Ханафитский мазхаб: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 5 промежуточных версий 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{заготовка}}
{{заготовка}}
'''Ханафи́тский мазха́б''' ({{lang-ar|ُّالمَذْهَبُ الحَنَفِي}}) — одна из четырёх [[мазхаб|правовых школ]] в [[сунниты|суннитском]] исламе, сложившаяся на рубеже VIII-IX веков. Основателем является [[Абу Ханифа]] и его ученики [[Абу Юсуф]] и [[Мухаммад аш-Шайбани]]. Ханафиты широко используют рациональные методы создания правовых и этических норм ислама, что открывает возможности принимать решения с учетом местных обычаев и особенностей конкретной ситуации<!-- Гогоберидзе-->.
'''Ханафи́тский мазха́б''' ({{lang-ar|ُّالمَذْهَبُ الحَنَفِي}}) — одна из четырёх [[мазхаб|правовых школ]] в [[суннит|суннитском]] исламе, сложившаяся на рубеже VIII-IX веков. Основателем является [[Абу Ханифа]]. Ханафиты широко используют рациональные методы создания правовых и этических норм ислама, что открывает возможности принимать решения с учетом местных обычаев и особенностей конкретной ситуации<!-- Гогоберидзе-->.


В количественном и географическом плане ханафитский мазхаб — самый распространенный  среди всех религиозно-правовых школам. В настоящее время ханафиты сохраняют свое политическое и юридическое влияние в Пакистане, Сирии, Афганистане, а также в некоторых индийских штатах. Крупные общины ханафитов также проживают в Средней Азии, Казахстане, Турции, Сирии, Египте, на Кавказе, Балканах и т.д.<!-- Гогоберидзе-->
В количественном и географическом плане ханафитский мазхаб — самый распространенный  среди всех религиозно-правовых школам. В настоящее время ханафиты сохраняют свое политическое и юридическое влияние в Пакистане, Сирии, Афганистане, а также в некоторых индийских штатах. Крупные общины ханафитов также проживают в Средней Азии, Казахстане, Турции, Сирии, Египте, на Кавказе, Балканах и т.д.<!-- Гогоберидзе-->
Строка 24: Строка 24:


== Литература ==
== Литература ==
* {{ИЭС-2007}}
* {{ВТ-ИЭС|Ханафитский мазхаб}}
* {{ИЭС1991|А. Б.|ал-Ханафийа|273}}
* {{ИЭС1991|А. Б.|ал-Х̣анафӣйа|273|520_bogolyubov}}


<!--
{{Википедия|Ханафитский_мазхаб}}-->
{{Ханафитский мазхаб|nocat=1}}
{{Ханафитский мазхаб|nocat=1}}
{{шариат}}
{{шариат}}
{{Исламские течения}}


[[Категория:Ханафитский мазхаб| ]]
{{Категория
|Ханафизм
|
}}

Текущая версия от 21:39, 11 января 2023

Эта статья очень короткая (3828 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Ханафи́тский мазха́б (ар. ُّالمَذْهَبُ الحَنَفِي‎) — одна из четырёх правовых школ в суннитском исламе, сложившаяся на рубеже VIII-IX веков. Основателем является Абу Ханифа. Ханафиты широко используют рациональные методы создания правовых и этических норм ислама, что открывает возможности принимать решения с учетом местных обычаев и особенностей конкретной ситуации.

В количественном и географическом плане ханафитский мазхаб — самый распространенный среди всех религиозно-правовых школам. В настоящее время ханафиты сохраняют свое политическое и юридическое влияние в Пакистане, Сирии, Афганистане, а также в некоторых индийских штатах. Крупные общины ханафитов также проживают в Средней Азии, Казахстане, Турции, Сирии, Египте, на Кавказе, Балканах и т.д.

Почти всё наследие Абу Ханифы было передано им в устной форме ученикам, которые зафиксировали и систематизировали положения его мазхаба. В сохранении, систематизации и распространении школы Абу Ханифы выдающуюся роль сыграли два его наиболее известных ученика (сахибайн) — Абу Юсуф и Мухаммад аш-Шайбани.

Ханафитский метод вынесения правовых предписаний основан на следующих источниках:

  1. Коран.
  2. Сунна (при тщательном отборе хадисов)
  3. Иджма сахаба
  4. Индивидуальные мнения сподвижников Пророка
  5. Кияс (суждение по аналогии с тем, что уже имеется в Коране; сопоставление правовой проблемы с уже решённой)
  6. Истихсан (предпочтение противоречащего кыясу, но более целесообразного в данной ситуации решения)
  7. Урф (местный обычай) —

Ханафитский мазхаб обладает наибольшей гибкостью, которая позволяет легко приспосабливаться к изменяющимся социально-экономическим условиям.

Примечания

Литература