Илйас: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Илья́с''', '''Илйас''' ({{lang-ar|إلياس||Илйа̄с}}), в [[иудаизм]]е — '''Элийя''', в [[христианство|христианстве]] — '''[[Илия]]''' был Божьим [[посланник]]ом | {| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 310px;" | ||
|colspan="2" |<center>'''Илйас'''</center> | |||
|- | |||
|''араб. имя''||<center>إلياس</center> | |||
|- | |||
|''категория''||пророк | |||
|- | |||
|''отец''||Йасин или Газар | |||
|- | |||
|''упоминание в Коране''||2 раза: {{hqa|6|85}}; {{hqa|37|123}}. | |||
|} | |||
'''Илья́с''', '''Илйас''' ({{lang-ar|إلياس||Илйа̄с}}), в [[иудаизм]]е — '''Элийя''', в [[христианство|христианстве]] — '''[[Илия]]''' был Божьим [[посланник]]ом {{hqa2|37|123}} и [[праведник]]ом {{hqa2|6|85}}. Ильяс {{ас}} был первым [[пророк]]ом после [[Муса|Мусы]] (Моисей) {{ас}} и [[Харун]]а (Аарон) {{ас}}, которого в [[Коран]]е называют по [[имя|имени]].{{Превью}} | |||
Коран не называет имён пророков, которые явились сразу после Мусы {{ас}} и Харуна {{ас}}. Например, в нескольких аятах Корана мы обнаруживаем рассказ о [[Йуша‘]]е (Иисус Навин) {{ас}}, но нигде он не назван по имени. В одном случае он назван «юным спутником» Мусы {{ас}}, а в [[Аль-Маида | Коран не называет имён пророков, которые явились сразу после Мусы {{ас}} и Харуна {{ас}}. Например, в нескольких аятах Корана мы обнаруживаем рассказ о [[Йуша‘]]е (Иисус Навин) {{ас}}, но нигде он не назван по имени. В одном случае он назван «юным спутником» Мусы {{ас}}, а в суре ''[[Аль-Маида]]'' («Трапеза») он и [[Кялиб]] именуются «двумя [[богобоязненность|богобоязненными]] [[мужчина]]ми». О [[Хизкил]]е (Иезекиль) {{ас}} тоже нет прямого упоминания, есть лишь рассказ о событии с его участием без указания имени{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман Сеохарви"}}. В Коране Илйас {{ас}} упоминается среди праведных, наилучших и избранных людей, таких как [[Нух]] (Ной) {{ас}} и [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}} {{hqa2|6|85}}. | ||
== Происхождение == | == Происхождение == | ||
| Строка 7: | Строка 18: | ||
Есть две версии его родословной: | Есть две версии его родословной: | ||
# Илйас {{ас}} — | # Илйас {{ас}} — Йасин — Фатхас — Йазар — Харун {{ас}}; | ||
# Илйас {{ас}} — Газар — Йазар — Харун {{ас}}<ref name="Хифзурахман Сеохарви" /> . | # Илйас {{ас}} — Газар — Йазар — Харун {{ас}}<ref name="Хифзурахман Сеохарви" /> . | ||
| Строка 19: | Строка 30: | ||
# жившие обычной жизнью, то есть не были ни монархами, ни монахами. | # жившие обычной жизнью, то есть не были ни монархами, ни монахами. | ||
Именно по этим качествам перечислял Коран пророков. Кроме того, учитывалась градация по соответствующему признаку: {{ЦК|...Еще раньше Мы повели прямым путем Нуха, а из его потомства — [[Давуд]]а, [[Сулейман]]а, [[Аййуб]]а, [[Йусуф]]а, Мусу и | Именно по этим качествам перечислял Коран пророков. Кроме того, учитывалась градация по соответствующему признаку: {{ЦК|...Еще раньше Мы повели прямым путем Нуха, а из его потомства — [[Давуд]]а, [[Сулейман]]а, [[Аййуб]]а, [[Йусуф]]а, [[Муса|Мусу]] и [[Харун]]а. Таким образом Мы воздаём творящим добро.|6|84}}. | ||
Названные пророки относятся к первой группе. | Названные пророки относятся к первой группе. | ||
| Строка 28: | Строка 39: | ||
Ко второй группе относятся пророки, известные своим аскетизмом. Они даже не думали о строительстве [[дом]]а для себя, не беспокоились о [[еда|еде]]. [[День|Днём]] и [[ночь]]ю они полностью были сконцентрированы на передаче людям Божьего послания. Когда ночью приходило время [[сон|спать]], они ложились, где придётся. Такими чертами были известны [[Йахйа]] (Иоанн) {{ас}}, [[Закариййа]] (Захария) {{ас}}, [[‘Иса]] (Иисус) {{ас}} и Илйас {{ас}}: {{ЦК|А также Закарию, Йахйу, Ису и Ильяса. Все они были из числа праведников.|6|85}}. | Ко второй группе относятся пророки, известные своим аскетизмом. Они даже не думали о строительстве [[дом]]а для себя, не беспокоились о [[еда|еде]]. [[День|Днём]] и [[ночь]]ю они полностью были сконцентрированы на передаче людям Божьего послания. Когда ночью приходило время [[сон|спать]], они ложились, где придётся. Такими чертами были известны [[Йахйа]] (Иоанн) {{ас}}, [[Закариййа]] (Захария) {{ас}}, [[‘Иса]] (Иисус) {{ас}} и Илйас {{ас}}: {{ЦК|А также Закарию, Йахйу, Ису и Ильяса. Все они были из числа праведников.|6|85}}. | ||
Третья группа включает пророков, у которых не было властной должности, но они при этом не были преданы аскетизму: [[Исма‘иль]] (Измаил), [[Алйаса‘]] (Елисей) {{ас}}, [[Йунус]] (Иона) {{ас}} и [[Лут]] (Лот) {{ас}}: {{ЦК|А также Исма‘ила, | Третья группа включает пророков, у которых не было властной должности, но они при этом не были преданы аскетизму: [[Исма‘иль]] (Измаил), [[Алйаса‘]] (Елисей) {{ас}}, [[Йунус]] (Иона) {{ас}} и [[Лут]] (Лот) {{ас}}: {{ЦК|А также Исма‘ила, Альйаcа‘а, Йунуса и Лута. Всех их Мы превознесли над мирами|6|86}}<ref name="Хифзурахман Сеохарви" />. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
Версия от 19:46, 8 ноября 2017
| араб. имя | |
| категория | пророк |
| отец | Йасин или Газар |
| упоминание в Коране | 2 раза: 6:85; 37:123. |
Илья́с, Илйас (ар. إلياس [Илйа̄с]), в иудаизме — Элийя, в христианстве — Илия был Божьим посланником Шаблон:Hqa2 и праведником Шаблон:Hqa2. Ильяс
был первым пророком после Мусы (Моисей)
и Харуна (Аарон)
, которого в Коране называют по имени.
Коран не называет имён пророков, которые явились сразу после Мусы
и Харуна
. Например, в нескольких аятах Корана мы обнаруживаем рассказ о Йуша‘е (Иисус Навин)
, но нигде он не назван по имени. В одном случае он назван «юным спутником» Мусы
, а в суре Аль-Маида («Трапеза») он и Кялиб именуются «двумя богобоязненными мужчинами». О Хизкиле (Иезекиль)
тоже нет прямого упоминания, есть лишь рассказ о событии с его участием без указания имени[1]. В Коране Илйас
упоминается среди праведных, наилучших и избранных людей, таких как Нух (Ной)
и Ибрахим (Авраам)
Шаблон:Hqa2.
Происхождение
Многие историки полагают, что Илйас
был потомком Харуна
.
Есть две версии его родословной:
- Илйас
— Йасин — Фатхас — Йазар — Харун
; - Илйас
— Газар — Йазар — Харун
[1] .
Призыв к единобожию
Согласно некоторым источникам, Илйас
был послан в Ба‘альбек, расположенный к западу от Дамаска, где он призывал его жителей поклоняться Единому Богу и отказаться от их идола, которого они называли Ба‘ал (Ваал)[2]. Культ идола Ба‘ала утвердился при царе Ахабе[3]. В честь Ба‘ала соорудили громадную статую из чистого золота. Ба‘ал был самым популярным «божеством» семитских народов Востока. Город Ба‘альбек был назван в его честь. Идола считали богом, отождествляли с Сатурном и Юпитером. Ему поклонялись финикийцы, хананеи, моавитяне и мадьяниты. Баалу поклонялись и во времена пророка Мусы
[1]. В течение многих лет Илйас
призывал отказаться от поклонения Ба‘алу. Считая Илйаса
самозванцем и лжецом, народ отвернулся от него и изгнал из страны. В качестве наказания Господь послал израильтянам засуху, которая продолжалась в течение трёх лет. Согласно преданию, на исходе третьего года, Господь повелел Илйасу
вернуться к язычникам и продолжить призыв к поклонению Единому Богу.
Аскет
Рашид Рида делит пророков на три группы, в одну из которых входит пророк Ильяс:
- цари или министры, или же вожди своего народа;
- аскеты, которые жили как монахи, удалившись от любви к мирской славе;
- жившие обычной жизнью, то есть не были ни монархами, ни монахами.
Именно по этим качествам перечислял Коран пророков. Кроме того, учитывалась градация по соответствующему признаку: Шаблон:ЦК.
Названные пророки относятся к первой группе.
- Сначала названы Давуд (Давид)
и Сулейман (Соломон)
— не только Божьи пророки, но и цари своих стран. - Далее указываются Аййуб (Иов)
и Йусуф (Иосиф)
. У Аййуба
было небольшое королевство, а у Йусуфа
был министерский пост с полной властью в Египте. - И, наконец, говорится о Мусе
и Харуне
, которые не были ни царями, ни министрами. Но они были вождями своего народа.
Ко второй группе относятся пророки, известные своим аскетизмом. Они даже не думали о строительстве дома для себя, не беспокоились о еде. Днём и ночью они полностью были сконцентрированы на передаче людям Божьего послания. Когда ночью приходило время спать, они ложились, где придётся. Такими чертами были известны Йахйа (Иоанн)
, Закариййа (Захария)
, ‘Иса (Иисус)
и Илйас
: Шаблон:ЦК.
Третья группа включает пророков, у которых не было властной должности, но они при этом не были преданы аскетизму: Исма‘иль (Измаил), Алйаса‘ (Елисей)
, Йунус (Иона)
и Лут (Лот)
: Шаблон:ЦК[1].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 201. (рус.)
- Ибн Касир, Рассказы о пророках / Пер. с ар. А. Нирша. — 2-е изд., испр. — М. : Умма, 2012. — С. 753. (рус.)
- М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — 1523 с. (рус.)
- Дополнительная литература
- Шаблон:ИЭС2007
- М.Б. Пиотровский, Илйа̄с // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 94. (рус.)
- Rippin, Andrew, Elijah // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2012. — Vol. XIX. (англ.)
- Tottoli, Roberto, Elijah // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). (англ.)
- Ilyās // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. IV (I—O). (англ.)
Информация о статье
- Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Илйас [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ilyas
- Дата первой публикации: 11 июня 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : Ильяс, Иляс * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |