Аль-Махалли: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
|имя||جلال الدين المحلي | |имя||جلال الدين المحلي | ||
|- | |- | ||
|рождение||1389, Каир, совр. Египет | |рождение||1389,<br> Каир, совр. Египет | ||
|- | |- | ||
|смерть||28 октября 1459, ''там же'' | |смерть||28 октября 1459, ''там же'' | ||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
|профессия||правовед, толкователь Корана | |профессия||правовед, толкователь Корана | ||
|} | |} | ||
'''Джала́ль ад-ди́н Абу́ ‘Али''' ('''Абу́ ‘Абдуллах''') '''Муха́ммад ибн А́хмад ибн Муха́ммад ибн Ибра́хим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и''' — египетский учёный, правовед [[шафиит|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира Корана [[аль-Джалялейн]].{{Превью}} | '''Джала́ль ад-ди́н Абу́ ‘Али''' ('''Абу́ ‘Абдуллах''') '''Муха́ммад ибн А́хмад ибн Муха́ммад ибн Ибра́хим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и''' — египетский учёный, правовед [[шафиит|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира Корана ''[[аль-Джалялейн]]''.{{Превью}} | ||
[[Файл:Tafsir-al-jalalin-.jpg|thumb|250px]] | |||
== Биография == | == Биография == | ||
Зарабатывал себе на жизнь в качестве торговца. Говорят, что у него был настолько острый ум, что он мог «проткнуть алмаз». Отказался от предложенной ему должности главного судьи. Преподавал правоведение (фикх) в медресе Му‘аййадиййа и Баркукиййа. Обладал знаниями в | Зарабатывал себе на жизнь в качестве [[торговля|торговца]]. Говорят, что у него был настолько острый [[ум]], что он мог «проткнуть алмаз». Отказался от предложенной ему должности главного [[судья|судьи]]. Преподавал [[правоведение]] (''фикх'') в медресе Му‘аййадиййа и Баркукиййа. Обладал знаниями в [[калам]]е, [[грамматика|грамматике]], [[логика|логике]], [[усуль|усуле]] и т. д. Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн''. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить комментарии к ''Джам‘'' [[ас-Субки]] (''аль-Бадр аль-тали фи халль джам‘ аль-джавахир''), ''Бурда'' аль-Бусари, ''аль-Худа ан-набави'' [[Ибн аль-Каййим аль-Джавзиййа|Ибн аль-Каййима аль-Джавзиййа]], ''Минхадж ат-талибин'' [[ан-Навави]] и т. д.{{sfn|Ch. Pellat|1986}} | ||
== Толкование Корана == | == Толкование Корана == | ||
Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву | Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву и толкованию Корана (''Тафсир аль-Джалялейн''). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал [[суры]] начиная с ''[[аль-Кахф]]'' («Пещера») до суры ''[[ан-Нас]]'' («Люди»), суру ''[[аль-Фатиха]]'' («Открывающая») и несколько аятов суры ''[[аль-Бакара]]'' («Корова»). Согласно преданию, ''Тафсир аль-Джалялейн'' был закончен [[ас-Суйути|Джаляль ад-дином ас-Суйути]] за 40 дней{{sfn|Ch. Pellat|1986}}. | ||
Популярность тафсира ''аль-Джалялейн'' объясняется во многом именно огромным авторитетом ас-Суйути. Методически он восходит к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «[[арабский|арабским]] переводом Корана». Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение ''Танвир аль-микбас мин тафсир Ибн ‘Аббас'', приписываемое [[Ибн ‘Аббас]]у, [[аль-Калби]] или [[аль-Фирузабади]], но созданное, очевидно, в {{Из хиджры|III—IV|век=IX—X}} веках. Тафсир включает необходимые пояснения [[Обстоятельства ниспослания откровений|обстоятельств ниспослания]] (''асбаб ан-нузуль'') аятов Корана и некоторое количество вариантов «[[чтения Корана|чтений]]» (''аль-кира’ат''). Он приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. ''Тафсир аль-Джалялейн'' был положен в основу и одного из наиболее авторитетных современных толкований — ''Тафсир аль-Манар'' [[Мухаммад ‘Абдух|Мухаммада ‘Абдуха]]{{sfn|Е. Резван|1994|name="Хрестоматия"}}. | Популярность тафсира ''аль-Джалялейн'' объясняется во многом именно огромным авторитетом ас-Суйути. Методически он восходит к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «[[арабский|арабским]] переводом Корана». Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение ''Танвир аль-микбас мин тафсир Ибн ‘Аббас'', приписываемое [[Ибн ‘Аббас]]у, [[аль-Калби]] или [[аль-Фирузабади]], но созданное, очевидно, в {{Из хиджры|III—IV|век=IX—X}} веках. Тафсир включает необходимые пояснения [[Обстоятельства ниспослания откровений|обстоятельств ниспослания]] (''асбаб ан-нузуль'') аятов Корана и некоторое количество вариантов «[[чтения Корана|чтений]]» (''аль-кира’ат''). Он приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. ''Тафсир аль-Джалялейн'' был положен в основу и одного из наиболее авторитетных современных толкований — ''Тафсир аль-Манар'' [[Мухаммад ‘Абдух|Мухаммада ‘Абдуха]]{{sfn|Е. Резван|1994|name="Хрестоматия"}}. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
