار [аль-Инфит̣а̄р]‎) — 82-я сура Корана. Ниспослана в мекканский период. Состоит из 19 аятов. В суре говорится о Судном дне; о том, что каждая душа увидит, что она приготовила на Судный день; о создании человека и о том, что он не благодарен своему Господу. Далее говорится об ангелах, которые приставлены к каждому человеку, чтобы записывать все слова и поступки и о том, что грешники будут наказаны и пребывать в Аду, а праведники будут наслаждаться в Раю. В конце суры говорится о Дне воздаяния и о том, что в этот День власть целиком будет принадлежать только Одному Аллаху.

Название

Своё название сура получила по первому аяту, в котором говорится: «Иза ас-Сама`унфатар» («Когда небо расколется») – «инфитар» в переводе с арабского языка означает «раскалывание».

Обстоятельства ниспослания

Во времена начала пророчества люди сомневались в истинности пророческой миссии Мухаммада ﷺ, ставили под сомнение могущество Аллаха и факт воскрешения из могил. Пророк ﷺ должен был донести до своего народа, что Судный день – истина, поэтому Аллах ниспослал аяты, описывающие события Судного дня. Также народ нуждался в напоминании относительно своего создания, ведь Аллах сотворил человека в прекрасном облике, но люди воспринимают это как данность и не благодарят Создателя. Аллах тогда ниспослал аяты с упреком в их адрес, а также сказал, что в Судный день власть будет принадлежать Ему Одному.

Также о событиях Судного дня в Коране говорится и в других сурах. Вот некоторые из них: «Аль-Джасийа», «Аль-Ваки`а», «Аль-Хашр», «Ат-Тагабун», «Аль-Хакка», «Аль-Кияма», «Ан-Наба», «Ан-Нази`ат», «Ат-Таквир», «Аль-Инфитар», «Аль-Иншикак» [Сакр, А. Темы Корана. С-Пб: Диля, 2007. С. 228-230].

Содержание

Из начала суры мы узнаём, какие изменения произойдут с великими творениями Аллаха до воскрешения всех созданий. В первых пяти аятах говорится о том, после каких событий каждая душа узнает, что оставила после себя. Это произойдет после того, как небо расколется, небесные тела осыплются, моря перельются и смешаются, а могилы перевернутся (82:1-5). Тогда каждый человек увидит все дела, которые он когда-либо совершил: ни будет упущено ни одно, даже мельчайшее дело.

Далее Аллах обращается ко всем людям: «О человек! Что ввело тебя в заблуждение относительно твоего Великодушного Господа, Который сотворил тебя и сделал твой облик совершенным и соразмеренным? Он сложил тебя в том облике, в каком пожелал» (82:6-8). Человек должен быть благодарен за щедроты своего Господа, Который создал человека из небытия и сделал его облик прекрасным, создал внутри каждого человека органы и все они находятся на своем месте и выполняют определенные функции. Человеческий организм является уникальной системой, которую не способны создать ученые до сих пор и это является знамением Аллаха. Аллах, Господь миров, создал каждого человека отличным от других, тем не менее все люди схожи между собой по внутреннему строению. В суре «Ат-Тин» Аллах говорит: «Мы сотворили человека в прекраснейшем облике» (95:4) и это милость, за которую человек должен благодарить Создателя.

Аллах, создав человека, создал и подходящие условия для его жизни на земле, дал пропитание, подчинил ему животных и одарил знаниями кого пожелал. Он ниспослал Верное Руководство для спасения людей, но и эту милость большинство упрямцев отвергает по своему невежеству. Своим вопросом «Что ввело тебя в заблуждение относительно твоего Великодушного Господа?» (82:6) Аллах призывает человечество задуматься и направиться к своему Господу. За все бесчисленные дары люди должны благодарить Аллаха, но они в большинстве своём отворачиваются, не замечают милости Всевышнего. «Но нет! Вы считаете ложью воздаяние» (82:9). Аллах знает, что таится в душах неверующих. Они проявляют неблагодарность Создателю, а также ставят под сомнение Его Всемогущество, отрицая воскрешение из мертвых для последующего отчёта.

«Воистину, на вами есть хранители – благородные писцы, которые знают о том, что вы совершаете» (82:10-12) – в этих аятах говорится об ангелах, которые находятся всегда рядом с человеком, справа и слева и записывают все его благие и дурные деяния, все его слова. Каждому человеку нужно постоянно помнить об этом, чтобы удерживать себя от слов и поступков, о которых в Последний день человек будет сожалеть. Поэтому Посланник Аллаха говорил: «Бойся Аллаха, где бы ты ни был. Вслед за каждым дурным делом соверши благое, и оно сотрёт дурное, и придерживайся благонравия в отношениях с людьми» [Ат-Тирмизи, Ахмад, Аль-Хаким]. Следует также помнить аят, в котором Аллах говорит: «Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния» (Худ, 11:114), и это поможет человеку правильно понимать суть богобоязненности и преумножать благие дела, приближаясь к Аллаху.

Далее в суре говорится об участи праведников и грешников в День воздаяния. «Воистину, благочестивые окажутся в блаженстве» (82:13), то есть в Раю, за то, что они боялись своего Господа и совершали благие дела во время своей мирской жизни. Они уверовали и готовились к отчету в Судный день и за это им уготованы вечные наслаждения. Читая аяты о Рае, человек должен задумываться и просить Аллаха приблизить его к этому блаженству. Читая аяты о наказании, человек должен просить прощения у Аллаха и избавления его от Адского Огня. «Воистину, грешники окажутся в Аду, куда они войдут в День воздаяния. Они не смогут избежать этого» (82:14-16). Этими аятами Аллах опровергает убеждения некоторых многобожников, рассчитывающих откупиться золотом и другим имуществом от Аллаха в День воскресения. Также Он опровергает надежды тех, кто рассчитывает на кровные связи или заступничество идолов и святых в Последний день.

Имам ат-Табари пишет в своём тафсире: «Эти нечестивцы никогда не выйдут из Ада, не покинут это место и будут находиться там вечно. И праведники тоже будут находиться в Раю вечно» [«Мухтасар тафсир ат-Табари», 7/476].

Аллах говорит о том, что никто не избежит рассчета, значит люди должны понимать, что к этому важному дню стоит готовиться и начать следует уже сейчас, ведь никто не знает, когда наступит его смерть. «Откуда ты мог знать, что такое День воздаяния? Да откуда ты мог знать, что такое День воздаяния?» (82:17-18). Аллах в этих аятах обращается не только к пророку Мухаммаду ﷺ, а ко всем людям. Он задаёт вопрос дважды и это подчеркивает важность Дня воздаяния. Люди должны обратить внимание на вопросы Аллаха и оставлять без ответа их нельзя. Видя вопрос, человек должен задуматься, а что же такое День воздаяния, о котором спрашивает Аллах. И ответом должна стать подготовка к Последней жизни, совершение благих дел и оставление грехов.

«В тот день ни одна душа не сможет ничем помочь другой, и власть в тот день будет принадлежать Аллаху» (82:19). Каждый человек будет озабочен только своей судьбой, он забудет о своих ближайших родственниках, побежит от них, как сказано в суре «Абаса»: Когда же раздастся оглушительный глас, в тот день человек бросит своего брата, свою мать и своего отца, свою жену и своих сыновей, ибо у каждого человека своих забот будет сполна» (80:33-37). Катада сказал: «Из-за ужаса этого дня любящие люди и родственники будут убегать друг от друга».

Подобные аяты можно увидеть в суре «Аль-Мааридж», где Аллах говорит: «Родственник не станет расспрашивать родственника, хотя они будут видеть друг друга. Грешник пожелает откупиться от мучений того дня своими сыновьями, своей супругой и своим братом, своим родом, который укрывал его, и всеми обитателями земли, чтобы затем спастись» (70:10-14). Никто не поможет другому в Судный день, даже ближайшие родственники. Никто не сможет откупиться от Аллаха. Никто не сможет заступиться за кого-то без дозволения Всевышнего. В Тот день все решения и повеления будут принадлежать только Аллаху [Тафсир Аль-Коран. Аль-Мунтахаб].

Достоинства суры

Сура призывает задуматься о том, что приготовил каждый человек для себя на День воскресения и пока не поздно начать исправлять свои деяния. Ведь благородные писцы, о которых говорится в суре, записывают все слова и дела человека. Совершение благих дел стирает злодеяния, поэтому необходимо внимательно следить за своими речами и действиями. Также сура предостерегает высокомерных грешников от наказания за их неверие и их неблагодарность Господу и радует праведников вестью о Рае. Завершающие аяты показывают, что власть в тот день будет принадлежать Одному Аллаху и никто не сможет помочь или навередить другому [Ас-Саади. Облегчение от Великодушного, Милостивого].

Пророк ﷺ относительно суры «Аль-Инфитар» сказал: «Пусть тот, кто хочет увидеть Судный день своими глазами, прочитает суры «Ат-Таквир», «Аль-Инфитар» и «Аль-Иншикак»» [Тирмизи, «Тафсир», 81]. Существует хадис, что сура «Аль-Инфитар» была включена в число сур, которые Посланник Аллаха рекомендовал читать во время молитв в джамаате. После того, как Муаз ибн Джабаль продолжительное совершал молитву Иша, задерживая людей, Посланник Аллаха сказал: «Хочешь ли ты вызвать смуту, о Муаз? Для чего недостаточно сур Саббихисма Раббикаль-А'ля, Вад-духа, Изас-Сама`унфатар?» [TDV İslam Ansiklopedisi]. Этим Посланник Аллаха хотел сказать, что на молитву приходят люди больные, с детьми, путники, старые, слабые, занятые важными делами, и не стоит их отвращать от коллективной молитвы и ставить в неудобное положение, читая длинные суры. Нужно выбирать суры такого размера, как привел в примере Посланник Аллаха . А читая молитву в одиночестве можно читать любые длинные суры, как это делал Посланник Аллаха .

Примечания

Литература

Использованная литература
  • Ас-Саади. Облегчение от Великодушного, Милостивого : в 3 т. — М.: Умма, 2008
  • Джалалуддин ас-Суюти, «Тафсируль Джалалайн»
  • Мухтасар тафсир ат-Табари, 7/476
  • Сакр Ахмад, Темы Корана. С-Пб: Диля, 2007. С. 228-230
  • Тафсир Аль-Коран. Аль-Мунтахаб
  • Тирмизи, «Тафсир», 81
  • TDV İslam Ansiklopedisi

Информация о статье

  • Автор: Полухина, В. Ю.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Инфитар [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Infitar
  • Дата первой публикации: 21 октября 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Умм Махмуд. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Предыдущая сура: Ат-Таквир Пословный перевод, Википедия Следующая сура: Аль-Мутаффифин
Порядок ниспослания сур • Порядок расположения сур • Руку‘ • Структура Корана • {{УК-сура}} • {{Инфо10}}
Источник — https://www.tr.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Инфитар&oldid=7456