Аз-Захир: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Строка 18: Строка 18:


== Значения имени аз-Захир ==
== Значения имени аз-Захир ==
{{#ev:youtube|3FpKsIn3fV8|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
{{#ev:youtube|_Panfeoc2g4|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}


Прекрасное имя Аллаха ''аз-За́хирʿ'' в широком смысле означает:
Прекрасное имя Аллаха ''аз-За́хирʿ'' в широком смысле означает:
Строка 59: Строка 59:


Кто благодаря Своему безграничному могуществу и всеобъемлющему знанию соберёт истлевшие тела первых и последних людей<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 165.</ref>.
Кто благодаря Своему безграничному могуществу и всеобъемлющему знанию соберёт истлевшие тела первых и последних людей<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 165.</ref>.
== Толкование имени аз-Захир ==
== Толкование имени аз-Захир ==
В Священном Коране сказано:
В Священном Коране сказано:

Версия от 22:57, 30 сентября 2016

Шаблон:Автор статьи Аз-За́хир (ар. ُاَلظَّاهِر‎) - одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Явный», «Понятный».

[1]

[2]

[3]<

[4]

[5].

[6]

[7].


Значения имени аз-Захир

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аз-За́хирʿ в широком смысле означает:

Имманентный. Проявляющийся во множестве фактов, свидетельствующих о его существовании.

__________________

Аз-Захир: Аллах – Явный посредством ясных доводов и очевидных признаков, указывающих на Его Существование, Господство и Его Единственность.

Также «Аз-Захир» может означать «Обладатель Высокого положения» или «Тот, Кто побеждает».

Тот, в отношении Которого немыслим образ (кейфия).

Также возможно такое толкование: аз-Захир – Знающий явное; аль-Батын – Знающий скрытое.

Ас-Сануси: «Аз-Захир – Побеждающий. Другое толкование: Тот, на Чье Существование указывает все сотворенное. А аль-Батын – Тот, Кто скрыт от творений в этом мире. Другое толкование: Знающий тайное»[8].

Тот, Кто собирает все творения;

Тот, Кто собирает все совершенства сущности, сыфатов и дел[9][10];

Собирающий людей для суда в конце времен[11];

Уравновешивающий противоречия[12];

Собирающий истину воедино[13];

Тот, Кто собирает на том свете в местности ´Арасат[14][15][16];

Тот, Кто соберет все творения в День, в отношении которого нет сомнения (в Судный день). И это имя относится к атрибутам действий Аллаха.

Другое толкование: Тот, Кто соединил в Себе все похвальные качества. В этом случае это атрибут Его сущности.

Ас-Сануси: «Тот, Кого обязательно с позиции разума описывать абсолютно всеми качествами совершенства»[17].

А другой вариант аль-Джа́миʿ - имя Джа́миʿ ан-на́с (جامع الناس - Собирающий людей) означает:

Тот, Кто соберёт людей в День, в котором невозможно усомниться, Кто соберёт их деяния и дарованные им блага, не оставив без внимания ни малого, ни большого;

Кто благодаря Своему безграничному могуществу и всеобъемлющему знанию соберёт истлевшие тела первых и последних людей[6].

Толкование имени аз-Захир

В Священном Коране сказано:

Господь наш! Ты соберёшь людей в День, в котором нет сомнения. Воистину, Аллах не нарушает обещания[18].

Слово «джамʿ», в арабском языке означает собирание разбросанных, хаотичных вещей. Данное слово выражает безграничное господство Аллаха над всеми системами Вселенной. Аллах, сотворивший Вселенную и все сущее в ней, обладает бесконечным могуществом над всеми живыми и неодушевленными материями и системами, которые совершают действия и существуют только по Его воле, и лишь Он способен собрать их и привести в действие в ему угодном месте и виде. Всевышний Аллах дает верующим обет о том, что Он соберет на земле вместе всех искренне уверовавших:

У всякого (у каждой общины) есть направление, куда они обращаются. Так старайтесь же опередить друг друга в благих делах! Где бы вы ни были, Аллах соберет вас вместе всех. Аллах ведь Всемогущ над всем[19]. 

Однако подлинно великое собрание настанет в День Господнего Суда, который приближается с каждым прожитым днем. Аллах ведает о тех, которые отрицали существование Господа и чинили козни против Его посланников, ведает о всех их злодеяниях и бесчестии. На Дне Великого Суда, о котором Он через Своих посланников оповестил все человечество, Аллах соберет вместе всех до единого людей, живших когда–либо на земле. В тот День, когда прозвучит Горн, оповещающий о начале Господнего Суда, все нечестивцы будут собраны вместе и толпами приведены на Суд, где им предстоит ответить за каждый грех и зло, совершенные на земле. И тогда, после Суда, тех, которые бесчинствовали в грехе, поволокут в обитель Ада толпами, и все они увидят там возмездие, достойное их, но в которое они не верили при жизни.

А тех, которые уверовали в Аллаха и усердствовали на Его пути, в награду за их мужество и благие деяния Аллах введет в сады Рая всех вместе, как они и жили на земле. Аллах явит пред Своим Ликом истинно благочестивых верующих во главе с их имамами и пребудет над ними сияние благодати, и по воле и милости Аллаха все вместе войдут в обитель Рая. А все неверные, отрицавшие существование Господа, будут собраны толпой в Аду, все те, кто вместе боролся против Господней воли и совращал людей с пути Истины, и им будет дано время, чтобы препирались они и отрекались друг от друга в страхе и ненависти. И неверовавшие супруги неверовавших, и все их сотоварищи, все те, которых они обожествляли, забыв о Господе, будут собраны навеки вместе в тесных, мрачных обителях Ада, где им предстоит испытывать нескончаемые муки и страдания за свои злодеяния и неблагодарность Творцу. Аят Корана гласит о том, что в День Господнего Суда те, которые избрали путь сатаны и отвергли Бога, будут ввергнуты в Огонь Ада:

Аллах уже ниспослал вам в этой Книге, (как надлежит вам поступать): “Когда вы слышите насмешки и неверие в знамения Аллаха, то не сидите вместе с ними, пока они не обратятся к другому разговору, иначе будете вы им подобны. Поистине, Аллах соберет всех лицемеров и неверных в Аду”[20][21].

Примечания