https://www.tr.holyquran.wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%3A%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%A4%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%85%D0%B0Обсуждение:Аль-Фатиха - История изменений2026-10-18T22:29:22ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.43.8https://www.tr.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5:%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%A4%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%85%D0%B0&diff=51788&oldid=prevMaqivi в 18:29, 21 марта 20212021-03-21T18:29:28Z<p></p>
<a href="https://www.tr.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5:%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%A4%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%85%D0%B0&diff=51788&oldid=51787">Внесённые изменения</a>Maqivihttps://www.tr.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5:%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%A4%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%85%D0%B0&diff=51787&oldid=prevMaqivi в 18:58, 28 июля 20172017-07-28T18:58:30Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 18:58, 28 июля 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">Строка 39:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 39:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Non-Muslim, Western scholars, following Nöldeke (gq, i, 110-5), have generally agreed that the Fātiḥa is Meccan, but not from the very earliest period, since they date the institution of ṣalāt later in the Meccan period. While R. Bell, R. Blachère, R. Paret, W. Watt and others have discussed the sūra, there has been little major change in the general picture presented by Nöldeke-Schwally. S. Goitein, however, emphasized in a 1966 article that the Fātiḥa is «a liturgical composition created deliberately» for use in «a fixed liturgy» and set before the actual qurʾānic text as a prefatory sūra, the provenance of which was the communal prayer rite (Prayer, 82-4). Still more emphatically, Neuwirth and Neuwirth (1991) argued that (i) the first substantive of the paired sabʿan min al-mathānī wa-l-Qurʾān al-ʿaẓīm of q 15:87 refers to the Fātiḥa (minus the basmala, but with the final verse divided into two to keep seven verses [q.v.]) as a liturgical text received alongside the Qurʾān, and, correspondingly, (ii) the Fātiḥa is clearly a liturgical prayer, specifically an introitus to the ṣalāt, rather than a regular sūra, which has parallels in very similar formulae in contemporaneous Christian and Jewish liturgical use.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Non-Muslim, Western scholars, following Nöldeke (gq, i, 110-5), have generally agreed that the Fātiḥa is Meccan, but not from the very earliest period, since they date the institution of ṣalāt later in the Meccan period. While R. Bell, R. Blachère, R. Paret, W. Watt and others have discussed the sūra, there has been little major change in the general picture presented by Nöldeke-Schwally. S. Goitein, however, emphasized in a 1966 article that the Fātiḥa is «a liturgical composition created deliberately» for use in «a fixed liturgy» and set before the actual qurʾānic text as a prefatory sūra, the provenance of which was the communal prayer rite (Prayer, 82-4). Still more emphatically, Neuwirth and Neuwirth (1991) argued that (i) the first substantive of the paired sabʿan min al-mathānī wa-l-Qurʾān al-ʿaẓīm of q 15:87 refers to the Fātiḥa (minus the basmala, but with the final verse divided into two to keep seven verses [q.v.]) as a liturgical text received alongside the Qurʾān, and, correspondingly, (ii) the Fātiḥa is clearly a liturgical prayer, specifically an introitus to the ṣalāt, rather than a regular sūra, which has parallels in very similar formulae in contemporaneous Christian and Jewish liturgical use.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>The Fātiḥa in Muslim life</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>The Fātiḥa in Muslim life</div></td></tr>
</table>Maqivihttps://www.tr.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5:%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%A4%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%85%D0%B0&diff=51786&oldid=prevMaqivi в 18:57, 28 июля 20172017-07-28T18:57:48Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 18:57, 28 июля 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Строка 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== Encyclopaedia of the Qurʾān ==</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{|</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{|</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Первая сура Корана, «Открыватель», более правильно «Открытие Писания» (fātiḥat al-kitāb, см. Книгу). Он занимает уникальное место формально и теологически в "Утманическом тексте Корана и в ритуальной молитве (Шалат, см. Кодексы qur'ān, ритуал и qur'ān, молитва). Его семь кратких стихов стоят во главе текста qur'ānic, остальные 113 sūras расположены примерно от самого длинного до кратчайшего. Это единственная сура, которую каждый мусульманин должен уметь наизусть произносить наизусть, чтобы выполнить ритуальную молитву (полное юридическое соблюдение которой требует повторения Фатины семнадцать раз в день [Quṭb, Ẓilāl, i, 21]: дважды на рассвете ṣalāt , Три для заката и четыре для каждого из оставшихся трех [см. День, время]. На юридически обязательном [кроме ханафитов] арабском произнесении Фатины в Шалате см. Аль-Фикх-лала-мадхахиб аль- Arba’a, 186-8, Khoury, Der Koran, 140-1). Даже помимо халата, Фатиша — это самая большая повторенная сура в мусульманском употреблении — как молитва молитвы, гимн хвалы (qv), мольба, призыв, социальная конвенция, защитный или лечебный талисман (см. Амулеты) или слово утешения (См. Повседневную жизнь, qur'ān in). Как первичная молитва и библейская формула в мусульманской общинной и личной жизни, Фатьяна сравнима с Шема в еврейской традиции и Патерностером в христианине.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Первая сура Корана, «Открыватель», более правильно «Открытие Писания» (fātiḥat al-kitāb, см. Книгу). Он занимает уникальное место формально и теологически в "Утманическом тексте Корана и в ритуальной молитве (Шалат, см. Кодексы qur'ān, ритуал и qur'ān, молитва). Его семь кратких стихов стоят во главе текста qur'ānic, остальные 113 sūras расположены примерно от самого длинного до кратчайшего. Это единственная сура, которую каждый мусульманин должен уметь наизусть произносить наизусть, чтобы выполнить ритуальную молитву (полное юридическое соблюдение которой требует повторения Фатины семнадцать раз в день [Quṭb, Ẓilāl, i, 21]: дважды на рассвете ṣalāt , Три для заката и четыре для каждого из оставшихся трех [см. День, время]. На юридически обязательном [кроме ханафитов] арабском произнесении Фатины в Шалате см. Аль-Фикх-лала-мадхахиб аль- Arba’a, 186-8, Khoury, Der Koran, 140-1). Даже помимо халата, Фатиша — это самая большая повторенная сура в мусульманском употреблении — как молитва молитвы, гимн хвалы (qv), мольба, призыв, социальная конвенция, защитный или лечебный талисман (см. Амулеты) или слово утешения (См. Повседневную жизнь, qur'ān in). Как первичная молитва и библейская формула в мусульманской общинной и личной жизни, Фатьяна сравнима с Шема в еврейской традиции и Патерностером в христианине.</div></td></tr>
</table>Maqivihttps://www.tr.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5:%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%A4%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%85%D0%B0&diff=51785&oldid=prevMaqivi: Новая страница: «{| |Первая сура Корана, «Открыватель», более правильно «Открытие Писания» (fātiḥat al-kitāb, см.…»2017-07-28T18:56:41Z<p>Новая страница: «{| |Первая сура Корана, «Открыватель», более правильно «Открытие Писания» (fātiḥat al-kitāb, см.…»</p>
<a href="https://www.tr.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5:%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%A4%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%85%D0%B0&diff=51785">Внесённые изменения</a>Maqivi