Аль-Лятиф: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 5: Строка 5:
  | подпись    =  
  | подпись    =  
  | по-арабски  = اللطيف
  | по-арабски  = اللطيف
  | значение    = Добрый, Проницательный, Любезный, Милостивый, Благосклонный, Понимающий
  | значение    = Добрый, Проницательный, Любезный, Милостивый, Бла­госклонный, Понимающий
  | в Коране    = {{hqa5|6:103|67:14}}
  | в Коране    = {{hqa5|6:103|67:14}}
  | категория  = Имя Аллаха
  | категория  = Имя Аллаха
  | синонимы    =  
  | синонимы    =  
  | см. также  = [[аль-‘Афувв]], [[аль-Барр]], [[ар-Рауф]], [[аль-Вадуд]], [[аль-Кабид]], [[аль-Карим]], [[аль-Му‘изз]], [[ар-Рахим]]
  | см. также  = [[аль-‘Афувв]], [[аль-Барр]], [[ар-Рауф|ар-Ра­уф]], [[аль-Вадуд]], [[аль-Кабид]], [[аль-Карим]], [[аль-Му‘изз]], [[ар-Рахим]]
}}
}}
'''аль-Ляти́ф''' ({{lang-ar|اَللَّطِيف|«Добрый»|аль-Лятӣф}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Добрый'''»<!-- Кахтани/e-minbar.com-->{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}, «'''Любезный'''», «'''Благосклонный'''»<!-- uz-->, «'''Милостивый'''»<!-- today-->, «'''Благостивый'''»<!-- book-->, «'''Проницательный'''», «'''Понимающий'''»<!-- mahalla1-->.{{Превью}}
'''аль-Ляти́ф''' ({{lang-ar|اَللَّطِيف|«Добрый»|аль-Лятӣф}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Добрый'''»<!-- Кахтани/e-minbar.com-->{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}, «'''Любезный'''», «'''Благо&shy;склон&shy;ный'''»<!-- uz-->, «'''Милостивый'''»<!-- today-->, «'''Благостивый'''»<!-- book-->, «'''Проницательный'''», «'''Пони&shy;маю&shy;щий'''»<!-- mahalla1-->.{{Превью}}


== Основные значения ==
== Основные значения ==
Строка 21: Строка 21:


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Аллах Благостив к Своим рабам; Он дарует удел, кому пожелает. Он — Сильный, Великий!|42|19}}. На [[земля|земле]] существуют два типа [[люди|людей]]: те, которые принимают и смиренно [[покорность|покорны]] воле Аллаха, и те, которые отвергают существование Творца и не желают поклоняться Ему. Аллах создал на земле великое множество людей, однако лишь малая часть из них [[искренность|искренне]] и с [[трепет]]ом верует в Него и соблюдает Его [[заповеди]]. Во многих [[аят]]ах Корана сообщается о том, что большинство людей на земле не уверуют в Господа и не смогут обрести [[истинный путь]]. Эти люди следуют по пути [[сатана|сатаны]] и [[память|забыли]] Всевышнего, который сотворил их. Они злобно упорствуют в своем [[неверие|неверии]], «хотя [[голос]] [[совесть|совести]] и говорит им об Истине существования Творца»; такие люди заслужили быть обитателями [[Ад]]а. А люди, которые всем [[сердце|сердцем]] и [[душа|душою]] покорились воле Аллаха, и [[благодарность|благодарны]] Ему, и живут в [[земная жизнь|земной жизни]] ради Его благоволения, будут жить в довольствии и [[благодать|благодати]] от Аллаха и в мимолетной земной жизни, и в следующем [[последняя жизнь|подлинном мире]]. Возможность обрести праведный путь, который Аллах указал людям через Свои [[Писания]] и [[пророк]]ов {{ас}} — есть великая [[милость]] и благодать от Аллаха. В Коране Аллах напоминает верующим о Милости, что Он явил им, прозрев их сердца: {{hqa10|Поистине, Аллах уже явил Свое благоволение благочестивым, направив им посланника из них самих, кто им [[знамения|знамения]] Его читает и очищает их, и учит их Книге и [[мудрость|мудрости]], хотя пребывали они прежде в явном [[заблуждение|заблуждении]].|3|164}}.
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Аллах Благостив к Своим рабам; Он дарует удел, кому пожелает. Он — Сильный, Великий!|42|19}}. На [[земля|земле]] существуют два типа [[люди|людей]]: те, которые принимают и смиренно [[покорность|покорны]] воле Аллаха, и те, которые отвергают су&shy;щест&shy;во&shy;вание Творца и не желают поклоняться Ему. Аллах создал на земле великое множество людей, однако лишь малая часть из них [[искренность|искренне]] и с [[трепет]]ом верует в Него и соблюдает Его [[заповеди]]. Во многих [[аят]]ах Корана сообщается о том, что боль&shy;шинство людей на земле не уверуют в Господа и не смогут обрести [[истинный путь]]. Эти люди следуют по пути [[сатана|сатаны]] и [[память|забыли]] Всевышнего, который сотворил их. Они злобно упорствуют в своем [[неверие|неверии]], «хотя [[голос]] [[совесть|совести]] и говорит им об Истине существования Творца»; такие люди заслужили быть обитателями [[Ад]]а. А люди, ко&shy;то&shy;рые всем [[сердце|сердцем]] и [[душа|душою]] покорились воле Аллаха, и [[благодарность|благодарны]] Ему, и живут в [[земная жизнь|Зем&shy;ной жизни]] ради Его благоволения, будут жить в довольствии и [[благодать|благодати]] от Алла&shy;ха и в ми&shy;молетной земной жизни, и в [[последняя жизнь|Следующем]] подлинном мире. Возможность обрести пра&shy;вед&shy;ный путь, который Аллах указал людям через Свои [[Писания]] и [[пророк]]ов {{ас}} — есть великая [[милость]] и благодать от Аллаха. В Коране Аллах напоминает верующим о Милости, что Он явил им, прозрев их сердца: {{hqa10|Поистине, Аллах уже явил Свое благоволение благочестивым, направив им посланника из них самих, кто им [[знамения|знамения]] Его читает и очищает их, и учит их Книге и [[мудрость|мудрости]], хотя пребывали они прежде в явном [[заблуждение|заблуждении]]|3|164}}.


Милостивый Аллах, помогая верующим в любых трудностях, являет им Свою поддержку. В повествованиях о [[Прошлые народы|прошлых]] [[народ]]ах, описанных в Коране, приводится много упоминаний о [[помощь|помощи]], которую Аллах оказывал искренне верующим в ответ на их [[мольба|призывы]]. Вспомним, как Аллах спас [[евреи|народ Израилев]] и пророка [[Муса|Мусу]] (Моисея) {{ас}} от жестокого правления и преследований [[Фир‘аун]]а и сделал их [[наследник]]ами земли: {{hqa10|Поистине, Фир‘аун в земле ([[Египет|Египетской]]) [[гордыня|гордынею]] вознёсся и разделил на части её людей, одну из них подвергнув угнетению: он [[Убийство|убивал]] их [[сын]]овей, в живых лишь [[женщина|женщин]] оставляя. Он был, поистине, из злочестивых. {{аят}} Мы пожелали милость оказать тем, кто на земле был угнетён, и сделать их вождями и наследниками.|28|4-5}}. Аллах является единственным верным [[друг]]ом и [[покровитель|покровителем]] [[верующий|верующих]] и на земле, и в следующем мире. Он спасёт и укрепит верующих и соблюдающих Его заповеди, простит им их [[грех|прегрешения]] и примет их благие дела, проявит к ним безграничную милость и введёт в [[сад]]ы [[Рай|Рая]] {{hqa7|6|103}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|22|63|31|16|52|26-28|67|14}}.</ref>{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.  
Милостивый Аллах, помогая верующим в любых трудностях, являет им Свою поддержку. В повествованиях о [[Прошлые народы|прошлых]] [[народ]]ах, описанных в Коране, приводится много упоминаний о [[помощь|помощи]], которую Аллах оказывал искренне верующим в ответ на их [[мольба|призывы]]. Вспомним, как Аллах спас [[евреи|народ Израилев]] и пророка [[Муса|Мусу]] (Моисея) {{ас}} от жестокого правления и преследований [[Фир‘аун]]а и сделал их [[наследник]]ами земли: {{hqa10|Поистине, Фир‘аун в земле ([[Египет|Египетской]]) [[гордыня|гордынею]] вознёсся и разделил на части её людей, одну из них подвергнув угнетению: он [[Убийство|убивал]] их [[сын]]овей, в живых лишь [[женщина|женщин]] оставляя. Он был, поистине, из злочестивых. {{аят}} Мы пожелали милость оказать тем, кто на земле был угнетён, и сделать их вождями и наследниками.|28|4-5}}. Аллах является единственным верным [[друг]]ом и [[покровитель|покровителем]] [[верующий|верующих]] и на земле, и в Сле&shy;дую&shy;щем мире. Он спасёт и укрепит верующих и соблюдающих Его заповеди, простит им их [[грех|прегрешения]] и примет их благие дела, проявит к ним безграничную милость и введёт в [[сад]]ы [[Рай|Рая]] {{hqa7|6|103}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|22|63|31|16|52|26-28|67|14}}.</ref>{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.  


Проницательный, Добрый — Тот, Кто нежно обращается со Своими рабами во всех [[вопрос]]ах, касающихся их духовного мира и связанных с ними внешне. Он ведёт их и приближает к ним то, что приносит им пользу, хотя они даже не ощущают Его [[руководство|руководства]]. Всё это — следствие Его [[знание|знаний]], великодушия и милосердия, и поэтому прекрасное имя ''аль-Лятиф'' имеет два значения:
Проницательный, Добрый — Тот, Кто нежно обращается со Своими рабами во всех [[вопрос]]ах, касающихся их духовного мира и связанных с ними внешне. Он ведёт их и приближает к ним то, что приносит им пользу, хотя они даже не ощущают Его [[руководство|руководства]]. Всё это — следствие Его [[знание|знаний]], великодушия и милосердия, и поэтому прекрасное имя ''аль-Лятиф'' имеет два значения:
* Первое указывает на то, что Аллах объемлет знанием всё сущее, ведая о сокровенных тайнах и утаённых помыслах. Ему известно то, что кроется в сердцах, и то, что сокрыто от [[взор]]ов. Он знает обо всём сущем в мельчайших подробностях.  
* Первое указывает на то, что Аллах объемлет знанием всё сущее, ведая о сокровенных тайнах и утаённых по&shy;мыс&shy;лах. Ему известно то, что кроется в сердцах, и то, что сокрыто от [[взор]]ов. Он знает обо всём сущем в мель&shy;чай&shy;ших подробностях.  
* Второе значение [[свидетельство|свидетельствует]] о том, что Аллах добр к Его любимым рабам. Он желает довести до конца Своё благодеяние по отношению к ним, одарить их по Своей щедрости, поселить их в вышних горницах, облегчить им путь к наилегчайшему и отдалить их от всего обременительного. Он подвергает их всевозможным нелёгким [[испытания]]м, которые ненавистны им, но даже они приносят им одну только пользу. Это — путь к счастью, ибо даже пророки подвергались испытаниям: их народы причиняли им страдания, и им было велено бороться с ними на пути Аллаха.  
* Второе значение [[свидетельство|свидетельствует]] о том, что Аллах добр к Его любимым рабам. Он желает довести до конца Своё бла&shy;годеяние по отношению к ним, одарить их по Своей щедрости, поселить их в вышних горницах, облегчить им путь к наилегчайшему и отдалить их от всего обременительного. Он подвергает их всевозможным нелёгким [[испытания|ис&shy;пы&shy;та&shy;ни&shy;ям]], которые ненавистны им, но даже они приносят им одну только пользу. Это — путь к счастью, ибо даже про&shy;ро&shy;ки под&shy;вергались испытаниям: их народы причиняли им страдания, и им было велено бороться с ними на пути Ал&shy;ла&shy;ха.  


В истории пророка [[Йусуф]]а (Иосиф) {{ас}} сообщается о том, какие трудности выпали на его долю, но Аллах был добр к нему и проявил изысканную заботу о нём: исход предписанных ему испытаний оказался благим как в этом мире, так и в Последней жизни. Таким же образом Он подвергает испытанию Своих любимых рабов, чтобы, в конечном итоге, они добились исполнения своих заветных желаний. Люди не способны прочувствовать [[добро]]ту и великодушие Аллаха, равно как и не способны представить себе их. Сколько желанных земных благ, таких как власть или правление, Аллах отдаляет от человека из сострадания к нему, чтобы они не навредили его [[религия|религии]]. Но это огорчает людей, потому что они [[невежество|невежественны]] и не познали своего Господа. Если бы они знали, что припасено для них, но сокрыто от их взоров, то воздали бы [[хвала|хвалу]] Аллаху и принялись [[благодарность|благодарить]] Его. Поистине, Он снисходителен и милосерден к Своим рабам, добр и обходителен со Своими любимцами. В одной из дошедших до нас молитв говорится: «''О Аллах, пусть то, чем Ты одарил меня и что нравится мне, придаст мне [[сила|силы]] для совершения того, что Ты любишь, и пусть то, чего Ты лишил меня и что нравится мне, не мешает мне совершать то, что Ты любишь''» <ref>{{ат-Тирмизи|5/523}}</ref>{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
В истории пророка [[Йусуф]]а (Иосиф) {{ас}} сообщается о том, какие трудности выпали на его долю, но Аллах был добр к нему и проявил изысканную заботу о нём: исход предписанных ему испытаний оказался благим как в этом мире, так и в Последней жизни. Таким же образом Он подвергает испытанию Своих любимых рабов, чтобы, в конечном итоге, они добились ис&shy;пол&shy;не&shy;ния своих заветных желаний. Люди не способны прочувствовать [[добро]]ту и великодушие Аллаха, равно как и не спо&shy;соб&shy;ны представить себе их. Сколько желанных земных благ, таких как власть или правление, Аллах отдаляет от чело&shy;ве&shy;ка из сострадания к нему, чтобы они не навредили его [[религия|религии]]. Но это огорчает людей, потому что они [[невежество|невежест&shy;вен&shy;ны]] и не познали своего Господа. Если бы они знали, что припасено для них, но сокрыто от их взоров, то воздали бы [[хвала|хва&shy;лу]] Аллаху и принялись [[благодарность|благодарить]] Его. Поистине, Он снисходителен и милосерден к Сво&shy;им рабам, добр и обходителен со Своими любимцами. В одной из дошедших до нас молитв говорится: «''О Аллах, пусть то, чем Ты одарил меня и что нравится мне, при&shy;даст мне [[сила|силы]] для совершения того, что Ты любишь, и пусть то, чего Ты лишил меня и что нравится мне, не мешает мне со&shy;вер&shy;шать то, что Ты любишь''» <ref>{{ат-Тирмизи|5/523}}</ref>{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
<!-- Что означает аль-Лятиф?
<!-- Что означает аль-Лятиф?
Какое толкование у Имени аль-Лятиф?-->
Какое толкование у Имени аль-Лятиф?-->

Версия от 21:02, 13 марта 2022

аль-Лятиф
по-арабски: اللطيف
значение: Добрый, Проницательный, Любезный, Милостивый, Бла­госклонный, Понимающий
в Коране: 6:103; 67:14
теги: -
см. также: аль-‘Афувв, аль-Барр, ар-Ра­уф, аль-Вадуд, аль-Кабид, аль-Карим, аль-Му‘изз, ар-Рахим

аль-Ляти́ф (ар. اَللَّطِيف [аль-Лятӣф] — «Добрый»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Добрый»[1], «Любезный», «Благо­склон­ный», «Милостивый», «Благостивый», «Проницательный», «Пони­маю­щий».

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Лятиф в широком смысле означает:

  • Добрый и Милостивый по отношению к своим рабам;
  • Облегчающий жизнь рабам и содержащий их;
  • Знающий обо всех тонкостях скрытого.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: «Аллах Благостив к Своим рабам; Он дарует удел, кому пожелает. Он — Сильный, Великий!» [42:19]. На земле существуют два типа людей: те, которые принимают и смиренно покорны воле Аллаха, и те, которые отвергают су­щест­во­вание Творца и не желают поклоняться Ему. Аллах создал на земле великое множество людей, однако лишь малая часть из них искренне и с трепетом верует в Него и соблюдает Его заповеди. Во многих аятах Корана сообщается о том, что боль­шинство людей на земле не уверуют в Господа и не смогут обрести истинный путь. Эти люди следуют по пути сатаны и забыли Всевышнего, который сотворил их. Они злобно упорствуют в своем неверии, «хотя голос совести и говорит им об Истине существования Творца»; такие люди заслужили быть обитателями Ада. А люди, ко­то­рые всем сердцем и душою покорились воле Аллаха, и благодарны Ему, и живут в Зем­ной жизни ради Его благоволения, будут жить в довольствии и благодати от Алла­ха и в ми­молетной земной жизни, и в Следующем подлинном мире. Возможность обрести пра­вед­ный путь, который Аллах указал людям через Свои Писания и пророков (мир ему) — есть великая милость и благодать от Аллаха. В Коране Аллах напоминает верующим о Милости, что Он явил им, прозрев их сердца: «Поистине, Аллах уже явил Свое благоволение благочестивым, направив им посланника из них самих, кто им знамения Его читает и очищает их, и учит их Книге и мудрости, хотя пребывали они прежде в явном заблуждении» [3:164].

Милостивый Аллах, помогая верующим в любых трудностях, являет им Свою поддержку. В повествованиях о прошлых народах, описанных в Коране, приводится много упоминаний о помощи, которую Аллах оказывал искренне верующим в ответ на их призывы. Вспомним, как Аллах спас народ Израилев и пророка Мусу (Моисея) (мир ему) от жестокого правления и преследований Фир‘ауна и сделал их наследниками земли: «Поистине, Фир‘аун в земле (Египетской) гордынею вознёсся и разделил на части её людей, одну из них подвергнув угнетению: он убивал их сыновей, в живых лишь женщин оставляя. Он был, поистине, из злочестивых. ۝ Мы пожелали милость оказать тем, кто на земле был угнетён, и сделать их вождями и наследниками.» [28:4-5]. Аллах является единственным верным другом и покровителем верующих и на земле, и в Сле­дую­щем мире. Он спасёт и укрепит верующих и соблюдающих Его заповеди, простит им их прегрешения и примет их благие дела, проявит к ним безграничную милость и введёт в сады Рая Шаблон:Hqa7[2][3].

Проницательный, Добрый — Тот, Кто нежно обращается со Своими рабами во всех вопросах, касающихся их духовного мира и связанных с ними внешне. Он ведёт их и приближает к ним то, что приносит им пользу, хотя они даже не ощущают Его руководства. Всё это — следствие Его знаний, великодушия и милосердия, и поэтому прекрасное имя аль-Лятиф имеет два значения:

  • Первое указывает на то, что Аллах объемлет знанием всё сущее, ведая о сокровенных тайнах и утаённых по­мыс­лах. Ему известно то, что кроется в сердцах, и то, что сокрыто от взоров. Он знает обо всём сущем в мель­чай­ших подробностях.
  • Второе значение свидетельствует о том, что Аллах добр к Его любимым рабам. Он желает довести до конца Своё бла­годеяние по отношению к ним, одарить их по Своей щедрости, поселить их в вышних горницах, облегчить им путь к наилегчайшему и отдалить их от всего обременительного. Он подвергает их всевозможным нелёгким ис­пы­та­ни­ям, которые ненавистны им, но даже они приносят им одну только пользу. Это — путь к счастью, ибо даже про­ро­ки под­вергались испытаниям: их народы причиняли им страдания, и им было велено бороться с ними на пути Ал­ла­ха.

В истории пророка Йусуфа (Иосиф) (мир ему) сообщается о том, какие трудности выпали на его долю, но Аллах был добр к нему и проявил изысканную заботу о нём: исход предписанных ему испытаний оказался благим как в этом мире, так и в Последней жизни. Таким же образом Он подвергает испытанию Своих любимых рабов, чтобы, в конечном итоге, они добились ис­пол­не­ния своих заветных желаний. Люди не способны прочувствовать доброту и великодушие Аллаха, равно как и не спо­соб­ны представить себе их. Сколько желанных земных благ, таких как власть или правление, Аллах отдаляет от чело­ве­ка из сострадания к нему, чтобы они не навредили его религии. Но это огорчает людей, потому что они невежест­вен­ны и не познали своего Господа. Если бы они знали, что припасено для них, но сокрыто от их взоров, то воздали бы хва­лу Аллаху и принялись благодарить Его. Поистине, Он снисходителен и милосерден к Сво­им рабам, добр и обходителен со Своими любимцами. В одной из дошедших до нас молитв говорится: «О Аллах, пусть то, чем Ты одарил меня и что нравится мне, при­даст мне силы для совершения того, что Ты любишь, и пусть то, чего Ты лишил меня и что нравится мне, не мешает мне со­вер­шать то, что Ты любишь» [4][5].

Примечания

  1. ↑ А.А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ см. также Коран: 22:63; 31:16; 52:26-28; 67:14.
  3. ↑ Харун Яхья, 2006.
  4. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — 5/523. (ар.)
  5. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 143-146. (рус.)
  • Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Лятиф [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Latif
  • Дата первой публикации: 8 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://www.tr.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Лятиф&oldid=11728