Да‘ва: различия между версиями
MaxAK (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
MaxAK (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
''' | '''Да‘ват''' ({{lang-ar|ٌدَعْوَة}} — ''призыв, приглашение'') — проповедь ислама, [[прозелитизм]]. Мусульманин, который занимается да‘ватом (''да‘и'', мн. ''ду‘ат'') может быть классифицирован в некоторых случаях, как исламский эквивалент [[миссионер]]а<ref>{{cite web|url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e478?_hi=12&_pos=7|title=Oxford Islamic Studies Online|publisher=Oxfordislamicstudies.com|date=2008-05-06|accessdate=2012-09-19|archiveurl=http://www.webcitation.org/6FlRcbR9F|archivedate=2013-04-10}}</ref> . | ||
Да‘ват употребляется в Коране в смысле призыва к мертвым подняться на День Суда<ref>{{Коран/Ссылка|30|25}}</ref>. В целом слово да‘ват используется в Коране в смысле приглашения жить в соответствии с Божьей волей. Таким образом, в первые века ислама, слово да‘ват чаще всего использовали наравне с [[шариат]]ом и [[Дин (религия)|религией]]. В основе мирной проповеди лежит пример пророка Мухаммада, который в течение 23 лет вёл среди своих соплеменников. В 628 г. между мединскими мусульманами и мекканскими многобожниками было заключено [[Договор в Худайбии|перемирие]], которое стало важнейшим этапом распространения ислама на Аравийском полуострове. Благодаря этому мусульманские проповедники, отправлявшиеся к различным племенам по всей Аравии за 2 года смогли привести в ислам столько людей, сколько не было в течение 18 лет<ref name="Медина" />. | Да‘ват употребляется в Коране в смысле призыва к мертвым подняться на День Суда<ref>{{Коран/Ссылка|30|25}}</ref>. В целом слово да‘ват используется в Коране в смысле приглашения жить в соответствии с Божьей волей. Таким образом, в первые века ислама, слово да‘ват чаще всего использовали наравне с [[шариат]]ом и [[Дин (религия)|религией]]. В основе мирной проповеди лежит пример пророка Мухаммада, который в течение 23 лет вёл среди своих соплеменников. В 628 г. между мединскими мусульманами и мекканскими многобожниками было заключено [[Договор в Худайбии|перемирие]], которое стало важнейшим этапом распространения ислама на Аравийском полуострове. Благодаря этому мусульманские проповедники, отправлявшиеся к различным племенам по всей Аравии за 2 года смогли привести в ислам столько людей, сколько не было в течение 18 лет<ref name="Медина" />. | ||
Версия от 08:57, 8 августа 2016
Да‘ват (ар. ٌدَعْوَة — призыв, приглашение) — проповедь ислама, прозелитизм. Мусульманин, который занимается да‘ватом (да‘и, мн. ду‘ат) может быть классифицирован в некоторых случаях, как исламский эквивалент миссионера[1] .
Да‘ват употребляется в Коране в смысле призыва к мертвым подняться на День Суда[2]. В целом слово да‘ват используется в Коране в смысле приглашения жить в соответствии с Божьей волей. Таким образом, в первые века ислама, слово да‘ват чаще всего использовали наравне с шариатом и религией. В основе мирной проповеди лежит пример пророка Мухаммада, который в течение 23 лет вёл среди своих соплеменников. В 628 г. между мединскими мусульманами и мекканскими многобожниками было заключено перемирие, которое стало важнейшим этапом распространения ислама на Аравийском полуострове. Благодаря этому мусульманские проповедники, отправлявшиеся к различным племенам по всей Аравии за 2 года смогли привести в ислам столько людей, сколько не было в течение 18 лет[3].
В исламской теологии, целью призыва является информирование мусульман и немусульман о поклонении Богу и жизни исламского пророка Мухаммада, а также приглашение к принятию ислама[4]. При помощи да‘вата пророк Мухаммад распространял послание Корана, а после него его последователи взяли на себя обязанность призыва к людям своего времени[4].
В основе да‘вата лежит принцип грамотности и благожелательности проповедников[3]. К основополагающим принципам да‘вата относятся:
Современная жизнь подтверждает важность да‘вата, так как в последнее время возросло негативное воздействие различных исламофобских средств массовой информации[3]. Активную работу по да‘вату ведут исламские организации и проповедники.
Примечания
- ↑ Oxford Islamic Studies Online. Oxfordislamicstudies.com (6 мая 2008). Проверено 19 сентября 2012. Архивировано из первоисточника 10 апреля 2013.
- ↑ Ар-Рум 30:25
- ↑ 3,0 3,1 3,2 Мухетдинов Д. В. Дагват // Ислам на Нижегородчине: энциклопедический словарь. — Н. Новгород: Медина, 2007. — 208 с. — ISBN 978-5-9756-0021-9.
- ↑ 4,0 4,1 Canard M., Daʿwa // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). (англ.)
- ↑ 5,0 5,1 Дациев, Абубакр Как правильно призывать людей к Исламу. Ислам.ру (1 декабря 2012). Проверено 28 марта 2013. Архивировано из первоисточника 28 марта 2013.
- ↑ Аль Имран 3:159
- ↑ Ан-Нахль 16:125
- ↑ Ибрахим 14:4
Литература
- Хайретдинов М. З. Все дороги ведут… в Ислам!. — Н. Новгород, 2006.
- Canard M., Daʿwa // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). (англ.)