Виды переводов Корана: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Новая страница: «{{заготовка}} '''Виды переводов Корана''' * Пословный перевод Корана * Буквальный перево...»
 
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{заготовка}}
{{заготовка}}
'''Виды переводов Корана'''
'''Виды переводов Корана'''
Различают четыре вида переводов Корана: буквальный (подстрочный), смысловой, ком­мен­ти­ро­ван­ный и поэтический.
== Буквальный перевод Корана ==
'''[[Буквальный перевод Корана|Буквальный перевод]]''' — это передача значений слов исходного те­кста в том порядке, в каком они встречаются в самом те­ксте, без учёта [[синтаксис|синтаксических]] и [[логика|логических]] связей между ними. Такой перевод не передаёт действи­тель­ное содержание подлинника, но отображает особенности построения [[речь|речи]] в нём. Иногда им пользуются на начальном этапе работы над литературным переводом текста. Средневековые авторы прибегали к буквальному переводу Корана, записывая значения отдельных слов между строк оригинала, не ставя перед собой цель создать связный текст. Поскольку в зависимости от контекста языковые еди­ни­цы приобретают новые смысловые оттенки и поскольку между синтаксическими структурами арабского и других языков имеются су­ще­ст­вен­ные расхождения, неадекватность буквального перевода не вызывает со­мне­ний у специалистов{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-330|с= {{страницы|hse|330}}}}.
{{Подробнее|Буквальный перевод Корана}}
[[Файл:Перевод Кулиева.jpg|thumb|Смысловой перевод [[Кулиев|Э. Кулиева]]]]
== Смысловой перевод Корана ==
'''[[Смысловой перевод Корана|Смысловой перевод]]''' — это правильная передача значений исходного текста при по&shy;мо&shy;щи [[лингвистика|лингвистических]] средств языка перевода. Мусульманские авторы тради&shy;ци&shy;он&shy;но говорят о существовании у Корана [[Толкование скрытого смысла|явной и скрытой]] сторон. В большин&shy;стве слу&shy;чаев для по­ни­ма­ния явной стороны текста достаточно знать [[лексика|лексические]] значения слов, пра&shy;ви&shy;ла арабской [[грамматика|грамматики]], [[причины ниспослания|причины ниспослания]] аятов, [[отмена заповедей|отменённые заповеди]] и т. п. Скрытая сторона откровения связана с особенностями [[композиция|композиции]] и [[стиль|стиля]] Корана. Глубина и мно­го­гран­ность скрытых смыслов достигаются за счёт упо&shy;треб&shy;ления и опу&shy;ще&shy;ния определённого артикля, препозиции и постпозиции свя­зан­ных друг с другом эле&shy;мен&shy;тов речи, за счёт [[риторика|риторических]] фигур и стилистических оборотов, которые лишь из&shy;ред&shy;ка удаётся передать ана­ло­гич­ны­ми средствами. Поэтому считается, что смыс&shy;ло&shy;вой перевод обеспечивает передачу явных и отчасти скрытых значений Ко­ра­на<ref name="К-330" />.
{{Подробнее|Смысловой перевод Корана}}
== Комментированный перевод Корана ==
'''[[Комментированный перевод Корана|Комментированный перевод]]''' — это краткий [[тафсир]], передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. В данном случае перед ав&shy;то&shy;ром не стоит задача воспроизвести особенности синтаксической структуры и лек&shy;си&shy;ки арабского текста. Он стремится в первую очередь раскрыть смыслы аятов, разъ&shy;яс&shy;нить вытекающие из них выводы, обозначить переходы от одной мысли к дру&shy;гой. В отличие от смыслового перевода, который претендует на точную передачу соб&shy;ст&shy;вен&shy;но значений откровения, комментированный перевод является результатом изыс&shy;ка&shy;ний автора, его собственным толкованием<ref name="К-330" />.
{{Подробнее|Комментированный перевод Корана}}
[[Файл:Поэтический перевод.jpg|thumb|Поэтический перевод [[Порохова|В. И. Пороховой]].]]
== Поэтический перевод Корана ==
'''[[Поэтический перевод Корана|Поэтический перевод]]''' — изложение основных значений Корана при сохранении ритма и [[рифмы]]. Это наиболее сложный и вместе с тем наиболее выразительный вид перевода, требующий от автора не только глубокого понимания смыслов и целей откровения, но и [[поэт]]ического таланта и владения искусством стихосложения. Главный недостаток поэтических переводов Корана — вольное об­ра­ще­ние с сакральным текстом, обу&shy;слов&shy;ленное стремлением автора вызвать у слушателя адекватное эстетическое вос&shy;прия&shy;тие пе­ре­во­да. Между тем решение такой задачи без ущерба для содержа&shy;тель&shy;ной и концеп&shy;ту&shy;аль&shy;ной стороны перевода практически невозможно<ref name="К-330" />.
{{Подробнее|Поэтический перевод Корана}}


* [[Пословный перевод Корана]]
* [[Пословный перевод Корана]]
* [[Буквальный перевод Корана]]
* [[Комментированный перевод Корана]]
* [[Поэтический перевод Корана]]
* [[Смысловой перевод Корана]]
----
----
* [[Перевод Корана как разновидность его толкования]]
* [[Перевод Корана как разновидность его толкования]] (?)


{{Категория
{{Категория

Версия от 08:29, 4 марта 2022

Эта статья очень короткая (7661 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Виды переводов Корана

Различают четыре вида переводов Корана: буквальный (подстрочный), смысловой, ком­мен­ти­ро­ван­ный и поэтический.

Буквальный перевод Корана

Буквальный перевод — это передача значений слов исходного те­кста в том порядке, в каком они встречаются в самом те­ксте, без учёта синтаксических и логических связей между ними. Такой перевод не передаёт действи­тель­ное содержание подлинника, но отображает особенности построения речи в нём. Иногда им пользуются на начальном этапе работы над литературным переводом текста. Средневековые авторы прибегали к буквальному переводу Корана, записывая значения отдельных слов между строк оригинала, не ставя перед собой цель создать связный текст. Поскольку в зависимости от контекста языковые еди­ни­цы приобретают новые смысловые оттенки и поскольку между синтаксическими структурами арабского и других языков имеются су­ще­ст­вен­ные расхождения, неадекватность буквального перевода не вызывает со­мне­ний у специалистов[1].

Подробнее: Буквальный перевод Корана

Смысловой перевод Э. Кулиева

Смысловой перевод Корана

Смысловой перевод — это правильная передача значений исходного текста при по­мо­щи лингвистических средств языка перевода. Мусульманские авторы тради­ци­он­но говорят о существовании у Корана явной и скрытой сторон. В большин­стве слу­чаев для по­ни­ма­ния явной стороны текста достаточно знать лексические значения слов, пра­ви­ла арабской грамматики, причины ниспослания аятов, отменённые заповеди и т. п. Скрытая сторона откровения связана с особенностями композиции и стиля Корана. Глубина и мно­го­гран­ность скрытых смыслов достигаются за счёт упо­треб­ления и опу­ще­ния определённого артикля, препозиции и постпозиции свя­зан­ных друг с другом эле­мен­тов речи, за счёт риторических фигур и стилистических оборотов, которые лишь из­ред­ка удаётся передать ана­ло­гич­ны­ми средствами. Поэтому считается, что смыс­ло­вой перевод обеспечивает передачу явных и отчасти скрытых значений Ко­ра­на[1].

Подробнее: Смысловой перевод Корана

Комментированный перевод Корана

Комментированный перевод — это краткий тафсир, передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. В данном случае перед ав­то­ром не стоит задача воспроизвести особенности синтаксической структуры и лек­си­ки арабского текста. Он стремится в первую очередь раскрыть смыслы аятов, разъ­яс­нить вытекающие из них выводы, обозначить переходы от одной мысли к дру­гой. В отличие от смыслового перевода, который претендует на точную передачу соб­ст­вен­но значений откровения, комментированный перевод является результатом изыс­ка­ний автора, его собственным толкованием[1].

Подробнее: Комментированный перевод Корана

Поэтический перевод В. И. Пороховой.

Поэтический перевод Корана

Поэтический перевод — изложение основных значений Корана при сохранении ритма и рифмы. Это наиболее сложный и вместе с тем наиболее выразительный вид перевода, требующий от автора не только глубокого понимания смыслов и целей откровения, но и поэтического таланта и владения искусством стихосложения. Главный недостаток поэтических переводов Корана — вольное об­ра­ще­ние с сакральным текстом, обу­слов­ленное стремлением автора вызвать у слушателя адекватное эстетическое вос­прия­тие пе­ре­во­да. Между тем решение такой задачи без ущерба для содержа­тель­ной и концеп­ту­аль­ной стороны перевода практически невозможно[1].

Подробнее: Поэтический перевод Корана