‘Усман ибн ‘Аффан: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
м Maqivi переименовал страницу Усман ибн Аффан в Усман поверх перенаправления
Нет описания правки
 
(не показана 31 промежуточная версия этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{{Википедия|Усман_ибн_Аффан}}
{{УК|персона
'''Усма́н ибн Аффа́н''' ({{lang-ar|عثمان بن عفان}}; {{ДР+Хиджра|||574}}, {{МР|Мекка}}, совр. [[Саудовская Аравия]] — {{ДС+Хиджра|17|6|656}}, {{МС|Медина}}, совр. Саудовская Аравия) — один из ближайших [[сахаба|сподвижников]] [[Мухаммед]]а, третий [[Праведный халиф]] с 644 по 656 год. При Усмане завершилось собрание письменного текста [[Коран]]а в единую книгу.
| название    =
| изображение = Uthman Dhul-nurayn Masjid an-Nabawi Calligraphy.png
| ссылка      =
| подпись    =
| по-арабски  = عثمان بن عفان
| оригинал    =
| имя        =
| прозвище    = Зу ан-Нурайн (букв. «обладатель двух светил»)
| рождение    = 574/579; Таиф
| смерть      = 17 июня 656; Медина
| активность  =
| страна      =
| отец        = ‘Аффан ибн Абу аль-‘Ас
| мать        = Арва бинт Курайз
| супруги    = Рукаййа, Умм Кульсум, Умм аль-Банин, Наиля, Рамля…
| дети        = ‘Абдуллах, Абан, ‘Амр, Са‘ид, Марйам…
| профессия  =
| направление =
| должность  =
| работа      =
| учёба      =
| учителя    =
| ученики    =
| религия    = [[ислам]]
| течение    =
| сражения    =
| место      =
| синонимы    = Осман ибн Аффан
| см. также  = [[Абу Бакр]], [[‘Али ибн Абу Талиб]], [[‘Умар ибн аль-Хаттаб|‘Умар ибн аль-Хат­таб]], [[халиф]]
}}
{{QAS|Кто такой ‘Усман ибн ‘Аффан?|1}}'''Абу́ ‘Абдулла́х Зу́ ан-Ну́райн ‘Усма́н ибн ‘Аффа́н аль-Умави́''' ({{lang-ar|ابو عبد الله ذو النورين عثمان بن عفان الأموي}}; 574/579—656) — один из бли­жай­ших [[сахаба|спод­виж­ни­ков]] [[пророк]]а [[Мухаммад|Му­хам­ма­да]] {{сас}}, об­щест­венный и политический дея­тель, третий Праведный [[халиф]] (644—656 гг.). Внёс боль­шой вклад в [[Кодификация Корана|из­да­ние]] канонического [[Текст Корана|текста]] [[Коран|Корана]] ([[Кодекс ‘Усмана]]).{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}


== Имя ==
== Биография ==
Его полное имя — Усман ибн Аффан ибн Абуль-Ас ибн Умайя ибн Абд-Шамс ибн Абд-Манаф ибн Кусайй ибн Киляб аль-Умави аль-Кураши. В [[Джахилия|доисламские времена]] Усман носил кунью Абу Амр, а после того как его жена Рукайя бинт Мухаммад родила ему сына Абдаллаха, его стали называть Абу Абдаллах.
‘Усман ибн ‘Аффан {{ра}} [[Рождение|родился]] в 574 или 579 году в Таифе. [[Отец]] — ‘Аффан ибн Абу аль-‘Ас из клана бану умаййа [[Племена|племени]] [[курайшит]]ов, был одним из [[Богатство|бога­тейших]] [[Купцы|купцов]] [[Мекка|Мекки]], [[смерть|умер]] в [[Эпоха невежества|Эпоху невежества]]. [[Мать]] — Арва бинт Курайз ибн Рабийа была [[Дочь|дочерью]] тёти пророка Мухаммада {{сас}} Умм Хаким бинт ‘Абд аль-Мутталиб{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=438}}. ‘Усман {{ра}} был [[Родственники|род­ст­вен­ником]] пророка Мухаммада {{сас}} и племянником [[Правитель|правителя]] Мекки [[Абу Суфйан|Абу Суфйана ибн Хар­ба]] {{ра}}{{Ссылка|url= https://bigenc.ru/c/osman-ibn-affan-4710d1|title=Осман ибн Аффан|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия|date=06.06.2023|archive=|archive date=|author=Т.К. Кораев|name=BigEnc|lang=ru}}.


Усман ибн Аффан носил [[лакаб|прозвище]] Зун-нурайн (обладатель двух светочей). По распространённой версии, это прозвище ему дано за то, что он был женат на двух дочерях пророка Мухаммеда, [[Рукайя бинт Мухаммад|Рукайи]] и [[Умм Кульсум бинт Мухаммад|Умм Кульсум]]. По другой версии, его прозвали так за то, что он много читал Коран во время своих ночных молитв (Коран — свет, и ночная молитва — свет){{sfn|ас-Салляби|2012}}.
‘Усман {{ра}} был в числе десяти первых [[Принятие ислама|принявших ислам]]. Поскольку он был одним из ува­жаемых людей Мекки, принятие им ислама вызвало резонанс среди курайшитов. Его дядя Хакам ибн Абу аль-‘Ас безрезультатно попытался заставить племянника вер­нуться к [[Язычество|язычеству]]. Он связал ‘Усмана {{ра}} и сказал, что не отпустит его до тех пор, пока он не [[Вероотступничество|откажется]] от [[ислам]]а, но, увидев его решимость, вынужден был отказаться от этой идеи. Мать ‘Усмана {{ра}} также очень старалась вернуть его в язычество, но не смог­ла этого сделать. Через некоторое время ‘Усман {{ра}} [[Женитьба|женился]] на дочери пророка Му­хам­мада {{сас}} Рукаййе {{рау}}. От этого брака у них родился сын ‘Абдуллах (ум. 625), по [[Имя|име­ни]] которого ‘Усману {{ра}} дали кунью '''Абу ‘Абдуллах'''{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=438}}.


== Внешность ==
В период гонений на мусульман ‘Усман {{ра}} с женой [[Эмиграция|эмигрировали]] в [[Эфиопия|Эфиопию]] (615 г.). Че­рез год он вернулся в Мекку и вместе с другими мусульманами [[Хиджра|переселился]] в [[Медина|Ме­ди­ну]] (622 г.). Там принимал активное участие в становлении мусульманского [[Государство|госу­дар­ст­ва]]. Участвовал [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада|во всех сражениях]] пророка Мухаммада {{сас}}, кроме битвы при [[Бадр|Бадре]], которую он пропустил из-за [[Физические заболевания|болезни]] [[Жена|жены]]. В [[день]], когда радостная [[весть]] о [[Победа|победе]] в битве достигла Медины, Рукаййа {{рау}} умерла. Пророк {{сас}} счёл его принявшим участие в сражении и выделил ему часть [[Трофей|трофеев]]. После смерти Рукаййи {{рау}} ‘Усман {{ра}} женился на другой дочери Пророка {{сас}} — Умм Кульсум {{рау}}, из-за чего его стали называть '''Зу ан-Нурайн''' (букв. «обладатель двух [[свет]]ил»){{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. После смерти Умм Кульсум {{рау}} ({{изхи|9|630}} г.), Про­рок {{сас}} сказал, что если бы у него была другая дочь, то он отдал бы и её замуж за ‘Ус­ма­на {{ра}}{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=438}}. После смерти Умм Кульсум {{рау}} ‘Усман {{ра}} заключил ещё шесть браков. Три его же­ны (Наиля бинт Фарафиса, Рамля бинт Шайба, Умм аль-Банин бинт Уйайна) бы­ли жи­вы, ког­да он был убит. От этих браков у него было девять [[сын]]овей и шесть или семь до­че­рей{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=438}}.
Усман был среднего роста, широкоплечий, с тонкой кожей и густыми волосами. Борода его была длинной и густой, он красил её в жёлтый цвет. По словам [[Аз-Зухри]]:
<blockquote>«Усман был человеком среднего телосложения, с хорошими волосами и красивым лицом, с лысиной, с орлиным носом и мощными голенями, с длинными предплечьями, которые покрывали густые волосы. У него была красивая улыбка, а волосы его спускались ниже ушей. Согласно наиболее достоверной версии он был светлокожим. Хотя согласно некоторым версиям его кожа была смуглой»{{sfn|ас-Салляби|2012}}.</blockquote>


== Семья ==
В {{изхи|6|628}} году при совершении [[Умра|малого паломничества]] ‘Усман {{ра}} был парламентёром к мек&shy;кан&shy;цам. Когда среди ожидавших ‘Усмана {{ра}} мусульман распространился слух о его смер&shy;ти, Посланник Аллаха {{сас}} принял от своих сподвижников [[Присяга|клятву верности]] [бай‘ат̈ ар-рид̣&shy;в̌а̄н], что они не уйдут оттуда, не [[Месть|отомстив]] за ‘Усмана {{ра}}. Во время клятвы вер&shy;нос&shy;ти Пос&shy;ланник Аллаха {{сас}} сказал: «''‘Усман отправился выполнять [[повеление Аллаха]] и Его пос&shy;ланника''», и положил от имени ‘Усмана {{ра}} на свою правую [[Рука|руку]] и левую руку. ‘Ус&shy;ман {{ра}} вернулся с запозданием, и [[мусульмане]], в конечном итоге, подписали [[Худайбия|Худай&shy;бийский]] [[договор]] с мекканскими [[Многобожник|многобожниками]]{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=439}}.
У Усмана и пророка Мухаммеда был общий предок по мужской линии, которого звали Абд-Манаф. Отец Усмана погиб ещё в доисламские времена, а мать приняла ислам и скончалась в эпоху его правления. У Усмана была родная сестра, которую звали Амина. В доисламские времена она вышла замуж за аль-Хакама ибн Кайсана, который был вольноотпущенником Хишама ибн аль-Мугиры. Во время войны между мусульманами и мекканскими многобожниками он был взят в плен, находясь в Медине принял ислам и остался с мусульманами. Погиб в 626 г. во время трагических событий у источника Мауна. Амина бинт Аффан оставалась язычницей до самого [[Завоевание Мекки|покорения Мекки]]. После завоевания Мекки пророком Мухаммедом она вместе с матерью и сестрами приняла ислам. У Усмана по матери было трое братьев и сестра. Их звали: аль-Валид, Умара, Халид и Умм Кульсум{{sfn|ас-Салляби|2012}}.


Всего у Усмана было восемь жён, на которых он женился уже после принятия ислама. Сначала Усман женился на дочери пророка Мухаммеда Рукайе, которая родила ему сына Абдуллаха. После смерти Рукайи он женился на её сестре Умм Кульсум{{sfn|Рыжов|2004}}. Усман также женился на Фахите бинт Газван, которая родила ему Абдуллаха-младшего. После этого он женился на Умм Амр бинт Джундуб аль-Аздийя, которая родила ему пятерых детей: Амра, Халида, Абана, 'Умара и Марьям. Ещё одной женой Усмана стала Фатима бинт аль-Валид. Она родила ему аль-Валида, Саида и Умм Саад. После Фатимы он женился на Умм аль-Банин бинт Уяйна, и она родила ему Абдуллаха. Ещё одной женой Усмана была Рамля бинт Шейба, родившая ему Аишу, Умм Абан и Умм Амр. Усман также взял в жёны Наилю бинт аль-Фарафиса, которая была христианкой и приняла ислам перед началом их супружеской жизни{{sfn|ас-Салляби|2012}}.
‘Усман {{ра}} был человеком состоятельным, щедрым, [[Благотворительность|оказывал]] мусульманам [[Деньги|ма&shy;те&shy;ри&shy;аль&shy;ную]] под&shy;держку, покрыл большую часть затрат при [[поход]]е мусульманской ар&shy;мии на [[Табук|Та&shy;бук]]. Со&shy;об&shy;ща&shy;ется, что Пророк {{сас}} сказал: «''Что бы ‘Усман ни сделал после этого, ему это не [[вред|по&shy;вре&shy;дит]]''»<ref>{{Ат-Тирмизи|3949}}</ref>. ‘Усман {{ра}} находился рядом с Пророком {{сас}} во время [[Прощальное паломничество|Прощаль&shy;но&shy;го па&shy;лом&shy;ни&shy;чес&shy;тва]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Он владел [[Грамотность|грамотой]], [[Секретари пророка Мухаммада|записывал]] [[откровения]], которые [[Ниспослание Корана|ниспосы&shy;ла&shy;лись]] Пос&shy;лан&shy;нику Аллаха {{сас}}. В пери&shy;од прав&shy;ле&shy;ния ха&shy;лифов [[Абу Бакр ас-Сиддик|Абу Бакра ас-Сиддика]] {{ра}} и [[‘Умар ибн аль-Хаттаб|‘Ума&shy;ра ибн аль-Хаттаба]] {{ра}} ‘Усман {{ра}} был их со&shy;вет&shy;ником, активно поддержи&shy;вал их и ока&shy;зы&shy;вал им по&shy;мощь.


Таким образом, у Усмана от пяти жён родилось девять сыновей и семь дочерей также от пяти жён. Старший сын Усмана и Рукайи родился за два года до [[хиджра|переселения]] в Медину. Однако в первые дни их жизни в Медине петух клюнул мальчика в лицо около глаза. Рана воспалилась и в конце концов распространилась на всё лицо. Ребёнок умер в возрасте шести лет. Сын Усмана — Амр известен тем, что передавал немногочисленные хадисы от своего отца и [[Усам ибн Зейд|Усамы ибн Зейда]]. Он женился на дочери [[Муавия I ибн Абу Суфьян|Муавии ибн Абу Суфьяна]] и скончался в 80 году от хиджры. Сын Умм Амр бинт Джундуб — Абан носил кунью Абу Саид. Он был факихом и в эпоху правления Абдул-Малика ибн Марвана занимал должность правителя Медины. Сын Фатимы бинт аль-Валидпо имени Саид в эпоху Муавии ибн Абу Суфьяна был назначен правителем Хорасана{{sfn|ас-Салляби|2012}}.
[[Файл:Folio from the Tashkent Qur'an, Al Thani Collection.jpg|thumb|Фрагмент [[Самаркандский Коран|Самаркандской ру&shy;ко&shy;пи&shy;си]] Корана (2022 г.).]]


== Жизнь в Мекке ==
После покушения на ‘Умара {{ра}} в {{изхи|23|644}} году по распоряжению халифа ‘Усман {{ра}} вошёл в состав «Совета шести» и был избран третьим халифом. Во время его правления была создана специальная комиссия, занимавшаяся окончательной редакцией Корана и тиражированием его экземпляров. Из всех [[Диалекты арабского языка|диалектов]] [[Арабский язык|арабского]] [[Языки|языка]], на которых был ниспослан Коран, по его приказу приоритет отдавался курайшитскому диалекту. Пять или семь копий были отправлены по одной копии в Мекку, [[Басра|Бас&shy;ру]], [[Куфа|Куфу]], [[Дамаск]] (упо&shy;ми&shy;на&shy;ют&shy;ся также [[Египет]], Бахрейн, [[Йемен]] и Джазира), а копия под названием «[[мусхаф-имам|мус&shy;хаф-имам]]» была ос&shy;тав&shy;ле&shy;на в Медине{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=442}}. Неканонические списки Корана, хранив&shy;шие&shy;ся у спод&shy;вижников Пророка {{сас}}, были уничтожены<ref name="BigEnc" />. В пе&shy;ри&shy;од прав&shy;ления ‘Усмана {{ра}} про&shy;дол&shy;жались [[Война|войны]] с внешними врагами Халифата и расширение его границ: был раз&shy;гром&shy;лен Са&shy;са&shy;нидский [[Иран]], присоединены Кипр ({{изхи|28|648/649}} г.), территории [[Шам|Ша&shy;ма]] (Ле&shy;ван&shy;та), Кавказа, Северной Африки, Ма&shy;лой Азии и т. д.{{sfn|А.А. Али-заде|2007}} В пе&shy;риод правления ‘Ус&shy;ма&shy;на {{ра}} в об&shy;ществе росли роскошь и процветание благодаря обогащению в резуль&shy;та&shy;те за&shy;вое&shy;ва&shy;ний{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=438}}.
;Рождение
Точное место рождения Усмана неизвестно. По наиболее распространённой версии, он родился в Мекке через шесть лет после «[[Год Слона|года слона]]», а по другой версии — в Таифе{{sfn|ас-Салляби|2012}}.


;Доисламские времена
‘Усман {{ра}} является одним из десяти сподвижников, обрадованных вестью о Рае. Он также заслужил Рай за своё руко&shy;вод&shy;ст&shy;во оснащением армии, отправившейся в поход на Табук и за [[колодец]] Рума<ref>{{Бухари|62/7}}</ref>. [[Ас-Суйути]] собрал сорок [[хадис]]ов о его [[Добродетель|доб&shy;ро&shy;де&shy;те&shy;лях]] в своей работе ''Тух̣фат аль-‘аджля̄н фӣ фад̣а̄’иль ‘Ус̱ма̄н''. Труды об ‘Усмане {{ра}} написали: Ибн Хабиб ас-Суля&shy;ми (''Ма&shy;на̄к̣иб ‘Ус̱ма̄н ибн ‘Аффа̄н''), ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль (''Фад̣а̄’иль ‘Ус̱ма̄н ибн ‘Аффа̄н''), Ахмад ибн Исма‘иль ат-Талякани (''К̣ур&shy;бат ад-да̄райн фӣ мана̄к̣ӣб З̱и-н-Нӯрайн''), Абу Бакр Ахмад аль-Марвази (''Муснад ‘Ус̱ма̄н ибн ‘Аффа̄н'') и др.{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=442}}. В хадисах со&shy;об&shy;ща&shy;ет&shy;ся, что ‘Усман {{ра}} должен был принять [[Мученичество|мученическую]] смерть, столкнувшись с большим бедствием, и что он сам знал об этом<ref>{{Бухари|62/5-7; 78/119}}</ref><ref name="Manа̄qib" /><ref name="Muqaddima" />.
До начала пророческой миссии Мухаммеда Усман относился к числу наиболее уважаемых и влиятельных курайшитов. Он отличался от других стыдливостью. По словам самого Усмана, даже в доисламские времена он никогда не поклонялся идолам, не пил вино и не прелюбодействовал. Усман знал родословные арабов, их пословицы и их историю, много путешествовал и общался с представителями других народов. От своего отца он унаследовал торговлю и приумножал уже нажитое состояние{{sfn|ас-Салляби|2012}}.


;Принятие ислама
[[Файл:Baqi Othman.jpg|thumb|Могила ‘Усмана {{ра}} на кладбище аль-Баки (Медина, 2015 г.).]]
В возрасте почти 34 лет Абу Бакр ас-Сиддик призвал его к исламу. Так Усман оказался в числе первых мусульман. Вероятнее всего Усман стал четвёртым мужчиной, принявшим ислам, после Абу Бакра, [[Али ибн Абу Талиб|Али]] и [[Зейд ибн Хариса|Зейда]]{{sfn|ас-Салляби|2012}}.


;Эмиграция в Эфиопию
‘Усман {{ра}} проводил [[ночи]] в [[молитва]]х, а дни в [[пост]]ах. Он обладал мягким и застен&shy;чи&shy;вым ха&shy;рактером. Посланник Аллаха {{сас}} ска&shy;зал о нём: «''Как я могу не стыдиться [[человек]]а, ко&shy;то&shy;ро&shy;го стыдятся [[ангелы]]?''<ref>{{Муслим|2401}}</ref>»; «''У каждого пророка есть спутник в [[Рай|Раю]]. Мо&shy;им же спут&shy;ни&shy;ком в Раю будет ‘Усман ибн ‘Аффан''»<ref name="Manа̄qib">{{Тирмизи|Manа̄qib, 19}}</ref><ref name="Muqaddima">{{Ибн Маджа|Muqaddima, 11}}</ref>. Он отличался [[знания]]ми, и даже говорят, что он был самым сведущим спод&shy;вижником в вопросах обрядов [[Паломничество|палом&shy;ни&shy;чества]]. Он [[Заучивание Корана наизусть|зау&shy;чи&shy;вал]] Ко&shy;ран наизусть и издавал фетвы при жизни Пророка {{сас}}. Он рас&shy;сказывал [[хадис|ха&shy;ди&shy;сы]] пол&shy;нос&shy;тью и был очень щепетилен в этом отношении. Он передал 146 хадисов от Пос&shy;лан&shy;ни&shy;ка Ал&shy;ла&shy;ха {{сас}}{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=442}}.
В первые годы после начала пророческой миссии Мухаммеда мусульмане подвергались гонениям со стороны мекканских многобожников{{sfn|Рыжов|2004}}. С каждым днём их положение осложнялось. Усман ибн Аффан также подвергся испытаниям от своего дяди аль-Хакама ибн Абуль-Аса, который однажды связал его и обещал развязать только после того, как Усман отречётся от своей религии. Усман остался непреклонен, и аль-Хакам оставил его в покое. После гибели Ясира и его жены Сумайи от рук язычников Мухаммед сказал своим сподвижникам, что им нужно переселиться в Эфиопию. В 615 году мусульмане тайно покинули Мекку, добравшись до берега Красного моря сели на два корабля и уплыли в Эфиопию. Среди участников первого и второго переселения в Эфиопию был и Усман со своей женой Рукайей бинт Мухаммад. В Мекке остались лишь те, кто имел поддержку со стороны своих родственников{{sfn|ас-Салляби|2012}}.


== Жизнь в Медине ==
В конце правления ‘Усмана {{ра}} в Халифате осложнилась внутри&shy;политическая об&shy;ста&shy;нов&shy;ка; возникли мятежные группировки, недовольные злоупотреблениями некоторых на&shy;мест&shy;ников провинций. Антигосударственная пропаганда привела к от&shy;кры&shy;то&shy;му [[Мятеж|мятежу]]. ‘Усман {{ра}} отказался выполнить тре&shy;бо&shy;вания мятежников. 18 зу аль-хиджжи 35 года хиджры (17 июня 656 г.) за&shy;го&shy;вор&shy;щики во&shy;шли в [[дом]] и [[Убийство|убили]] ‘Усмана {{ра}}, ко&shy;то&shy;рый [[Чтение Корана|читал Коран]]. Его жене Наиле бинт Фарафисе, которая хотела за&shy;щи&shy;тить его, были от&shy;руб&shy;ле&shy;ны пальцы. ‘Усман {{ра}} умер в воз&shy;рас&shy;те 82 лет{{sfn|İ. Yiğit|2007|s=441}}. Новым халифом был провозглашён [[‘Али ибн Абу Талиб|‘Али ибн Абу Та&shy;либ]] {{ра}}. После смерти ‘Ус&shy;ма&shy;на {{ра}} в Халифате на&shy;ча&shy;лась мно&shy;го&shy;летняя гражданская война, которая привела к расколу му&shy;суль&shy;ман на [[Суннизм|суннитов]], [[Ши‘изм|ши&shy;‘и&shy;тов]] и [[Хариджизм|хариджитов]]<ref name="BigEnc" />.
{{заготовка раздела}}


== Халифат ==
{{Литература}}
* {{ВТ-ИЭС|Осман ибн Аффан}}
* {{TDV|İ. Yiğit|Osman|osman|yıl=2007|cilt=33|sayfa=438-443}}
{{Литература2}}
* {{Энис/2|G. Levi Della Vida and R.G. Khoury|ʿUt̲h̲mān b. ʿAffān|COM_1315|том=10|стр=946-949}}
* {{Экорана|G.S. Reynolds|ʿUthmān|00439|том=5|стр=408-410}}


=== Избрание ===
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
В 644 г. Умар ибн аль-Хаттаб был смертельно ранен и незадолго до своей кончины назвал имена шестерых наиболее уважаемых мусульман, которые должны были выбрать из своей среды нового халифа. Самым старшим из числа этих выборщиков был [[Абдуррахман ибн Ауф]]. Он сразу отказался от претензий на престол и взял на себя ведение переговоров. [[Тальха ибн Убайдулла|Тальх иибн Убайдуллаха]] в то время не оказалось в Медине, и таким образом, в числе претендентов оказались Усман, [[Али ибн Абу Талиб]], [[Саад ибн Абу Ваккас]] и [[аз-Зубайр ибн аль-Аввам]]. Абдуррахман ибн Ауф с глазу на глаз стал задавать каждому претенденту один и тот же вопрос: кого он выберет, если не выберут его? Али указал на Усмана, Усман — на Али, Саад и аз-Зубайр — на Усмана. После этого Абдуррахман ибн Ауф объявил, что из четырёх претендентов осталось двое: Али и Усман. Абдуррахман ибн Ауф взял за руку Али ибн Абу Талиба и спросил: «Клянешься ли ты следовать книге Аллаха и обычаю пророка и деяниям Абу Бакра и Умара?» Али ответил: «О Аллах! Нет, клянусь только стараться делать это в меру сил». Когда Абдуррахман ибн Ауф задал тот же вопрос Усману, он ответил утвердительно, без всяких оговорок. После этого Абдуррахман ибн Ауф первым [[байа|присягнул]] Усману, а за ним это сделали остальные выборщики и горожане. Таким образом Усман ибн Аффан стал третьим Праведным халифом{{sfn|Рыжов|2004}}.
|сортировка =|ссылка = Uthman-ibn-Affan
|публикация =2023-06-06|обновление =
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА = osman
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|Исламика = |ИЭС1991 = |ИЭС2007 = Осман ибн Аффан
|Цитатник = |Википедия = Усман ибн Аффан
|уровень = 5|важность = низкая
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


=== Кодификация Корана ===
{{Категория
|Секретари пророка Мухаммада
|Мухаджиры
|Правители
|
|
|
}}


=== Завоевания ===
{{Интервики
В годы правления Усмана продолжились крупномасштабные завоевания. В 648 г. наместник Египта Абдуллах ибн Саад на короткое время подчинил себе Карфаген, а правитель Сирии [[Муавия I ибн Абу Суфьян|Муавийя ибн Абу Суфьян]] предпринял первую в истории Халифата морскую экспедицию — на 220 кораблях он попытался завоевать остров [[Крит]]. Весной 655 г. арабский флот стал хозяином восточной части Средиземного моря, одержав победу в сражении у Фойника<ref group="ком">Победа в сражении у Фойника — первая в истории Халифата морская победа над греками.</ref>. Несмотря на все старания, завоевать Малую Азию Муавийи не удалось. На севере продолжались регулярные походы в Армению. В 653 г. Халифатом были завоёваны Грузия и Кавказская Албания. Дойдя до Дербента, арабы предприняли большой поход на Хазарский каганат, но потерпели от хазар жестокое поражение{{sfn|Рыжов|2004}}.
|ar=
 
|az=
После покорения в 645—646 гг. Рея и Исфахана в войне с персами в течение нескольких лет наступило относительное затишье. Назначенный в 649 г. наместником Басры молодой и энергичный Абдуллах ибн Амир овладел Истахром, завершив тем самым завоевание Фарса. Вторгшись в 650 г. в Северо-восточный Иран, арабы взяли Ширеджан и Зарендж, а через год убили последнего шаха из династии [[Сасаниды|Сасанидов]] [[Йездигер III|Йездигера III]]. После овладения Хорасаном арабы двинулись вверх по течению Мургаба, заняли [[Мерверруд]]. Завоеванием Балха было завершено завоевание земель, когда-либо принадлежавших Сасанидам{{sfn|Рыжов|2004}}.
|en=
 
|tr=
=== Административная система ===
}}
Усман проводил политику централизации племенного союза, который представляли собой арабы при жизни Мухаммада. Руководящие посты в завоёванных землях он раздавал преданным членам своего клана, им же доставалась большая часть трофеев в завоевательных походах. Влияние родственников на Усмана вызывало недовольство военной верхушки. В 650 г. против Усмана восстали ряд провинций [[Ирак]]а и [[Египт]]а.
 
=== Осада дома Усмана ===
Столицей Усмана была [[Медина]]. В 655 г. египетские повстанцы достигли его дворца, но после переговоров вернулись восвояси. На следующий год, однако, Усман был осаждён в своих покоях группой мусульман, недовольных его политикой. Усман отказался от противостояния с ними, так как не желал кровопролития между мусульманами, но после нескольких дней был убит. С этого эпизода начинается первая в истории Халифата [[гражданская война]] — [[первая фитна]].
 
== Комментарии ==
{{примечания|group="ком"}}
 
== Примечания ==
{{примечания}}
 
== Литература ==
* {{ВТ-ЭСБЕ|Осман|[[Крымский, Агафангел Ефимович|Крымский А. Е.]],}}
* {{книга|автор=ас-Салляби, Али Мухаммад|заглавие='Усман ибн 'Аффан. Третий праведный халиф|ссылка=http://bibliotekaislama.files.wordpress.com/2013/03/d183d181d0bcd0b0d0bd-d0b8d0b1d0bd-d0b0d184d184d0b0d0bd_d182d180d0b5d182d0b8d0b9-d0bfd180d0b0d0b2d0b5d0b4d0bdd18bd0b9-d185d0b0d0bbd0b8.pdf|ответственный=Пер. с араб., прим., комм. Е. Сорокоумовой|место=М.|год=2012|издательство=Умма|серия=История Халифата|страниц=568|isbn=978-5-94824-146-3|ref=ас-Салляби}}
* Беляев Е. А. Арабы, ислам и Арабский Халифат в раннем средневековье. М., 1965.
* Большаков О. Г. [http://gumilevica.kulichki.net/HOC/hoc2.htm История Халифата. 2. Эпоха великих завоеваний (633—656)]. М.: Восточная литература, 1993.
* А. Али Заде. Хроника мусульманских государств /I — VII вв. Хиджры/, Умма 2004
 
{{Праведные халифы}}
{{Сахабы}}
{{Оценка|уровень=IV|важность=средняя}}
 
[[Категория:Мухаджиры]]

Текущая версия от 16:49, 9 июня 2023

‘Усман ибн ‘Аффан
по-арабски: عثمان بن عفان
прозвище: Зу ан-Нурайн (букв. «обладатель двух светил»)
рождение: 574/579; Таиф
смерть: 17 июня 656; Медина
отец: ‘Аффан ибн Абу аль-‘Ас
мать: Арва бинт Курайз
супруги: Рукаййа, Умм Кульсум, Умм аль-Банин, Наиля, Рамля…
дети: ‘Абдуллах, Абан, ‘Амр, Са‘ид, Марйам…
религия: ислам
теги: -
ключевые слова: Осман ибн Аффан
см. также: Абу Бакр, ‘Али ибн Абу Талиб, ‘Умар ибн аль-Хат­таб, халиф
Кто такой ‘Усман ибн ‘Аффан?

Абу́ ‘Абдулла́х Зу́ ан-Ну́райн ‘Усма́н ибн ‘Аффа́н аль-Умави́ (ар. ابو عبد الله ذو النورين عثمان بن عفان الأموي‎; 574/579—656) — один из бли­жай­ших спод­виж­ни­ков пророка Му­хам­ма­да ﷺ, об­щест­венный и политический дея­тель, третий Праведный халиф (644—656 гг.). Внёс боль­шой вклад в из­да­ние канонического текста Корана (Кодекс ‘Усмана).

Биография

‘Усман ибн ‘Аффан (да будет доволен им Аллах) родился в 574 или 579 году в Таифе. Отец — ‘Аффан ибн Абу аль-‘Ас из клана бану умаййа племени курайшитов, был одним из бога­тейших купцов Мекки, умер в Эпоху невежества. Мать — Арва бинт Курайз ибн Рабийа была дочерью тёти пророка Мухаммада ﷺ Умм Хаким бинт ‘Абд аль-Мутталиб[1]. ‘Усман (да будет доволен им Аллах) был род­ст­вен­ником пророка Мухаммада ﷺ и племянником правителя Мекки Абу Суфйана ибн Хар­ба (да будет доволен им Аллах)[2].

‘Усман (да будет доволен им Аллах) был в числе десяти первых принявших ислам. Поскольку он был одним из ува­жаемых людей Мекки, принятие им ислама вызвало резонанс среди курайшитов. Его дядя Хакам ибн Абу аль-‘Ас безрезультатно попытался заставить племянника вер­нуться к язычеству. Он связал ‘Усмана (да будет доволен им Аллах) и сказал, что не отпустит его до тех пор, пока он не откажется от ислама, но, увидев его решимость, вынужден был отказаться от этой идеи. Мать ‘Усмана (да будет доволен им Аллах) также очень старалась вернуть его в язычество, но не смог­ла этого сделать. Через некоторое время ‘Усман (да будет доволен им Аллах) женился на дочери пророка Му­хам­мада ﷺ Рукаййе (да будет доволен ею Аллах). От этого брака у них родился сын ‘Абдуллах (ум. 625), по име­ни которого ‘Усману (да будет доволен им Аллах) дали кунью Абу ‘Абдуллах[1].

В период гонений на мусульман ‘Усман (да будет доволен им Аллах) с женой эмигрировали в Эфиопию (615 г.). Че­рез год он вернулся в Мекку и вместе с другими мусульманами переселился в Ме­ди­ну (622 г.). Там принимал активное участие в становлении мусульманского госу­дар­ст­ва. Участвовал во всех сражениях пророка Мухаммада ﷺ, кроме битвы при Бадре, которую он пропустил из-за болезни жены. В день, когда радостная весть о победе в битве достигла Медины, Рукаййа (да будет доволен ею Аллах) умерла. Пророк ﷺ счёл его принявшим участие в сражении и выделил ему часть трофеев. После смерти Рукаййи (да будет доволен ею Аллах) ‘Усман (да будет доволен им Аллах) женился на другой дочери Пророка ﷺ — Умм Кульсум (да будет доволен ею Аллах), из-за чего его стали называть Зу ан-Нурайн (букв. «обладатель двух светил»)[3]. После смерти Умм Кульсум (да будет доволен ею Аллах) (630 г.), Про­рок ﷺ сказал, что если бы у него была другая дочь, то он отдал бы и её замуж за ‘Ус­ма­на (да будет доволен им Аллах)[1]. После смерти Умм Кульсум (да будет доволен ею Аллах) ‘Усман (да будет доволен им Аллах) заключил ещё шесть браков. Три его же­ны (Наиля бинт Фарафиса, Рамля бинт Шайба, Умм аль-Банин бинт Уйайна) бы­ли жи­вы, ког­да он был убит. От этих браков у него было девять сыновей и шесть или семь до­че­рей[1].

В 628 году при совершении малого паломничества ‘Усман (да будет доволен им Аллах) был парламентёром к мек­кан­цам. Когда среди ожидавших ‘Усмана (да будет доволен им Аллах) мусульман распространился слух о его смер­ти, Посланник Аллаха ﷺ принял от своих сподвижников клятву верности [бай‘ат̈ ар-рид̣­в̌а̄н], что они не уйдут оттуда, не отомстив за ‘Усмана (да будет доволен им Аллах). Во время клятвы вер­нос­ти Пос­ланник Аллаха ﷺ сказал: «‘Усман отправился выполнять повеление Аллаха и Его пос­ланника», и положил от имени ‘Усмана (да будет доволен им Аллах) на свою правую руку и левую руку. ‘Ус­ман (да будет доволен им Аллах) вернулся с запозданием, и мусульмане, в конечном итоге, подписали Худай­бийский договор с мекканскими многобожниками[4].

‘Усман (да будет доволен им Аллах) был человеком состоятельным, щедрым, оказывал мусульманам ма­те­ри­аль­ную под­держку, покрыл большую часть затрат при походе мусульманской ар­мии на Та­бук. Со­об­ща­ется, что Пророк ﷺ сказал: «Что бы ‘Усман ни сделал после этого, ему это не по­вре­дит»[5]. ‘Усман (да будет доволен им Аллах) находился рядом с Пророком ﷺ во время Прощаль­но­го па­лом­ни­чес­тва[3]. Он владел грамотой, записывал откровения, которые ниспосы­ла­лись Пос­лан­нику Аллаха ﷺ. В пери­од прав­ле­ния ха­лифов Абу Бакра ас-Сиддика (да будет доволен им Аллах) и ‘Ума­ра ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) ‘Усман (да будет доволен им Аллах) был их со­вет­ником, активно поддержи­вал их и ока­зы­вал им по­мощь.

Фрагмент Самаркандской ру­ко­пи­си Корана (2022 г.).

После покушения на ‘Умара (да будет доволен им Аллах) в 644 году по распоряжению халифа ‘Усман (да будет доволен им Аллах) вошёл в состав «Совета шести» и был избран третьим халифом. Во время его правления была создана специальная комиссия, занимавшаяся окончательной редакцией Корана и тиражированием его экземпляров. Из всех диалектов арабского языка, на которых был ниспослан Коран, по его приказу приоритет отдавался курайшитскому диалекту. Пять или семь копий были отправлены по одной копии в Мекку, Бас­ру, Куфу, Дамаск (упо­ми­на­ют­ся также Египет, Бахрейн, Йемен и Джазира), а копия под названием «мус­хаф-имам» была ос­тав­ле­на в Медине[6]. Неканонические списки Корана, хранив­шие­ся у спод­вижников Пророка ﷺ, были уничтожены[2]. В пе­ри­од прав­ления ‘Усмана (да будет доволен им Аллах) про­дол­жались войны с внешними врагами Халифата и расширение его границ: был раз­гром­лен Са­са­нидский Иран, присоединены Кипр (648/649 г.), территории Ша­ма (Ле­ван­та), Кавказа, Северной Африки, Ма­лой Азии и т. д.[3] В пе­риод правления ‘Ус­ма­на (да будет доволен им Аллах) в об­ществе росли роскошь и процветание благодаря обогащению в резуль­та­те за­вое­ва­ний[1].

‘Усман (да будет доволен им Аллах) является одним из десяти сподвижников, обрадованных вестью о Рае. Он также заслужил Рай за своё руко­вод­ст­во оснащением армии, отправившейся в поход на Табук и за колодец Рума[7]. Ас-Суйути собрал сорок хадисов о его доб­ро­де­те­лях в своей работе Тух̣фат аль-‘аджля̄н фӣ фад̣а̄’иль ‘Ус̱ма̄н. Труды об ‘Усмане (да будет доволен им Аллах) написали: Ибн Хабиб ас-Суля­ми (Ма­на̄к̣иб ‘Ус̱ма̄н ибн ‘Аффа̄н), ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль (Фад̣а̄’иль ‘Ус̱ма̄н ибн ‘Аффа̄н), Ахмад ибн Исма‘иль ат-Талякани (К̣ур­бат ад-да̄райн фӣ мана̄к̣ӣб З̱и-н-Нӯрайн), Абу Бакр Ахмад аль-Марвази (Муснад ‘Ус̱ма̄н ибн ‘Аффа̄н) и др.[6]. В хадисах со­об­ща­ет­ся, что ‘Усман (да будет доволен им Аллах) должен был принять мученическую смерть, столкнувшись с большим бедствием, и что он сам знал об этом[8][9][10].

Могила ‘Усмана (да будет доволен им Аллах) на кладбище аль-Баки (Медина, 2015 г.).

‘Усман (да будет доволен им Аллах) проводил ночи в молитвах, а дни в постах. Он обладал мягким и застен­чи­вым ха­рактером. Посланник Аллаха ﷺ ска­зал о нём: «Как я могу не стыдиться человека, ко­то­ро­го стыдятся ангелы?[11]»; «У каждого пророка есть спутник в Раю. Мо­им же спут­ни­ком в Раю будет ‘Усман ибн ‘Аффан»[9][10]. Он отличался знаниями, и даже говорят, что он был самым сведущим спод­вижником в вопросах обрядов палом­ни­чества. Он зау­чи­вал Ко­ран наизусть и издавал фетвы при жизни Пророка ﷺ. Он рас­сказывал ха­ди­сы пол­нос­тью и был очень щепетилен в этом отношении. Он передал 146 хадисов от Пос­лан­ни­ка Ал­ла­ха ﷺ[6].

В конце правления ‘Усмана (да будет доволен им Аллах) в Халифате осложнилась внутри­политическая об­ста­нов­ка; возникли мятежные группировки, недовольные злоупотреблениями некоторых на­мест­ников провинций. Антигосударственная пропаганда привела к от­кры­то­му мятежу. ‘Усман (да будет доволен им Аллах) отказался выполнить тре­бо­вания мятежников. 18 зу аль-хиджжи 35 года хиджры (17 июня 656 г.) за­го­вор­щики во­шли в дом и убили ‘Усмана (да будет доволен им Аллах), ко­то­рый читал Коран. Его жене Наиле бинт Фарафисе, которая хотела за­щи­тить его, были от­руб­ле­ны пальцы. ‘Усман (да будет доволен им Аллах) умер в воз­рас­те 82 лет[12]. Новым халифом был провозглашён ‘Али ибн Абу Та­либ (да будет доволен им Аллах). После смерти ‘Ус­ма­на (да будет доволен им Аллах) в Халифате на­ча­лась мно­го­летняя гражданская война, которая привела к расколу му­суль­ман на суннитов, ши­‘и­тов и хариджитов[2].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 İ. Yiğit, 2007, s. 438.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 Т.К. Кораев Осман ибн Аффан // BigEnc.ru. (рус.)
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 А.А. Али-заде, 2007.
  4. ↑ İ. Yiğit, 2007, s. 439.
  5. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — 3949. (ар.)
  6. ↑ 6,0 6,1 6,2 İ. Yiğit, 2007, s. 442.
  7. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 62/7. (ар.)
  8. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 62/5-7; 78/119. (ар.)
  9. ↑ 9,0 9,1 M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — Manа̄qib, 19. (ар.)
  10. ↑ 10,0 10,1 Ibn Mājah, Sunan. — Muqaddima, 11. (ар.)
  11. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 2401. (ар.)
  12. ↑ İ. Yiğit, 2007, s. 441.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: ‘Усман ибн ‘Аффан [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Uthman-ibn-Affan
  • Дата первой публикации: 6 июня 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}