Батиниты: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Батини́ты''' (от {{lang+ar|الباطن|внутреннее, скрытое|аль-ба́тин|ar=باطنية}}) — общее название сторонников свободного, аллегорического толкования Корана и сунны. В противоположность захиритам-буквалистам, батиниты искали в Коране и сунне «тайный», эзотерический смысл. Обоснование необходимости аллегорического толкования батиниты нашли в самом [[Коран]]е. В некоторых аятах противопоставляется явная и тайная милость [[Аллах]]а<ref>{{Коран|31|20}}</ref>, явный и тайный Аллах<ref>{{Коран|57|3}}</ref>, явный и скрытый грех<ref>{{Коран|6|120}}</ref>, милосердие («внутренность») и наказание («наружность»)<ref>{{Коран|57|13}}</ref> и др. Батин состоит из двух подразделов: 1) толкование Корана; 2) философско-богословское учение, основанное на теории цикличности<!-- Гогоберидзе-->. | '''Батини́ты''' (от {{lang+ar|الباطن|внутреннее, скрытое|аль-ба́тин|ar=باطنية}}) — общее название сторонников свободного, аллегорического толкования Корана и сунны. В противоположность захиритам-буквалистам, батиниты искали в Коране и сунне «тайный», эзотерический смысл. Обоснование необходимости аллегорического толкования батиниты нашли в самом [[Коран]]е. В некоторых аятах противопоставляется явная и тайная милость [[Аллах]]а<ref>{{Коран|31|20}}</ref>, явный и тайный Аллах<ref>{{Коран|57|3}}</ref>, явный и скрытый грех<ref>{{Коран|6|120}}</ref>, милосердие («внутренность») и наказание («наружность»)<ref>{{Коран|57|13}}</ref> и др. Батин состоит из двух подразделов: 1) толкование Корана; 2) философско-богословское учение, основанное на теории цикличности<!-- Гогоберидзе-->.{{Превью}} | ||
== История == | == История == | ||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
Понятия ''батин'', ''та’виль'' и ''аль-хасса'' заняли исключительно важное место в религиозно-философской доктрине исмаилитов. Они считали, что внутренняя часть вероучения предназначена лишь для тех, кто занимает высшие ступени исмаилитской иерархии<!-- Гогоберидзе-->. Средневековые исламские доксографы относили к батинитам прежде всего исмаилитов, а затем и общины маздакитско-хуррамитского типа (аль-бабакия, аль-мухаммира и т. п.). В X веке название «батиниты» закрепилось за шиитами-двунадесятниками. Мусульманские богословы относили к батинитам [[Суфизм|суфиев]], допускавших символическое толкование сакральных текстов, [[Му’тазилиты|му’тазилитов]] и «философов» (''фаласифа''){{sfn|Ислам: ЭС|1991|38-39}}. | Понятия ''батин'', ''та’виль'' и ''аль-хасса'' заняли исключительно важное место в религиозно-философской доктрине исмаилитов. Они считали, что внутренняя часть вероучения предназначена лишь для тех, кто занимает высшие ступени исмаилитской иерархии<!-- Гогоберидзе-->. Средневековые исламские доксографы относили к батинитам прежде всего исмаилитов, а затем и общины маздакитско-хуррамитского типа (аль-бабакия, аль-мухаммира и т. п.). В X веке название «батиниты» закрепилось за шиитами-двунадесятниками. Мусульманские богословы относили к батинитам [[Суфизм|суфиев]], допускавших символическое толкование сакральных текстов, [[Му’тазилиты|му’тазилитов]] и «философов» (''фаласифа''){{sfn|Ислам: ЭС|1991|38-39}}. | ||
== | {{Литература}} | ||
{{ | * {{ИЭС1991|Прозоров С. М.|ал-Батинийа|38-39}}<!-- | ||
;Дополнительная литература | |||
* {{ЭКорана||||том=|стр=}} | |||
* {{IEQ|автор=|часть=}} | |||
* {{Энис/2||||том=|стр=}} | |||
* {{ИЭС1991|МП||}}--> | |||
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | |||
|сортировка =|ссылка = | |||
|публикация = <!-- 2017-09-10-->|обновление = | |||
|ИЭК = |ЭК = | |||
| | |||
|ИЭК = |ЭК = | |||
|ЭИ3 = COM_22745|ЭИ1 = SIM_1385|ЭИ2 =SIM_1284 | |ЭИ3 = COM_22745|ЭИ1 = SIM_1385|ЭИ2 =SIM_1284 | ||
|Исламика = COM_000000100|ИЭС2007 = | |Исламика =COM_000000100 |ИЭС1991 =|ИЭС2007 = | ||
|Цитатник = |Википедия= | |Цитатник = |Википедия= | ||
|уровень = 4 | |уровень = 4|важность = средняя | ||
|важность = средняя | |язык = проверить |шариат = проверить | ||
|язык = проверить | |мета= }} | ||
|шариат = проверить}} | |||
{{Исламские течения}} | {{Исламские течения}} | ||
[[en:Batiniyya]] | [[en:Batiniyya]] | ||
Версия от 21:24, 10 сентября 2017
Батини́ты (от ар. الباطن [аль-ба́тин] — внутреннее, скрытое) — общее название сторонников свободного, аллегорического толкования Корана и сунны. В противоположность захиритам-буквалистам, батиниты искали в Коране и сунне «тайный», эзотерический смысл. Обоснование необходимости аллегорического толкования батиниты нашли в самом Коране. В некоторых аятах противопоставляется явная и тайная милость Аллаха[1], явный и тайный Аллах[2], явный и скрытый грех[3], милосердие («внутренность») и наказание («наружность»)[4] и др. Батин состоит из двух подразделов: 1) толкование Корана; 2) философско-богословское учение, основанное на теории цикличности.
История
Метод аллегорического толкования Корана (та’виль) зародился в VIII веке в Ираке. «Крайний» шиит из Куфы аль-Мугира ибн Саид (казнен в 736 г.) толковал отказ гор нести веру[5] как непризнание Праведным халифом ‘Умаром
прав ‘Али ибн Абу Талиба
на Халифат. По словам другого «крайнего» шиита, Абу Мансура аль-Иджли, упомянутые в Коране «небеса» символизируют род пророка Мухаммада
(хашимитов), а «земля» — шиитов. Абу Мансуру аль-Иджли приписывается идея о том, что Пророк принёс откровение (танзил), а толкование Корана (та’виль) возложено на шиитских имамов[6].
Понятия батин, та’виль и аль-хасса заняли исключительно важное место в религиозно-философской доктрине исмаилитов. Они считали, что внутренняя часть вероучения предназначена лишь для тех, кто занимает высшие ступени исмаилитской иерархии. Средневековые исламские доксографы относили к батинитам прежде всего исмаилитов, а затем и общины маздакитско-хуррамитского типа (аль-бабакия, аль-мухаммира и т. п.). В X веке название «батиниты» закрепилось за шиитами-двунадесятниками. Мусульманские богословы относили к батинитам суфиев, допускавших символическое толкование сакральных текстов, му’тазилитов и «философов» (фаласифа)[6].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Прозоров С. М., ал-Батинийа // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 38-39. (рус.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Батиниты [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Батиниты
- Дата первой публикации:
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Течения и секты | |
|---|---|
| Правовые школы | Маликиты • Ханафиты • Ханбалиты • Шафииты • Захириты • Джа‘фариты |
| Шиитские течения |
Шииты-двунадесятники • Зейдиты • Рафидиты Гулат: Исмаилизм (Друзы • Низариты • Карматы • Мусталиты • Сабаиты) • Гурабиты • Алавиты • Алевиты • Дамийты • Базигиты • Яфуриты • Кайсаниты |
| Хариджиты | Аджрадиты • Азракиты • Байхаситы • Ибадиты • Маймуниты • Мухаккимиты • Надждиты • Саалабиты • Суфриты • Язидиты |
| Идейные течения | Асариты • Ашариты • Ваххабизм • Джахмизм • Кадаризм и джабризм • Каррамиты • Коранизм • Куллябиты • Матуридизм • Муджассимиты и мушаббихиты • Мурджииты • Мутазилиты • Салафиты (мадхалиты) • Такфиризм • Хашавиты |
| См. также | Суфизм • Ахмадия • Барелвиты • Деобанди • Нация ислама |