Илйас: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Илья́с''', '''Илйас''' ({{lang-ar|إلياس||Илйа̄с}}), в [[иудаизм]]е — '''Элийя''', в [[христиан]]стве — '''[[Илия]]''' был Божьим [[посланник]]ом<ref>Коран, {{hqa|37|123}}.</ref> и [[праведник]]ом<ref name="К.6.85">там же, {{hqa|6|85}}.</ref>. Ильяс {{ас}} был первым [[пророк]]ом после [[Муса|Мусы]] (Моисей) {{ас}} и [[Харун]]а (Аарон) {{ас}}, которого в [[Коран]]е называют по [[имя|имени]].{{Превью}}
'''Илья́с''', '''Илйас''' ({{lang-ar|إلياس||Илйа̄с}}), в [[иудаизм]]е — '''Элийя''', в [[христианство|христианстве]] — '''[[Илия]]''' был Божьим [[посланник]]ом<ref>Коран, {{hqa|37|123}}.</ref> и [[праведник]]ом<ref name="К.6.85">там же, {{hqa|6|85}}.</ref>. Ильяс {{ас}} был первым [[пророк]]ом после [[Муса|Мусы]] (Моисей) {{ас}} и [[Харун]]а (Аарон) {{ас}}, которого в [[Коран]]е называют по [[имя|имени]].{{Превью}}


Коран не называет имён пророков, которые явились сразу после Мусы {{ас}} и Харуна {{ас}}. Например, в нескольких аятах Корана мы обнаруживаем рассказ о [[Йуша‘]]е (Иисус Навин) {{ас}}, но нигде он не назван по имени. В одном случае он назван «юным спутником» Мусы {{ас}}, а в [[Аль-Маида|5-й главе]] Корана он и [[Кялиб]] именуются «двумя [[богобоязненность|богобоязненными]] [[мужчина]]ми». О [[Хизкил]]е (Иезекиль) {{ас}} тоже нет прямого упоминания, есть лишь рассказ о событии с его участием без указания имени{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман Сеохарви"}}. В Коране Илйас {{ас}} упоминается среди праведных, наилучших и избранных людей, таких как [[Нух]] (Ной) {{ас}} и [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}<ref name="К.6.85" />.
Коран не называет имён пророков, которые явились сразу после Мусы {{ас}} и Харуна {{ас}}. Например, в нескольких аятах Корана мы обнаруживаем рассказ о [[Йуша‘]]е (Иисус Навин) {{ас}}, но нигде он не назван по имени. В одном случае он назван «юным спутником» Мусы {{ас}}, а в [[Аль-Маида|5-й главе]] Корана он и [[Кялиб]] именуются «двумя [[богобоязненность|богобоязненными]] [[мужчина]]ми». О [[Хизкил]]е (Иезекиль) {{ас}} тоже нет прямого упоминания, есть лишь рассказ о событии с его участием без указания имени{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман Сеохарви"}}. В Коране Илйас {{ас}} упоминается среди праведных, наилучших и избранных людей, таких как [[Нух]] (Ной) {{ас}} и [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}<ref name="К.6.85" />.
Строка 30: Строка 30:
Третья группа включает пророков, у которых не было властной должности, но они при этом не были преданы аскетизму: [[Исма‘иль]] (Измаил), [[Алйаса‘]] (Елисей) {{ас}}, [[Йунус]] (Иона) {{ас}} и [[Лут]] (Лот) {{ас}}: {{ЦК|А также Исма‘ила, Альяcа‘а, Йунуса и Лута. Всех их Мы превознесли над мирами|6|86}}<ref name="Хифзурахман Сеохарви" />.
Третья группа включает пророков, у которых не было властной должности, но они при этом не были преданы аскетизму: [[Исма‘иль]] (Измаил), [[Алйаса‘]] (Елисей) {{ас}}, [[Йунус]] (Иона) {{ас}} и [[Лут]] (Лот) {{ас}}: {{ЦК|А также Исма‘ила, Альяcа‘а, Йунуса и Лута. Всех их Мы превознесли над мирами|6|86}}<ref name="Хифзурахман Сеохарви" />.


== Примечания ==
{{Литература}}
{{примечания|23em}}
 
== Литература ==
{{Литература1}}
;Использованная литература
* {{Гитинов|201}}
* {{Гитинов|201}}
* {{Ибн Касир/Рассказы о пророках|753}}
* {{Ибн Касир/Рассказы о пророках|753}}
Строка 45: Строка 40:
* {{ЭКорана|автор= Tottoli, Roberto|часть= Elijah|EQSIM=00129|том=2|стр=}}
* {{ЭКорана|автор= Tottoli, Roberto|часть= Elijah|EQSIM=00129|том=2|стр=}}
* {{IEQ|автор=|часть=Ilyās|ссылка =|том=4}}
* {{IEQ|автор=|часть=Ilyās|ссылка =|том=4}}
{{Литература2}}


{{Инфо8|автор = Иса
{{Инфо8|автор = Иса
|сортировка = Илйас|ссылка = Ilyas
|сортировка = |ссылка = Ilyas
|публикация = 2017-06-11|обновление =  
|публикация = 2017-06-11|обновление =  
|ИЭК = Ilyās|ЭК = EQSIM_00129
|ИЭК = Ilyās|ЭК = EQSIM_00129
Строка 54: Строка 48:
|Исламика = |ИЭС1991 = 94|ИЭС2007 = 330
|Исламика = |ИЭС1991 = 94|ИЭС2007 = 330
|Цитатник = |Википедия= Ильяс
|Цитатник = |Википедия= Ильяс
|уровень = 3
|уровень = 3|важность = средняя
|важность = средняя
|язык = проверить|шариат = проверить
|язык = проверить<!-- проверено-->
|шариат = проверить
|мета= Ильяс, Иляс}}
|мета= Ильяс, Иляс}}



Версия от 17:26, 5 июля 2017

Илья́с, Илйас (ар. إلياس [Илйа̄с]‎), в иудаизме — Элийя, в христианстве — Илия был Божьим посланником[1] и праведником[2]. Ильяс (мир ему) был первым пророком после Мусы (Моисей) (мир ему) и Харуна (Аарон) (мир ему), которого в Коране называют по имени.

Коран не называет имён пророков, которые явились сразу после Мусы (мир ему) и Харуна (мир ему). Например, в нескольких аятах Корана мы обнаруживаем рассказ о Йуша‘е (Иисус Навин) (мир ему), но нигде он не назван по имени. В одном случае он назван «юным спутником» Мусы (мир ему), а в 5-й главе Корана он и Кялиб именуются «двумя богобоязненными мужчинами». О Хизкиле (Иезекиль) (мир ему) тоже нет прямого упоминания, есть лишь рассказ о событии с его участием без указания имени[3]. В Коране Илйас (мир ему) упоминается среди праведных, наилучших и избранных людей, таких как Нух (Ной) (мир ему) и Ибрахим (Авраам) (мир ему)[2].

Происхождение

Многие историки полагают, что Илйас (мир ему) был потомком Харуна (мир ему).

Есть две версии его родословной:

  1. Илйас (мир ему) — Ясин — Фатхас — Йазар — Харун (мир ему);
  2. Илйас (мир ему) — Газар — Йазар — Харун (мир ему)[3] .

Призыв к единобожию

Согласно некоторым источникам, Илйас (мир ему) был послан в Ба‘альбек, расположенный к западу от Дамаска, где он призывал его жителей поклоняться Единому Богу и отказаться от их идола, которого они называли Ба‘ал (Ваал)[4]. Культ идола Ба‘ала утвердился при царе Ахабе[5]. В честь Ба‘ала соорудили громадную статую из чистого золота. Ба‘ал был самым популярным «божеством» семитских народов Востока. Город Ба‘альбек был назван в его честь. Идола считали богом, отождествляли с Сатурном и Юпитером. Ему поклонялись финикийцы, хананеи, моавитяне и мадьяниты. Баалу поклонялись и во времена пророка Мусы (мир ему)[3]. В течение многих лет Илйас (мир ему) призывал отказаться от поклонения Ба‘алу. Считая Илйаса (мир ему) самозванцем и лжецом, народ отвернулся от него и изгнал из страны. В качестве наказания Господь послал израильтянам засуху, которая продолжалась в течение трёх лет. Согласно преданию, на исходе третьего года, Господь повелел Илйасу (мир ему) вернуться к язычникам и продолжить призыв к поклонению Единому Богу.

Аскет

Рашид Рида делит пророков на три группы, в одну из которых входит пророк Ильяс:

  1. цари или министры, или же вожди своего народа;
  2. аскеты, которые жили как монахи, удалившись от любви к мирской славе;
  3. жившие обычной жизнью, то есть не были ни монархами, ни монахами.

Именно по этим качествам перечислял Коран пророков. Кроме того, учитывалась градация по соответствующему признаку: Шаблон:ЦК.

Названные пророки относятся к первой группе.

  • Сначала названы Давуд (Давид) (мир ему) и Сулейман (Соломон) (мир ему) — не только Божьи пророки, но и цари своих стран.
  • Далее указываются Аййуб (Иов) (мир ему) и Йусуф (Иосиф) (мир ему). У Аййуба (мир ему) было небольшое королевство, а у Йусуфа (мир ему) был министерский пост с полной властью в Египте.
  • И, наконец, говорится о Мусе (мир ему) и Харуне (мир ему), которые не были ни царями, ни министрами. Но они были вождями своего народа.

Ко второй группе относятся пророки, известные своим аскетизмом. Они даже не думали о строительстве дома для себя, не беспокоились о еде. Днём и ночью они полностью были сконцентрированы на передаче людям Божьего послания. Когда ночью приходило время спать, они ложились, где придётся. Такими чертами были известны Йахйа (Иоанн) (мир ему), Закариййа (Захария) (мир ему), ‘Иса (Иисус) (мир ему) и Илйас (мир ему): Шаблон:ЦК.

Третья группа включает пророков, у которых не было властной должности, но они при этом не были преданы аскетизму: Исма‘иль (Измаил), Алйаса‘ (Елисей) (мир ему), Йунус (Иона) (мир ему) и Лут (Лот) (мир ему): Шаблон:ЦК[3].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Шаблон:Инфо8