Воскрешение: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 9: Строка 9:
:{{hqa9|sura=3|77|161|180|185|194}}; {{hqa9|4|87|109|141|159}}; {{hqa9|5|14|36|64}}; {{hqa9|6|11}} …
:{{hqa9|sura=3|77|161|180|185|194}}; {{hqa9|4|87|109|141|159}}; {{hqa9|5|14|36|64}}; {{hqa9|6|11}} …
|-
|-
|colspan="2" |''синонимы''{{nbsp|4}}возвращение к жизни, воскрешение из мёртвых, воскресение, оживление
|colspan="2" |''синонимы''{{nbsp|4}}возвращение к жизни,  
:::воскрешение из мёртвых, воскресение, оживление
|-
|-
|''см. также''||[[Судный день]]
|''см. также''||[[Судный день]]

Версия от 14:38, 24 августа 2018

Воскрешение
по-арабски
بعث
категория Эсхатология
в Коране    2:85, 113, 174, 212; 3:55,
77, 161, 180, 185, 194; 4:87, 109, 141, 159; 5:14, 36, 64; 6:11 …
синонимы    возвращение к жизни,
воскрешение из мёртвых, воскресение, оживление
см. также Судный день

Воскреше́ние (ар. بَعْث — ба‘с‎) — оживления умершего существа, совершаемое Богом до Последнего суда. Является частью представлений о жизни после смерти.

В Коране

Выражение «день воскресения» [yawm al-qiyāma] встречается в Коране в семьдесят раз. Термин «поднимать» (от трёхбуквенного корня к̣-в-м) не ограничивается этим эсхатологическим смыслом, оно также используется в других случаях, с более широким диапазоном значений. Воскрешение мёртвых человеческих тел следует за уничтожением всех существ [al-fanāʾ al-muṭlaq] и предшествует «Судному дню» [yawm al-dīn] (тринадцать упоминаний в Коране) или «Дню расплаты» [yawm al-ḥisāb] (четыре упоминания)[1]. Будет последний «Час» [al-sāʿa], и люди будут «собраны»: «В тот день земля разверзнется для них, когда они будут спешить. Нам легко собрать [ḥashr] их таким образом.» [50:44]; «Таким же образом произойдёт воскрешение [al-nushūr].» [35:9].

«Последний час» (сорок восемь упоминаний) часто встречается в Коране, и его создание гарантировано [30:55; 54:46]. Только Бог знает фактическое «назначенное время»: «… Скажи: «Воистину, знание об этом принадлежит одному Аллаху, но большая часть людей не знает этого».» [7:187][2]; «… Откуда тебе знать, быть может, Час близок?» [33:63]. Что касается знамений Часа [6:158] — исламская традиция в своей апокалиптической литературе всегда предлагала список из десяти знамений:

Три из этих признаков встречаются в Коране, а другие часто описываются в сунне и в эсхатологических традициях. Что касается дыма, то в Коране говорится: «Подожди же того дня, когда небо принесёт ясный дым, ۝ который окутает людей. Это будут мучительные страдания! ۝ … Мы избавим вас от страданий ненадолго, но ведь вы вернётесь к неверию. ۝ В тот день, когда Мы схватим вас величайшей Хваткой, Мы будем мстить.» [44:10-16]. Зверь упоминается в аяте 27:82: «Когда же свершится над ними Слово, Мы выведем к ним из земли животное, которое скажет им, что люди не были убеждены в Наших знамениях.». Наконец, Йаджудж и Маджудж являются третьим из этих трёх апокалиптических признаков, упомянутых в Коране: «пока Йаджудж и Маджудж не будут выпущены и не устремятся вниз с каждой возвышенности.» [21:96]; «В тот день Мы позволим им (племенам Йаджудж и Маджудж) хлынуть друг на друга. И затрубят в Рог [al-ṣūr], и Мы соберём их [творения] всех вместе.» [18:99].

Сура аз-Заль­за­лят̈ (99, «Зе­мле­тря­се­ние») очень хорошо описывает последние события истории: «Когда земля содрогнётся от сотрясений, ۝ когда земля извергнет свою ношу, ۝ и человек спросит, что же с нею, ۝ в тот день она расскажет свои известия, ۝ потому что Господь твой внушит ей это. ۝ В тот день люди выйдут толпами, чтобы им показали их деяния. ۝ Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. ۝ И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его.» [99:1-8]. Затем сказано: «Слушай! В тот день глашатай воззовёт поблизости ۝ В тот день они услышат звук истинно. Это — День выхода из могил.» [50:41-42]. Бог соберёт людей [50:44] вместе [10:45], верующих и неверующих [19:85; 20:102], джиннов и ангелов, для всеобщего сбора. И только в этот день «некоторые лица будут сиять [nāḍira] и взирать [nāẓira] на своего Господа».«Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного» [75:22-23].

Коранические аргументы в поддержку воскресения тела, а не только «возвращения» душ [maʿād; 28:85] можно описать следующим образом: воскрешение представляет новое сотворение со стороны всемогущего Аллаха [17:49][3], возрождение почвы и её производство овощей и фруктов [6:95][4], и включает возрождение мёртвых людей Аллахом, как в случае с «семью спящими» 18:9-25. Но в Коране также важны два других термина. Воскресение — это также «поднимание» [baʿth] людей Аллахом (которое упоминается четырнадцать раз). Люди сомневаются в «Дне воскресения» [yawm al-baʿth; 30:56][5], но «Аллах воскресит, после чего они будут возвращены к Нему» [6:36][6].

Дважды в Коране человеческая жизнь изображается в три этапа: «Мир ему (Йахйе) в тот день, когда он родился, в тот день, когда он скончался, и в тот день, когда он будет воскрешён к жизни!» [19:15]; «Мир мне (‘Исе) в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь, и в тот день, когда я буду воскрешён к жизни».» [19:33]. И сам пророк ‘Иса утверждает: «я оживлю мёртвых с позволения Аллаха» [3:49][7]. Таким образом, воскресение также является даром жизни [ḥayāt], потому что сам Аллах является «Живым, Сущим» [2:255]: «Как вы можете не веровать в Аллаха, тогда как вы были мертвы, и Он оживил вас? Потом Он умертвит вас, потом оживит (снова в день воскресения), а потом вы будете возвращены к Нему.» [2:28][8]. Много раз Аллах квалифицировался в исламской традиции как «даритель жизни» (аль-Мухйи) и «даритель смерти» (аль-Мумит), потому что в Коране сообщается, что «Аллах заставляет людей жить и умирать» [Allāhu yuḥyī wa-yumītu; 3:156 …][9].

Примечания

  1. ↑ Коран: 9:38-26; 40:27.
  2. ↑ ср. Коран: 31:34.
  3. ↑ см. также Коран: 18:48; 21:104; 27:64; 53:47; 29:19; 30:27; 75:40; 86:5-8.
  4. ↑ см. также Коран: 7:57; 10:31; 30:19; 35:9; 50:11.
  5. ↑ ср. Коран: 16:21; 22:5; 31:28.
  6. ↑ см. также Коран: 58:6, 18.
  7. ↑ см. также Коран: 5:110.
  8. ↑ ср. Коран: 22:66; 30:40.
  9. ↑ ср. Коран: 41:39.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Воскрешение [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Воскрешение
  • Дата первой публикации: 24 августа 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}