Аль-‘Алийй: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{заготовка}} | {{заготовка}} | ||
'''аль-‘Алийй''' ({{lang-ar|اَلْعَلِيُّ||аль-‘Алийй}}) | '''аль-‘Алийй''' ({{lang-ar|اَلْعَلِيُّ||аль-‘Алийй}}) — одно из [[Имена Аллаха|имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в Священном [[Коран]]е. В переводе на [[русский]] [[языки|язык]] означает — «Возвышенный», «Высокий», «Высочайший»{{sfn|С. аль-Кахтани|2013|name="Аль-Кахтани"}}<!-- islam-book-->{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. | ||
== Значение аль-‘Алийй == | == Значение аль-‘Алийй == | ||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
== Толкование аль-‘Алийй == | == Толкование аль-‘Алийй == | ||
В Священном Коране сказано: {{ЦК| He будет такого, чтобы Аллах гoвopил c челoвeком, кроме как через откровение или из-за завесы, или же через посланника посылал ему по Своему соизволению откровение. Истинно, Он – Великий, Мудрый.|42|51}}. Всевышний Аллах поведал нам в Коране ясные знания о Себе: Аллах безмерно Велик. Он сотворил все миры. | В Священном Коране сказано: {{ЦК| He будет такого, чтобы Аллах гoвopил c челoвeком, кроме как через откровение или из-за завесы, или же через посланника посылал ему по Своему соизволению откровение. Истинно, Он – Великий, Мудрый.|42|51}}. Всевышний Аллах поведал нам в Коране ясные знания о Себе: Аллах безмерно Велик. Он сотворил все миры. Он — Единственный Повелитель Вселенной. Он — Обладатель и Творец всего, что в небесах, и на земле, и того, что находится между ними. Нет бога кроме Него. Превыше Аллах того, что люди измышляют и придают Ему в равные. Все богатство принадлежит Аллаху; Он — Могущественен над всем сущим. Аллах — превыше всех миров и не нуждается в них<ref name="Харун Яхья" />. | ||
Истинно, Аллаху принадлежат самые Прекрасные имена, а потому ни один человек не в состоянии в полной мере осознать и описать Его Величие и Могущество. Мы можем познать Аллаха лишь в той степени, в какой Он дал нам познать Себя, осознать Его Величие лишь в той мере, в какой Он сообщил нам в аятах Корана. Аллах так поведал нам о Своей Сути, Величии и Беспредельном Могуществе:{{ЦК| Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол | Истинно, Аллаху принадлежат самые Прекрасные имена, а потому ни один человек не в состоянии в полной мере осознать и описать Его Величие и Могущество. Мы можем познать Аллаха лишь в той степени, в какой Он дал нам познать Себя, осознать Его Величие лишь в той мере, в какой Он сообщил нам в аятах Корана. Аллах так поведал нам о Своей Сути, Величии и Беспредельном Могуществе:{{ЦК| Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол [Курсийй] объемлет [[небеса]] и [[земля|землю]], и не тяготит Его оберегание их. Он — Возвышенный, Великий.|2|255}}<ref name="Харун Яхья" />. | ||
Существует ещё два имени Аллаха, очень близких по смыслу к аль- | Существует ещё два имени Аллаха, очень близких по смыслу к аль-‘Алийй — это [[аль-А‘ля]] ({{ar|الأعلى}} — «Всевышний»), [[аль-Мута‘аль]] ({{ar|المتعال}} — «Превознёсшийся»). В Коране сказано: {{ЦК| Славь имя Господа твоего Всевышнего.|87|1}}; {{ЦК| Он — Ведающий сокровенное и явное, Большой, Превознёсшийся.|13|9}}. Эти имена объединяют все проявления возвышенности, присущие Аллаху. Его высокое положение объясняется вознесением на Трон, и Он находится над рабами Своей божественной сущностью<ref name="Аль-Кахтани" />. | ||
Его высокое положение также объясняется тем, что Ему присущи возвышенные и величественные качества, которые никоим образом не похожи на качества творений. Более того, все творения вместе не способны всесторонне постичь даже одно из значений какого-либо божественного качества. По этому поводу Всевышний сказал: {{ЦК|Они не способны объять Его своим знанием.|20|110}}, и это ещё раз доказывает, что ничьи качества не подобны качествам Всевышнего Аллаха. Его высокое положение проявляется в Его абсолютной власти, ибо | Его высокое положение также объясняется тем, что Ему присущи возвышенные и величественные качества, которые никоим образом не похожи на качества творений. Более того, все творения вместе не способны всесторонне постичь даже одно из значений какого-либо божественного качества. По этому поводу Всевышний сказал: {{ЦК|Они не способны объять Его своим знанием.