Аль-Махалли: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Википедия|Джалалуддин_аль-Махалли}}
{{Википедия|Джалалуддин_аль-Махалли}}
'''Абу́ Али Джала́л ад-ди́н Муха́ммад ибн А́хмад аль-Махалли''' ({{lang-ar|جلال الدين المحلي}}; 1389, Каир — 1459, Каир) — египетский исламский богослов, правовед шафиитского мазхаба, толкователь Корана. Соавтор тафсира Корана [[Джалалейн]].
'''Джала́лю-д-ди́н Абу́ ‘Али''' ('''Абу́ ‘Абду-л-Лах''') '''Муха́ммад ибн А́хмад аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и''', известный как '''Джала́лю-д-ди́н аль-Махалли''' ({{lang-ar|جلال الدين المحلي}}; {{Из хиджры|790|1388-9}}, Каир, совр. Египет — {{Из хиджры|1 мухаррам 864|28 октября 1459}}, там же) — египетский факих, правовед шафиитского мазхаба, толкователь Корана. Соавтор тафсира Корана [[Джалалейн]].


== Биография ==
== Биография ==
Его полное имя: Абу Али Джалал ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафии{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1960—2005}}. Родился в 1389 году в Каире. Преподавал в Каирском медресе.
Его полное имя: Абу Али Джалал ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафии. Родился в 1389 году в Каире.  


Автор сочинений по шафиитскому праву, толкованию Корана и т. д.
Аль-Махалли зарабатывал себе на жизнь в качестве торговца. Говорят, что у него был настолько острый ум, что он может «проткнуть алмаз». Отказался от предложенной ему должности главного судьи. Преподавал право в медресе Му‘аяийя и Баркукийя. Обладал знаниями в каламе, грамматике, логике, усуле и т. д. Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн''. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить комментарии к ''Джам‘'' ас-Субки (''аль-Бадр аль-тали фи халль джам‘ аль-джавахир''), ''Бурда'' аль-Бусари, ''аль-Худа ан-набави'' Ибн аль-Каййима аль-Джавзийя, ''Минхадж ат-талибин'' ан-Навави и т. д.{{sfn|Pellat, Ch.|1986}}
* [[Джалалейн]] — Джалал ад-Дин аль-Махалли не успел закончить свой тафсир Корана. Его закончил ученик [[Джалалуддин ас-Суюти]].
 
* Канз ар-рагибин фи шарх Минхадж ат-талибин — четырёхтомный комментарий на «Минхадж ат-талибин» по шафииитскому праву имама ан-Навави.
== Толкование Корана ==
* Шарх Джам’ аль-джавами’ (аль-Бадр ат-тали’ фи халл Джам’ аль-джавами’) — комментарий на «Джам’ аль-джавами’» Таджуддина ас-Субки<ref>{{публикация|книга|автор=Н. Мамед-заде,З. Закарияев,А. Наврузов,А. Шихсаидов|заглавие=Каталог арабских рукописей и старопечатных книг. Коллекция Дийауддина Йусуф-хаджжи ал-Курихи|ответственный=Отв. ред. и научн. рук-ль А. Шихсаидов|место=М.|издательство=Восточная литература|год=2011|isbn=978-5-02-036497-4|страниц=192}}</ref>.
Автор сочинений по шафиитскому праву, толкованию Корана (''Тафсир аль-Джалялейн''). Джалал ад-Дин аль-Махалли не успел закончить свой тафсир Корана. Согласно преданию, «Тафсир» был закончен за 40 дней его знаменитым учеником [[Джалалуддин ас-Суюти|Джалялю-д-Дин ас-Суюти]]. По словам ас-Суюти, аль-Махалли прокомментировал с суры [[аль-Кахф]] (17) до суры [[ан-Нас]] (114), суру [[аль-Фатиха]] (1) и несколько стихов суры [[аль-Бакара]] (2){{sfn|Pellat, Ch.|1986}}.
 
Популярность «Тафсир ал-Джалалайн» объясняется во многом именно огромным авторитетом ас-Суюти. Методически он восходит к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «арабским переводом Корана». Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение «Танвир ал-микбас мин тафсир Ибн 'Аббас», приписываемое Ибн 'Аббасу, аль-Калби (ум. в 146/763 г.) или аль-Фирузабади (ум. в 817/1415 г.), но созданное, очевидно, в {{Из хиджры|III—IV|век=IX—X}} веках. Тафсир включает необходимые пояснения обстоятельств ниспослания (асбаб ан-нузуль) и некоторое количество вариантов «чтений» (''аль-кира’ат''). Он приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. «Тафсир ал-Джалалайн» был положен в основу и одного из наиболее авторитетных современных толкований — «Тафсир ал-Манар» Махаммада ‘Абдо{{sfn|Хрестоматия|1994}}.


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}
== Библиография ==
* {{Хрестоматия по исламу|74, 75}}
* {{ЭИ/2|Pellat, Ch.|al-Maḥallī|doi=SIM_4776|том=5|стр=1223}}


== Литература ==
== Литература ==
* {{ЭИ/2|Pellat, Ch.|al-Maḥallī|brillonline=al-mahalli-SIM_4776|ref=Encyclopaedia of Islam}}
* Suyūṭī Ḥusn al-muḥāḍara, i, 232,
* Ibn al-ʿImād, S̲h̲ad̲h̲arāt. vii, 303-4
* Sak̲h̲āwī. Ḍawʾ, ii, 39-41
* Ibn al-Ḳāḍī, Durrat al-ḥid̲j̲āl, i, 269
* M. Ben Cheneb, Idjâza, § 190
* ʿAlī Mubārak, al-K̲h̲iṭaṭ al-d̲j̲adīda, xv, 21


[[Категория: Шафииты]]
{{Инфо4|автор = Maqivi
|дата = 2017-01-18
|ссылка =Джалялю-д-Дин_аль-Махалли
|сортировка =Махалли, Джалялю-д-Дин_аль-
|ИЭК = |ЭК =
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =SIM_4776
|Исламика =
|ИЭС2007 =
|Википедия=Джалалуддин_аль-Махалли
|уровень = 4
|важность =средняя
|язык = проверить<!-- проверено-->
|шариат = проверить}}
 
[[Категория:Шафииты]]
[[Категория:Толкователи Корана]]
[[Категория:Толкователи Корана]]
[[ar:جلال الدين المحلي]]
[[az:Djalal al-Din al-Mahalli]]
[[en:Djalal al-Din al-Mahalli]]
[[tr:Djalal al-Din al-Mahalli]]

Версия от 18:45, 18 января 2017

Эта статья на 80-90% состоит из материала, перенесённого из Википедии (лицензия CC BY-SA 3.0). Редакция энциклопедии Академии Корана стремится к написанию оригинальных статей, поэтому желательно полностью заменить или дополнить текст данной статьи. (Просмотр)

Джала́лю-д-ди́н Абу́ ‘Али (Абу́ ‘Абду-л-Лах) Муха́ммад ибн А́хмад аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и, известный как Джала́лю-д-ди́н аль-Махалли (ар. جلال الدين المحلي‎; 1388-9, Каир, совр. Египет — 28 октября 1459, там же) — египетский факих, правовед шафиитского мазхаба, толкователь Корана. Соавтор тафсира Корана Джалалейн.

Биография

Его полное имя: Абу Али Джалал ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафии. Родился в 1389 году в Каире.

Аль-Махалли зарабатывал себе на жизнь в качестве торговца. Говорят, что у него был настолько острый ум, что он может «проткнуть алмаз». Отказался от предложенной ему должности главного судьи. Преподавал право в медресе Му‘аяийя и Баркукийя. Обладал знаниями в каламе, грамматике, логике, усуле и т. д. Единственная сохранившаяся работа — Тафсир аль-Джалялейн. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить комментарии к Джам‘ ас-Субки (аль-Бадр аль-тали фи халль джам‘ аль-джавахир), Бурда аль-Бусари, аль-Худа ан-набави Ибн аль-Каййима аль-Джавзийя, Минхадж ат-талибин ан-Навави и т. д.[1]

Толкование Корана

Автор сочинений по шафиитскому праву, толкованию Корана (Тафсир аль-Джалялейн). Джалал ад-Дин аль-Махалли не успел закончить свой тафсир Корана. Согласно преданию, «Тафсир» был закончен за 40 дней его знаменитым учеником Джалялю-д-Дин ас-Суюти. По словам ас-Суюти, аль-Махалли прокомментировал с суры аль-Кахф (17) до суры ан-Нас (114), суру аль-Фатиха (1) и несколько стихов суры аль-Бакара (2)[1].

Популярность «Тафсир ал-Джалалайн» объясняется во многом именно огромным авторитетом ас-Суюти. Методически он восходит к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «арабским переводом Корана». Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение «Танвир ал-микбас мин тафсир Ибн 'Аббас», приписываемое Ибн 'Аббасу, аль-Калби (ум. в 146/763 г.) или аль-Фирузабади (ум. в 817/1415 г.), но созданное, очевидно, в IX—X веках. Тафсир включает необходимые пояснения обстоятельств ниспослания (асбаб ан-нузуль) и некоторое количество вариантов «чтений» (аль-кира’ат). Он приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. «Тафсир ал-Джалалайн» был положен в основу и одного из наиболее авторитетных современных толкований — «Тафсир ал-Манар» Махаммада ‘Абдо[2].

Примечания

Библиография

  • Е.А. Резван, Хрестоматия по исламу. — М. : Наука, 1994. — С. 74, 75. (рус.)
  • Pellat, Ch., al-Maḥallī // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. V (Khe—Mahi). — P. 1223. (англ.)

Литература

  • Suyūṭī Ḥusn al-muḥāḍara, i, 232,
  • Ibn al-ʿImād, S̲h̲ad̲h̲arāt. vii, 303-4
  • Sak̲h̲āwī. Ḍawʾ, ii, 39-41
  • Ibn al-Ḳāḍī, Durrat al-ḥid̲j̲āl, i, 269
  • M. Ben Cheneb, Idjâza, § 190
  • ʿAlī Mubārak, al-K̲h̲iṭaṭ al-d̲j̲adīda, xv, 21

Шаблон:Инфо4