Аль-Му‘ид: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 23: Строка 23:
<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>;
<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>;


<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref><ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>;
<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref>
 
<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>;


<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-dvenadcataa-cast-1608/ annisa-today.ru]</ref>.
<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-dvenadcataa-cast-1608/ annisa-today.ru]</ref>.

Версия от 13:16, 6 ноября 2016

Шаблон:Автор статьи Аль-Муʿид (ар. ُاَلْمُعِيد‎) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6].

Имя аль-Муʿид не упоминается в Коране в прямом смысле, но в нем есть глагол йуʿиду ((Он) возвращает), от которого происходит данное имя. Аль-Муʿид, как и другие имена Аллаха, упоминающиеся только вместе с другими именами, с противоположным смыслом, упоминается с именем аль-Мубди’ (المبدئ - Начинающий, Создающий)[7]. Поэтому имя аль-Муʿид для полноты смысла обычно упоминается наряду с вышеупомянутым именем аль-Мубди’.

Значение имени аль-Муʿид

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Муʿид в широком смысле означает:

[8]

[9];

[10]

[11];

[12].

Толкование имени аль-Муʿид

В Священном Коране сказано:

Кто создает творение изначально, а затем воссоздает его и обеспечивает вас пропитанием с неба и земли? Есть ли бог, кроме Аллаха? Скажи: «Приведите ваше доказательство, если вы говорите правду»[13]. 

Кто создает творения изначально для того, чтобы воссоздать их в День воскресения? Кто обеспечивает вас пропитанием с неба и земли, то есть ниспосылает вам дождь и взращивает растения? Разве есть наряду с Аллахом иное божество, которое способно вершить подобные дела? Приведите ваши доказательства, если вы говорите правду. Если же вы не приведете убедительных доказательств, то ваши утверждения о том, что идолы заслуживают поклонения, окажутся бессмысленными и безосновательными. О многобожники, у вас нет и не может быть доказательств. Признайте свое заблуждение и задумайтесь над убедительными и неопровержимыми доказательствами того, что Аллах - Единственный Властелин Вселенной. Он один управляет творениями и заслуживает их поклонения[14].

В Коране также сказано:

Аллах создает творение в первый раз, а затем воссоздает его. А после этого вы будете возвращены к Нему[15].

Всевышний поведал о том, что Он один создает творения из небытия, а затем возвращает их к жизни. Таким же образом будут воскрешены люди, каждый из которых вернется к своему Господу для того, чтобы получить воздаяние за свои деяния. Вот почему далее Всевышний Господь поведал о наказании грешников и вознаграждении праведников[16].

Также Великий Аллах сказал:

Скажи: «Постранствуйте по земле и посмотрите, как Он создал творение в первый раз. Затем Аллах создаст конечное творение (воскресит мертвых). Воистину, Аллах способен на всякую вещь[17]. 

Если вы сомневаетесь в истинности воскрешения, то посмотрите на этот мир и призадумайтесь, и тогда вы непременно увидите, что люди рождаются и умирают, растения цветут и увядают, облака образуются и распадаются, а ветра усиливаются и стихают. Все сущее возникает и умирает для того, чтобы возникнуть снова. Задумайтесь над человеческим сном, который справедливо можно назвать малой смертью. Ночь окутывает людей своим покрывалом, прекращается мирская суета и стихают человеческие голоса, а сами люди укладываются спать в теплые постели, в которых они больше напоминают покойников. Однако ночь не успевает закончиться, а люди уже просыпаются ото сна, оживают после малой смерти и говорят: «Хвала Аллаху, который вернул нас к жизни после смерти, и к Нему нам предстоит вернуться!» А затем Аллах воссоздаст конечное творение, и тогда люди уже никогда не познают смерть и сон - каждый из них обретет вечность в одной из двух обителей. Для Всевышнего Господа нет ничего невозможного, и если Он сумел однажды сотворить людей, то воссоздать эти творения для Него тем более не составит никакого труда[18].

Примечания