|20|110}}, и это ещё раз доказывает, что ничьи качества не подобны качествам Всевышнего Аллаха. Его высокое положение проявляется в Его абсолютной власти, ибо Он — Единственный, Всемогущий. Своим могуществом и возвышенностью над всеми Он покоряет творения. Их [[судьба|судьбы]] — в [[Рука Бога|Его Руках]], и происходит только то, что Он пожелает, и ничто не способно помешать этому. А то, что Ему не угодно, не может произойти, и если все твари объединятся, чтобы сотворить то, что Ему не угодно, они не сумеют сделать этого. Если же они объединятся, чтобы помешать тому, что Он предрешил, то не сумеют предотвратить это. Его власть совершенна, и Его воля неизменно исполняется, и все творения испытывают в Нём всестороннюю крайнюю [[нужда|нужду]]<ref name="Аль-Кахтани" />. | ||
исполняется, и все творения испытывают в Нём всестороннюю крайнюю нужду<ref name="Аль-Кахтани" />. | |||
{{Литература}}{{Превью}} | {{Литература}}{{Превью}} | ||
| Строка 25: | Строка 24: | ||
* {{Энис/1||ʿAlī|SIM_0617|том=|стр=}} | * {{Энис/1||ʿAlī|SIM_0617|том=|стр=}} | ||
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}} | * {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}} | ||
* {{IEQ|автор=Gibril Fouad Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}} | * {{IEQ|автор=Gibril Fouad Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}} | ||
{{Инфо9|автор = MaxAK | {{Инфо9|автор = MaxAK | ||
Версия от 17:49, 30 июня 2017
аль-‘Алийй (ар. اَلْعَلِيُّ [аль-‘Алийй]) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Священном Коране. В переводе на русский язык означает — «Возвышенный», «Высокий», «Высочайший»[1][2].
Значение аль-‘Алийй
Прекрасное имя Аллаха аль-‘Алийй в более широком смысле означает:
- Тот, величие Которого непостижимо высоко;
- Тот, у Которого нет равных, соперников и сотоварищей[3].
Толкование аль-‘Алийй
В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. Всевышний Аллах поведал нам в Коране ясные знания о Себе: Аллах безмерно Велик. Он сотворил все миры. Он — Единственный Повелитель Вселенной. Он — Обладатель и Творец всего, что в небесах, и на земле, и того, что находится между ними. Нет бога кроме Него. Превыше Аллах того, что люди измышляют и придают Ему в равные. Все богатство принадлежит Аллаху; Он — Могущественен над всем сущим. Аллах — превыше всех миров и не нуждается в них[3].
Истинно, Аллаху принадлежат самые Прекрасные имена, а потому ни один человек не в состоянии в полной мере осознать и описать Его Величие и Могущество. Мы можем познать Аллаха лишь в той степени, в какой Он дал нам познать Себя, осознать Его Величие лишь в той мере, в какой Он сообщил нам в аятах Корана. Аллах так поведал нам о Своей Сути, Величии и Беспредельном Могуществе:Шаблон:ЦК[3].
Существует ещё два имени Аллаха, очень близких по смыслу к аль-‘Алийй — это аль-А‘ля (الأعلى — «Всевышний»), аль-Мута‘аль (المتعال — «Превознёсшийся»). В Коране сказано: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. Эти имена объединяют все проявления возвышенности, присущие Аллаху. Его высокое положение объясняется вознесением на Трон, и Он находится над рабами Своей божественной сущностью[1].
Его высокое положение также объясняется тем, что Ему присущи возвышенные и величественные качества, которые никоим образом не похожи на качества творений. Более того, все творения вместе не способны всесторонне постичь даже одно из значений какого-либо божественного качества. По этому поводу Всевышний сказал: Шаблон:ЦК, и это ещё раз доказывает, что ничьи качества не подобны качествам Всевышнего Аллаха. Его высокое положение проявляется в Его абсолютной власти, ибо Он — Единственный, Всемогущий. Своим могуществом и возвышенностью над всеми Он покоряет творения. Их судьбы — в Его Руках, и происходит только то, что Он пожелает, и ничто не способно помешать этому. А то, что Ему не угодно, не может произойти, и если все твари объединятся, чтобы сотворить то, что Ему не угодно, они не сумеют сделать этого. Если же они объединятся, чтобы помешать тому, что Он предрешил, то не сумеют предотвратить это. Его власть совершенна, и Его воля неизменно исполняется, и все творения испытывают в Нём всестороннюю крайнюю нужду[1].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 83—85. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- ʿAlī // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. (англ.)
- Böwering, Gerhard, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- Gibril Fouad Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |