Пчела: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 20: | Строка 20: | ||
== В Коране == | == В Коране == | ||
Упоминание о пчёлах встречается в {{hqa8|16|68|69|name=68-69}} [[аят]]ах одноимённой суры: {{hqa10|И внушил Гос­подь твой пчеле: «Устраивай (себе) в горах [[дом]]а, и на [[деревья]]х и в том, что они стро­ят; {{аят}} потом питайся всякими [[плод]]ами и следуй по [[путь|путям]] Господа твоего, (которые) под­чи­нены (тебе)». Выходит из внутренностей их питье разного цвета, в котором (есть) [[исцеление|ис­це­ление]] для людей. Поистине, в этом, однозначно, знамение для людей, (которые) [[размышляющий|раз­мышляют]].}}. В комментариях к словам Всевышнего «''Твой Господь [[Внушение|внушил]] пчеле''» не­ко­торые [[ | Упоминание о пчёлах встречается в {{hqa8|16|68|69|name=68-69}} [[аят]]ах одноимённой суры: {{hqa10|И внушил Гос­подь твой пчеле: «Устраивай (себе) в горах [[дом]]а, и на [[деревья]]х и в том, что они стро­ят; {{аят}} потом питайся всякими [[плод]]ами и следуй по [[путь|путям]] Господа твоего, (которые) под­чи­нены (тебе)». Выходит из внутренностей их питье разного цвета, в котором (есть) [[исцеление|ис­це­ление]] для людей. Поистине, в этом, однозначно, знамение для людей, (которые) [[размышляющий|раз­мышляют]].}}. В комментариях к словам Всевышнего «''Твой Господь [[Внушение|внушил]] пчеле''» не­ко­торые [[комментатор]]ы Корана поясняют, что Господь Своим повеле­ни­ем заложил в ес­тес­тве пчелы{{Ссылка|url=http://umma.ru/tafsir/99-sura-16-an-nahl-pchela|title=Сура № 16 «ан-Нахль» (Пчела)|site=Umma.ru|info=Перевод Корана на русском языке (Тафсир) / Умма|дата=07.11.2016|name="Шамиль"|язык=ru|автор=[[Аляутдинов, Ш.]]}} способность воздвигать жилища в горах, на деревьях и в строениях. Сог­лас­но другим толкователям Корана, Господь указывает пчёлам верный путь и по­мо­гает им добраться до [[цветок|цветочных]] лугов и найти дорогу обратно в ульи, которые пчё­лы благоустраивают благодаря приобретённым от Аллаха [[знания]]м и верному [[руководство|руко­вод­ст­ву]]{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}. | ||
[[Файл:Swarming.jpg|thumb|300px|link=<!-- https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Swarming.jpg-->|Пчелиный рой]] | [[Файл:Swarming.jpg|thumb|300px|link=<!-- https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Swarming.jpg-->|Пчелиный рой]] | ||
В некоторых источниках утверждается, что вся тяжесть работы в колонии лежит на ра­бочих пчёлах. Эту категорию пчёл называют самками, но в отличии от королевы-пче­лы у них не развиты детородные органы. Эти пчёлы на протяжении всей жизни ра­бо­тают, убирают улей, ухаживают за [[рождение|новорожденными]] пчёлами, кормят королеву-мат­ку и самцов пчёл, летают по полям и собирают с цветов пыльцу и нектар, [[вода|воду]], смо­лу, не­об­ходимые для производства [[мёд]]а, перетаскивают их в улей, строят соты, про­из­во­дят мёд, проветривают улей и поддерживают в нём определённую тем­пе­ра­ту­ру, обес­пе­чи­вают [[безопасность]] колонии пчёл{{sfn|Харун Яхья|2010|name=" Харун Яхья"}}. О том, что в ульях пчёл работают толь­ко сам­ки, | В некоторых источниках утверждается, что вся тяжесть работы в колонии лежит на ра­бочих пчёлах. Эту категорию пчёл называют самками, но в отличии от королевы-пче­лы у них не развиты детородные органы. Эти пчёлы на протяжении всей жизни ра­бо­тают, убирают улей, ухаживают за [[рождение|новорожденными]] пчёлами, кормят королеву-мат­ку и самцов пчёл, летают по полям и собирают с цветов пыльцу и нектар, [[вода|воду]], смо­лу, не­об­ходимые для производства [[мёд]]а, перетаскивают их в улей, строят соты, про­из­во­дят мёд, проветривают улей и поддерживают в нём определённую тем­пе­ра­ту­ру, обес­пе­чи­вают [[безопасность]] колонии пчёл{{sfn|Харун Яхья|2010|name=" Харун Яхья"}}. О том, что в ульях пчёл работают толь­ко сам­ки, бы­ло обнаружено в результате экспериментов лишь в 20 веке. Му­суль­мане на­ча­ли чер­пать зна­ние об этом из Священного Корана ещё более 1400 лет на­зад. | ||
Один из важных аспектов, вытекаемых из аятов о пчёлах связан с целебными свой­ства­ми мёда. В этой связи существуют высказывания [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, кото­рые, по своей сути, являются лечебными рецептами: «''Целительная сила находится в трёх вещах: в глотке (питья) мёда, в надрезе пиявки (кровопускании) и прижигании. Но я зап­ре­щаю своим последователям использовать прижигание''»<ref name="Шамиль"/>. Сам пророк Мухам­мад {{сас}} употреблял мёд натощак, разбавляя его с тёплой водой<ref name="Шамиль"/>. | Один из важных аспектов, вытекаемых из аятов о пчёлах связан с целебными свой­ства­ми мёда. В этой связи существуют высказывания [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, кото­рые, по своей сути, являются лечебными рецептами: «''Целительная сила находится в трёх вещах: в глотке (питья) мёда, в надрезе пиявки (кровопускании) и прижигании. Но я зап­ре­щаю своим последователям использовать прижигание''»<ref name="Шамиль"/>. Сам пророк Мухам­мад {{сас}} употреблял мёд натощак, разбавляя его с тёплой водой<ref name="Шамиль"/>. | ||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
Комментируя другое высказывание Пророка {{сас}}: «''Будьте особенно внимательны к двум лекарствам: мёду и Корану''» некоторые богословы приходят к заключению, что этот хадис даёт знание о двух наиглавнейших целительных источниках: первый — бли­же к физиологии человека, второй — к его духовной составляющей. Это короткое по­вест­вование Пророка {{сас}} объединило воедино врачевание [[тела]] и [[душа|души]], земное це­ли­тель­ст­во и небесное<ref name="Шамиль"/>. | Комментируя другое высказывание Пророка {{сас}}: «''Будьте особенно внимательны к двум лекарствам: мёду и Корану''» некоторые богословы приходят к заключению, что этот хадис даёт знание о двух наиглавнейших целительных источниках: первый — бли­же к физиологии человека, второй — к его духовной составляющей. Это короткое по­вест­вование Пророка {{сас}} объединило воедино врачевание [[тела]] и [[душа|души]], земное це­ли­тель­ст­во и небесное<ref name="Шамиль"/>. | ||
Из достоверных источников известна одна история, когда к пророку Мухаммаду {{сас}} | Из достоверных источников известна одна история, когда к пророку Мухаммаду {{сас}} при­шёл один человек, который сказал, что у его [[брат]]а болит живот. Пророк {{сас}} по­со­ве­то­вал ему давать мёд. Потом этот же человек несколько раз приходил к Пророку {{сас}} и он каж­дый раз рекомендовал ему давать своему больному брату мёд. Каждый раз тот че­ло­век говорил, что он давал своему брату мёд, но от этого расстрой­ство желудка бра­та толь­ко усиливалось. Тогда пророк Мухаммад {{сас}} сказал: «''Правду сказал Аллах, а жи­вот тво­его бра­та солгал! Давай ему мёд''». Этот человек продол­жал поить своего бра­та мё­дом, и тот выздоровел<ref>{{Муслим|стр=719}}</ref><ref>{{Аль-Бухари|2/319}}</ref>. | ||
Упоминание о пчеле встречается также в высказывании Пророка {{сас}} в контексте ха­рак­теристики качеств верующего: «''Верующий подобен пчеле, она не потребляет ни­че­го, | Упоминание о пчеле встречается также в высказывании Пророка {{сас}} в контексте ха­рак­теристики качеств верующего: «''Верующий подобен пчеле, она не потребляет ни­че­го, кро­ме благого, и не оставляет ничего, кроме благого''»<ref>{{Ибн Хиббан|247}}</ref>. В другом хадисе говорится: «''[[Клятва|Кля­нусь]] Тем, в [[Рука Бога|Чьей Руке]] [[душа]] Мухаммада, истинно верующий подобен пчеле, пот­реб­ля­ет благое и оставляет после себя благое. Где она ни окажется, – то не разрушит и не ис­пор­тит, и если сядет на ветку или на цветок, то не разрушит их и не испортит''»<ref>{{Ахмад|6872}}</ref>. | ||
<!-- | <!-- | ||
Кто такая пчела? | Кто такая пчела? | ||
Версия от 01:23, 3 ноября 2022
| Пчела |
| по-арабски: نحلة |
| класс: Насекомые |
| отряд: Перепончатокрылые |
| семейство: Пчёлы настоящие |
| в Коране: 16:68 |
| теги: - |
| ключевые слова: пчёлы, нахля, нахл |
| см. также: комар, мотылёк, муха, муравей, паук, саранча |
Пчела́ (ар. نَحْلَةٌ [нах̣лят̈]) — жалящее летающее перепончатокрылое общественное насекомое, перерабатывающее нектар. Всевышний Аллах в Коране сообщил, что он внушил пчелам устраивай воздвигать жилища в горах, на деревьях и строениях; питайся всякими плодами; следовать по верным путям. Пчёлы дают мёд, в котором есть исцеление для людей. Пчёлы являются знамением для людей. Одна из сур в Священном Коране называется ан-Нахль («Пчёлы»).
В Коране
Упоминание о пчёлах встречается в 68-69 аятах одноимённой суры:
И внушил Господь твой пчеле: «Устраивай (себе) в горах дома, и на деревьях и в том, что они строят; потом питайся всякими плодами и следуй по путям Господа твоего, (которые) подчинены (тебе)». Выходит из внутренностей их питье разного цвета, в котором (есть) исцеление для людей. Поистине, в этом, однозначно, знамение для людей, (которые) размышляют.
. В комментариях к словам Всевышнего «Твой Господь внушил пчеле» некоторые комментаторы Корана поясняют, что Господь Своим повелением заложил в естестве пчелы[1] способность воздвигать жилища в горах, на деревьях и в строениях. Согласно другим толкователям Корана, Господь указывает пчёлам верный путь и помогает им добраться до цветочных лугов и найти дорогу обратно в ульи, которые пчёлы благоустраивают благодаря приобретённым от Аллаха знаниям и верному руководству[2].

В некоторых источниках утверждается, что вся тяжесть работы в колонии лежит на рабочих пчёлах. Эту категорию пчёл называют самками, но в отличии от королевы-пчелы у них не развиты детородные органы. Эти пчёлы на протяжении всей жизни работают, убирают улей, ухаживают за новорожденными пчёлами, кормят королеву-матку и самцов пчёл, летают по полям и собирают с цветов пыльцу и нектар, воду, смолу, необходимые для производства мёда, перетаскивают их в улей, строят соты, производят мёд, проветривают улей и поддерживают в нём определённую температуру, обеспечивают безопасность колонии пчёл[3]. О том, что в ульях пчёл работают только самки, было обнаружено в результате экспериментов лишь в 20 веке. Мусульмане начали черпать знание об этом из Священного Корана ещё более 1400 лет назад.
Один из важных аспектов, вытекаемых из аятов о пчёлах связан с целебными свойствами мёда. В этой связи существуют высказывания пророка Мухаммада ﷺ, которые, по своей сути, являются лечебными рецептами: «Целительная сила находится в трёх вещах: в глотке (питья) мёда, в надрезе пиявки (кровопускании) и прижигании. Но я запрещаю своим последователям использовать прижигание»[1]. Сам пророк Мухаммад ﷺ употреблял мёд натощак, разбавляя его с тёплой водой[1].

Комментируя другое высказывание Пророка ﷺ: «Будьте особенно внимательны к двум лекарствам: мёду и Корану» некоторые богословы приходят к заключению, что этот хадис даёт знание о двух наиглавнейших целительных источниках: первый — ближе к физиологии человека, второй — к его духовной составляющей. Это короткое повествование Пророка ﷺ объединило воедино врачевание тела и души, земное целительство и небесное[1].
Из достоверных источников известна одна история, когда к пророку Мухаммаду ﷺ пришёл один человек, который сказал, что у его брата болит живот. Пророк ﷺ посоветовал ему давать мёд. Потом этот же человек несколько раз приходил к Пророку ﷺ и он каждый раз рекомендовал ему давать своему больному брату мёд. Каждый раз тот человек говорил, что он давал своему брату мёд, но от этого расстройство желудка брата только усиливалось. Тогда пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Правду сказал Аллах, а живот твоего брата солгал! Давай ему мёд». Этот человек продолжал поить своего брата мёдом, и тот выздоровел[4][5].
Упоминание о пчеле встречается также в высказывании Пророка ﷺ в контексте характеристики качеств верующего: «Верующий подобен пчеле, она не потребляет ничего, кроме благого, и не оставляет ничего, кроме благого»[6]. В другом хадисе говорится: «Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада, истинно верующий подобен пчеле, потребляет благое и оставляет после себя благое. Где она ни окажется, – то не разрушит и не испортит, и если сядет на ветку или на цветок, то не разрушит их и не испортит»[7].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Аляутдинов, Ш. Сура № 16 «ан-Нахль» (Пчела) // Umma.ru. (рус.)
- ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
- ↑ Харун Яхья, 2010.
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 2/319. (ар.)
- ↑ Ibn Ḥibbān, al-Ṣaḥīḥ. — 247. (ар.)
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — 6872. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 2. — С. 222. (рус.)
- Харун Яхья, Чудо Корана. — М. : Культура Паблишинг, 2010. — С. 204. (рус.)
- Первоисточники
- al-Damīrī, Ḥayāt al-ḥayawān al-kubrā. — Cairo, 1928-1929. — 2/340-348, 411, 412. (ар.)
- Jāḥiẓ, K., al-Ḥayawān. — Cairo, 1938-1945. — 3/392, 4/17, 5/417. (ар.)
- Ibn al-Faqīh al-Hamad̲h̲ānī, Abrégé du livre des pays. — Damascus, 1973. (фр.)
- Ibn Sīduh, al-Muk̲h̲aṣṣaṣ. — 4/14; 8/177, 182. (ар.)
- al-Qazwīnī, ʿAjāʾib al-mak̲h̲lūḳāt. (ар.)
- al-Maqrīzī, K̲h̲iṭaṭ. (ар.)
- Дополнительная литература
- F.A. al-Bustānī, al-Majānī ’l-ḥadīt̲h̲a. — Beirut, 1946—1951. (ар.)
- L. Cheikho, Majānī ’l-adab. — Beirut, 1882. (ар.)
- H. Eisenstein, Animal Life // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
- H. Eisenstein, Einführung in die arabische Zoographie. — Berlin, 1991. (нем.)
- E. Fagnan, Extraits inédits relatifs au Maghreb. — Algiers, 1924. (фр.)
- E. Ghaleb, al-Mawsūʿa fī ʿulām al-ṭabīʿa. — Beirut, 1965. (ар.)
- A. ʿĪsā, Muʿjam asmāʾ al-nabāt. — Beirut, 1981. (ар.)
- E. Libis, L’apiculture pour tous. — Paris, 1971. (фр.)
- ʿA. Saʿīdī, al-Ifṣāḥ fī fiqh al-lug̲h̲a. — Cairo, 1929. (ар.)
- F. Viré, Naḥl // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. VII (Mif—Naz). — P. 906. (англ.)
Информация о статье
- Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Пчела [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/nahla
- Дата первой публикации: 17 июня 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : нахля * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Животные | ||
|---|---|---|
| Травоядные | Верблюд (Бахира, Василя, Верблюдица Салиха, Караван) • Козы • Корова • Лошадь • Мул • Овца • Осёл • Свинья • Скот • Слон | |
| Хищники | Волк • Жабы • Змея • Лев • Обезьяна • Собака • Хищный зверь | |
| Птицы | Ворон • Перепела • Стая птиц • Удод | |
| Насекомые | Комар • Мотылёк • Муравей • Муха • Пчела • Саранча • Термит | |
| Прочие | Бурак • Животное из земли • Коралл • Паук • Рыба | |
| Жертвоприношение • Забой • Золотой телец • Мертвечина • Священные животные • Охота • Пары | ||
| Названия сур | |
|---|---|
|
1 Открывающая (Аль-Фатиха) • 2 Корова (Аль-Бакара) • 3 Семейство Имрана (Алю ‘Имран) • 4 Женщины (Ан-Ниса) • 5 Трапеза (Аль-Маида) • 6 Скот (Аль-Ан‘ам) • 7 Возвышенность (Аль-А‘раф) • 8 Добыча (Аль-Анфаль) • 9 Покаяние (Ат-Тауба) • 10 Иона (Йунус) • 11 Худ (Худ) • 12 Иосиф (Йусуф) • 13 Гром (Ар-Ра‘д) • 14 Авраам (Ибрахим) • 15 Мадаин-Салих (Аль-Хиджр) • 16 Пчёлы (Ан-Нахль) • 17 Ночной перенос (Аль-Исра) • 18 Пещера (Аль-Кахф) • 19 Мария (Марйам) • 20 Та Ха (Та Ха) • 21 Пророки (Аль-Анбийа) • 22 Паломничество (Аль-Хаджж) • 23 Верующие (Аль-Муминун) • 24 Свет (Ан-Нур) • 25 Различение (Аль-Фуркан) • 26 Поэты (Аш-Шу‘ара) • 27 Муравьи (Ан-Намль) • 28 Повествование (Аль-Касас) • 29 Паук (Аль-‘Анкабут) • 30 Румы (Ар-Рум) • 31 Лукман (Лукман) • 32 Поклон (Ас-Саджда) • 33 Сонмы (Аль-Ахзаб) • 34 Саба (Саба) • 35 Творец (Фатир) • 36 Йа Син (Йа Син) • 37 Выстроившиеся в ряды (Ас-Саффат) • 38 Сад (Сад) • 39 Толпы (Аз-Зумар) • 40 Прощающий (Гафир) • 41 Разъяснены (Фуссилят) • 42 Совет (Аш-Шура) • 43 Украшения (Аз-Зухруф) • 44 Дым (Ад-Духан) • 45 Коленопреклонённые (Аль-Джасийа) • 46 Барханы (Аль-Ахкаф) • 47 Мухаммад (Мухаммад) • 48 Победа (Аль-Фатх) • 49 Покои (Аль-Худжурат) • 50 Каф (Каф) • 51 Рассеивающие (Аз-Зарийат) • 52 Гора (Ат-Тур) • 53 Звезда (Ан-Наджм) • 54 Месяц (Аль-Камар) • 55 Милосердный (Ар-Рахман) • 56 Событие (Аль-Ваки‘а) • 57 Железо (Аль-Хадид) • 58 Препирающаяся (Аль-Муджадиля) • 59 Собрание (Аль-Хашр) • 60 Испытуемая (Аль-Мумтахана) • 61 Ряды (Ас-Сафф) • 62 Пятница (Аль-Джуму‘а) • 63 Лицемеры (Аль-Мунафикун) • 64 Раскрытие самообмана (Ат-Тагабун) • 65 Развод (Ат-Таляк) • 66 Запрещение (Ат-Тахрим) • 67 Власть (Аль-Мульк) • 68 Тростниковое перо (Аль-Калям) • 69 Судный день (Аль-Хакка) • 70 Ступени (Аль-Ма‘аридж) • 71 Ной (Нух) • 72 Джинны (Аль-Джинн) • 73 Закутавшийся (Аль-Муззаммиль) • 74 Завернувшийся (Аль-Муддассир) • 75 День воскрешения (Аль-Кийама) • 76 Человек (Аль-Инсан) • 77 Посылаемые (Аль-Мурсалят) • 78 Весть (Ан-Наба) • 79 Вырывающие (Ан-Нази‘ат) • 80 Нахмурился (‘Абаса) • 81 Скручивание (Ат-Таквир) • 82 Раскалывание (Аль-Инфитар) • 83 Обвешивающие (Аль-Мутаффифун) • 84 Разверзнётся (Аль-Иншикак) • 85 Созвездия (Аль-Бурудж) • 86 Ночной путник (Ат-Тарик) • 87 Высочайший (Аль-А‘ля) • 88 Покрывающее (Аль-Гашийа) • 89 Заря (Аль-Фаджр) • 90 Город (Аль-Баляд) • 91 Солнце (Аш-Шамс) • 92 Ночь (Аль-Ляйль) • 93 Утро (Ад-Духа) • 94 Раскрытие (Аш-Шарх) • 95 Смоковница (Ат-Тин) • 96 Сгусток (Аль-‘Аляк) • 97 Предопределение (Аль-Кадр) • 98 Ясное знамение (Аль-Баййина) • 99 Землетрясение (Аз-Зальзаля) • 100 Скачущие (Аль-‘Адийат) • 101 Сокрушающая беда (Аль-Кари‘а) • 102 Приумножение (Ат-Такасур) • 103 Предвечернее время (Аль-‘Аср) • 104 Хулитель (Аль-Хумаза) • 105 Слон (Аль-Филь) • 106 Курaйшиты (Курайш) • 107 Милостыня (Аль-Ма‘ун) • 108 Обильный (Аль-Каусар) • 109 Неверные (Аль-Кафирун) • 110 Помощь (Ан-Наср) • 111 Пальма (Аль-Масад) • 112 Очищение веры (Аль-Ихляс) • 113 Рассвет (Аль-Фаляк) • 114 Люди (Ан-Нас) |