{{Хрестоматия по исламу|74, 75|автор=Резван, Е. А.|часть=|ref=}} | * {{Хрестоматия по исламу|74, 75|автор=Резван, Е. А.|часть=Джалал ад-дин ал-Махалли и Джалал ад-дин ас-Суйути. Тафсир ал-Джалалайн («Толкование Корана двух Джалалей»)|ref=}} | ||
* {{ЭИ/2|Pellat, Ch.|al-Maḥallī|SIM_4776|том=5|стр=1223|ref=Ch. Pellat}} | * {{ЭИ/2|Pellat, Ch.|al-Maḥallī|SIM_4776|том=5|стр=1223|ref=Ch. Pellat}} | ||
;Первоисточники | ;Первоисточники | ||
| Строка 31: | Строка 32: | ||
{{Инфо10|автор = Maqivi | {{Инфо10|автор = Maqivi | ||
|сортировка =Махалли|ссылка = | |сортировка =Махалли|ссылка = Al-Mahalli | ||
|публикация = 2017-08-22|обновление = | |публикация = 2017-08-22|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = | |ИЭК = |ЭК = | ||
Версия от 21:07, 22 августа 2017
| имя | جلال الدين المحلي |
| рождение | 1389, Каир, совр. Египет |
| смерть | 28 октября 1459, там же |
| профессия | правовед, толкователь Корана |
Джала́ль ад-ди́н Абу́ ‘Али (Абу́ ‘Абдуллах) Муха́ммад ибн А́хмад ибн Муха́ммад ибн Ибра́хим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и — египетский учёный, правовед шафи‘итского мазхаба, толкователь Корана. Соавтор тафсира Корана аль-Джалялейн.
Биография
Зарабатывал себе на жизнь в качестве торговца. Говорят, что у него был настолько острый ум, что он мог «проткнуть алмаз». Отказался от предложенной ему должности главного судьи. Преподавал правоведение (фикх) в медресе Му‘аййадиййа и Баркукиййа. Обладал знаниями в каламе, грамматике, логике, усуле и т. д. Единственная сохранившаяся работа — Тафсир аль-Джалялейн. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить комментарии к Джам‘ ас-Субки (аль-Бадр аль-тали фи халль джам‘ аль-джавахир), Бурда аль-Бусари, аль-Худа ан-набави Ибн аль-Каййима аль-Джавзиййа, Минхадж ат-талибин ан-Навави и т. д.[1]
Толкование Корана
Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву и толкованию Корана (Тафсир аль-Джалялейн). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал суры начиная с аль-Кахф («Пещера») до суры ан-Нас («Люди»), суру аль-Фатиха («Открывающая») и несколько аятов суры аль-Бакара («Корова»). Согласно преданию, Тафсир аль-Джалялейн был закончен Джаляль ад-дином ас-Суйути за 40 дней[1].
Популярность тафсира аль-Джалялейн объясняется во многом именно огромным авторитетом ас-Суйути. Методически он восходит к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «арабским переводом Корана». Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение Танвир аль-микбас мин тафсир Ибн ‘Аббас, приписываемое Ибн ‘Аббасу, аль-Калби или аль-Фирузабади, но созданное, очевидно, в IX—X веках. Тафсир включает необходимые пояснения обстоятельств ниспослания (асбаб ан-нузуль) аятов Корана и некоторое количество вариантов «чтений» (аль-кира’ат). Он приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Тафсир аль-Джалялейн был положен в основу и одного из наиболее авторитетных современных толкований — Тафсир аль-Манар Мухаммада ‘Абдуха[2].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Резван, Е. А., 75 Джалал ад-дин ал-Махалли и Джалал ад-дин ас-Суйути. Тафсир ал-Джалалайн («Толкование Корана двух Джалалей») // Хрестоматия по исламу. — М. : Наука, 1994. — С. 74, 75. (рус.)
- Pellat, Ch., al-Maḥallī // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. V (Khe—Mahi). — P. 1223. (англ.)
- Первоисточники
- Suyūṭī, Ḥusn al-muḥāḍara. — 1/232.
- Ibn al-ʿImād, S̲h̲ad̲h̲arāt. — 7/303-4.
- Sak̲h̲āwī, Ḍawʾ. — 2/39-41.
- Ibn al-Ḳāḍī, Durrat al-ḥid̲j̲āl. — 1/269.
- M. Ben Cheneb, Idjâza. § 190.
- ʿAlī Mubārak, al-K̲h̲iṭaṭ al-d̲j̲adīda. — 15/21.
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-Махалли [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Mahalli
- Дата первой публикации: 22 августа 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |