Вавилон - История изменений

Maqivi в 00:44, 5 апреля 2023

2023-04-05T00:44:10Z

← Предыдущая версия		Версия от 00:44, 5 апреля 2023
Строка 38:		Строка 38:

	{{QAS\|С какими пророками связан Вавилон?\|7}}		{{QAS\|С какими пророками связан Вавилон?\|7}}
	В мусульманских источниках сообщается, что после [[потоп]]а пророк [[Нух]] (Ной) {{ас}} поселился и расширил город, а халдеи служили ему в качестве солдатов. Затем, потомки Нуха {{ас}} построили в Вавилонии города<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|p=1/447}}</ref><ref name="Iṣṭakhrī" >{{book-ar\|al-Iṣṭakhrī\|Masālik al-mamālik\|p=86}}</ref>. Вавилония указывается как ~~место~~ встречи пророка [[Йунус]]а (Ионы) {{ас}} с [[кит]]ом {{hqa0\|37:142}}, его возвращения к своему народу и указания на [[Аша‘йа\|Аша‘йу]] (Исаию) в ~~качестве~~ своего преемника{{sfn\|R.G. Khoury\|1978\|p=223—237}}. Там же был брошен в [[огонь]] пророк [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}<ref name="Iṣṭakhrī" />{{sfn\|M.G. Morony\|2005\|p=432}}.{{AnswerEnd\|7}}		В мусульманских источниках сообщается, что после [[потоп]]а пророк [[Нух]] (Ной) {{ас}} поселился и расширил город, а халдеи служили ему в качестве солдатов. Затем, потомки Нуха {{ас}} построили в Вавилонии города<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|p=1/447}}</ref><ref name="Iṣṭakhrī" >{{book-ar\|al-Iṣṭakhrī\|Masālik al-mamālik\|p=86}}</ref>. Вавилония указывается как место встречи пророка [[Йунус]]а (Ионы) {{ас}} с [[кит]]ом {{hqa0\|37:142}}, его возвращения к своему народу и указания на [[Аша‘йа\|Аша‘йу]] (Исаию) в качестве своего преемника{{sfn\|R.G. Khoury\|1978\|p=223—237}}. Там же был брошен в [[огонь]] пророк [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}<ref name="Iṣṭakhrī" />{{sfn\|M.G. Morony\|2005\|p=432}}.{{AnswerEnd\|7}}

	{{QAS\|Кто правил в Вавилоне?\|8}}		{{QAS\|Кто правил в Вавилоне?\|8}}
Строка 61:		Строка 61:
	* {{Энис/2\|G. Awad\|Bābil\|SIM_0984\|том=\|стр=}}		* {{Энис/2\|G. Awad\|Bābil\|SIM_0984\|том=\|стр=}}
	* {{IEQ\|M. Iqbal\|Bābil\|№=89\|том=1\|en=}}		* {{IEQ\|M. Iqbal\|Bābil\|№=89\|том=1\|en=}}
			* {{TDV\|S. Erdem\|Bâbil\|babil\|yıl=1991\|cilt=4\|sayfa=392-395}}

	{{Инфо10\|автор = Maqivi		{{Инфо10\|автор = Maqivi

Maqivi в 08:25, 16 августа 2022

2022-08-16T08:25:05Z

← Предыдущая версия		Версия от 08:25, 16 августа 2022
Строка 21:		Строка 21:
	== В Коране ==		== В Коране ==
	{{QAS\|Чем занимались ангелы Харут и Марут в Вавилоне?\|2}}		{{QAS\|Чем занимались ангелы Харут и Марут в Вавилоне?\|2}}
	Согласно большинству сообщений, ангелы Харут и Марут снизошли в Вавилон во времена [[пророк]]а [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}} (или пророка [[Идрис]]а {{ас}})<ref name="Suyūṭī" >{{book-ar\|al-Suyūṭī\|al-Durr al-manthūr\|pp=1/96-99}}</ref>, чтобы обучать [[человечество\|человечество]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}. Всевышний [[Аллах]] в Коране говорит: {{hqa11\|И последовали они за тем, что читали [[шайтан]]ы во время царствования Сулеймана. Но не становился [[неверующий\|неверующим]] Сулейман, а шайтаны (сами) стали неверующими, обучая людей [[колдовство\|колдовству]], и тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне [би-Ба̄биль] — Харуту и Маруту. Но они оба не обучали никого, пока не говорили: „Поистине, мы – [[искушение]], не становись же ~~неверующими~~!“ И (люди) учились от них тому, как разлучать [[муж]]а от [[жена\|жены]]. Но они не ~~смогут~~ навредить этим никому без дозволения [[Аллах]]а. И обучались они тому, что ~~наносило~~ им [[вред]] и не приносило [[польза\|пользы]] им. И они знали, что тот, кто приобретал это, – (то) нет ему в [[Последняя жизнь\|Вечной жизни]] никакой доли (блага). И как скверно то, за что они продали свои [[души]], – если бы они знали!\|2:102}}. Таким образом, ангелы Харут и Марут ~~обучали~~ [[магия\|магии]] или разлучению мужей и жён<ref>{{аль-Багави\|1/129}}</ref>.{{AnswerEnd\|2}}		Согласно большинству сообщений, ангелы Харут и Марут снизошли в Вавилон во времена [[пророк]]а [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}} (или пророка [[Идрис]]а {{ас}})<ref name="Suyūṭī" >{{book-ar\|al-Suyūṭī\|al-Durr al-manthūr\|pp=1/96-99}}</ref>, чтобы обучать [[человечество\|человечество]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}. Всевышний [[Аллах]] в Коране говорит: {{hqa11\|И последовали они за тем, что читали [[шайтан]]ы во время царствования Сулеймана. Но не становился [[неверующий\|неверующим]] Сулейман, а шайтаны (сами) стали неверующими, обучая людей [[колдовство\|колдовству]], и тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне [би-Ба̄биль] — Харуту и Маруту. Но они оба не обучали никого, пока не говорили: „Поистине, мы – [[искушение]], не становись же неверующими!“ И (люди) учились от них тому, как разлучать [[муж]]а от [[жена\|жены]]. Но они не смогут навредить этим никому без дозволения [[Аллах]]а. И обучались они тому, что наносило им [[вред]] и не приносило [[польза\|пользы]] им. И они знали, что тот, кто приобретал это, – (то) нет ему в [[Последняя жизнь\|Вечной жизни]] никакой доли (блага). И как скверно то, за что они продали свои [[души]], – если бы они знали!\|2:102}}. Таким образом, ангелы Харут и Марут обучали [[магия\|магии]] или разлучению мужей и жён<ref>{{аль-Багави\|1/129}}</ref>.{{AnswerEnd\|2}}

	{{QAS\|Какие испытания были даны ангелам Харуту и Маруту?\|3}}		{{QAS\|Какие испытания были даны ангелам Харуту и Маруту?\|3}}
Строка 35:		Строка 35:

	{{QAS\|С чем связывают комментаторы Корана Вавилон?\|6}}		{{QAS\|С чем связывают комментаторы Корана Вавилон?\|6}}
	Комментаторы Корана связывают Вавилон с магическими практиками<ref name="Bakrī" >{{book-ar\|Abū ʿUbayd al-Bakrī\|Muʿjam mā istaʿjam\|p=1/218-219}}</ref>, подстрекательством к раздорам и предосудительным действиям двух (по некоторым сведениям, [[неверующий\|неверующих]])<ref name="Suyūṭī" /> ангелов. Различные источники описывают [[Ирак]] (более позднее название Вавилонии) как место [[богатство\|богатств]] и мирских [[соблазн]]ов<ref name="Suyūṭī" />. Средневековый географ Йакут аль-Хамави (ум. 1229) сообщает, что Вавилон был знаменит магией и [[вино]]делием<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|pp=1/309-311}}</ref>. Все эти сообщения, объединённые вместе, объясняют, почему некоторые источники описывают Вавилон как [[проклятие\|проклятую]] землю, или почему [[‘Али ибн Абу Талиб]] {{ра}}, вероятно, воздержался от исполнения там [[молитва\|молитв]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}<ref name="Bakrī" /><ref>{{Абу Давуд\|[https://e-minbar.com/bulugh-al-maram/book-02/chapter-03/gde-razresheno-i-gde-zapreshcheno-sovershat-molitvu 1/132]}}</ref><ref>{{book-ar\|ʿAbd al-Razzāq al-Ṣanʿānī\|al-Muṣannaf\|p=1/415}}</ref>.{{AnswerEnd\|6}}		Комментаторы Корана связывают Вавилон с магическими практиками<ref name="Bakrī" >{{book-ar\|Abū ʿUbayd al-Bakrī\|Muʿjam mā istaʿjam\|p=1/218-219}}</ref>, подстрекательством к раздорам и предосудительным действиям двух (по некоторым сведениям, [[неверующий\|неверующих]])<ref name="Suyūṭī" /> ангелов. Различные источники описывают [[Ирак]] (более позднее название Вавилонии) как место [[богатство\|богатств]] и мирских [[соблазн]]ов<ref name="Suyūṭī" />. Средневековый географ Йакут аль-Хамави (ум. 1229) сообщает, что Вавилон был знаменит магией и [[вино]]делием<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|pp=1/309-311}}</ref>. Все эти сообщения, объединённые вместе, объясняют, почему некоторые источники описывают Вавилон как [[проклятие\|проклятую]] землю, или почему [[‘Али ибн Абу Талиб]] {{ра}}, вероятно, [[Воздержание\|воздержался]] от исполнения там [[молитва\|молитв]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}<ref name="Bakrī" /><ref>{{Абу Давуд\|[https://e-minbar.com/bulugh-al-maram/book-02/chapter-03/gde-razresheno-i-gde-zapreshcheno-sovershat-molitvu 1/132]}}</ref><ref>{{book-ar\|ʿAbd al-Razzāq al-Ṣanʿānī\|al-Muṣannaf\|p=1/415}}</ref>.{{AnswerEnd\|6}}

	{{QAS\|С какими пророками связан Вавилон?\|7}}		{{QAS\|С какими пророками связан Вавилон?\|7}}

Maqivi в 17:44, 20 апреля 2022

2022-04-20T17:44:48Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:44, 20 апреля 2022
Строка 29:		Строка 29:
	== История ==		== История ==
	{{QAS\|Где располагался Вавилон?\|4}}		{{QAS\|Где располагался Вавилон?\|4}}
	[[~~Комментаторы~~]] Корана единодушны в том, что Вавилон (''Ба̄биль'') — это место в {{вп\|Месопотамия\|Месопотамии}}, хотя не идентифицируют его как древний аккадский город{{sfn\|R.G. Khoury\|2001\|loc=}}. Мусульманские [[География\|географы]] называют Вавилонию одним из семи «климатов» древнего мира. Сообщается, что с самого начала истории Вавилон был процветающей страной. Мусульманские историки и географы идентифицировали коранический Вавилон с [[Ветхий Завет\|ветхозаветным]] Вавилоном, находившимся в земле {{вп\|Сеннаар}} [{{Библия1\|Быт\|10:10}}, {{Библия2\|Быт\|11:2}}], который с давних времён был одним из важнейших центров цивилизации в истории человечества. Средневековые авторы считали, что Вавилония является второй страной, которая была создана на земле{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}.{{AnswerEnd\|4}}		[[Комментатор]]ы Корана единодушны в том, что Вавилон (''Ба̄биль'') — это место в {{вп\|Месопотамия\|Месопотамии}}, хотя не идентифицируют его как древний аккадский город{{sfn\|R.G. Khoury\|2001\|loc=}}. Мусульманские [[География\|географы]] называют Вавилонию одним из семи «климатов» древнего мира. Сообщается, что с самого начала истории Вавилон был процветающей страной. Мусульманские историки и географы идентифицировали коранический Вавилон с [[Ветхий Завет\|ветхозаветным]] Вавилоном, находившимся в земле {{вп\|Сеннаар}} [{{Библия1\|Быт\|10:10}}, {{Библия2\|Быт\|11:2}}], который с давних времён был одним из важнейших центров цивилизации в истории человечества. Средневековые авторы считали, что Вавилония является второй страной, которая была создана на земле{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}.{{AnswerEnd\|4}}

	{{QAS\|Почему комментаторам Корана приходилось использовать исраилиййаты?\|5}}		{{QAS\|Почему комментаторам Корана приходилось использовать исраилиййаты?\|5}}

Maqivi в 09:52, 28 февраля 2022

2022-02-28T09:52:23Z

← Предыдущая версия		Версия от 09:52, 28 февраля 2022
Строка 14:		Строка 14:
	\| в Библии = {{вп\|Вавилон}}		\| в Библии = {{вп\|Вавилон}}
	\| в Коране = {{hqa5\|2:102}}		\| в Коране = {{hqa5\|2:102}}
	~~\| теги = город~~
	\| синонимы = Бабиль, Вавилонская башня		\| синонимы = Бабиль, Вавилонская башня
	\| см. также = [[Харут и Марут]], [[Иерусалим]], [[Ирак]], [[Ирам]], [[колдовство]]		\| см. также = [[Харут и Марут]], [[Иерусалим]], [[Ирак]], [[Ирам]], [[колдовство]]
	}}		}}
	{{QAS\|Что такое Вавилон?\|1}}'''Вавило́н''' ({{lang-ar\|بَابِلُ\|\|Ба̄бӣль}}) — один из [[город]]ов Древней Месопотамии, располагавшийся в исторической области Аккад. Упоминается в [[Коран\|Коране]] в связи с историей двух [[ангел]]ов [[Харут и Марут\|Харута и Марута]] {{hqa0\|2:102}}. В мусульманских источниках сообщается, что после [[потоп]]а пророк [[Нух]] (Ной) {{ас}} поселился и расширил город, а халдеи служили ему в качестве сол~~датов~~. Затем, потомки Нуха {{ас}} построили в Вавилонии города. Вавилония указывается как место встречи пророка [[Йунус]]а (Ионы) {{ас}} с [[кит\|китом]] {{hqa0\|37:142}}, его возвращения к своему народу и указания на [[Аша‘йа\|Аша‘йу]] (Исаию) в качестве своего преемника. Там же был брошен в [[огонь]] пророк [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Что такое Вавилон?\|1}}'''Вавило́н''' ({{lang-ar\|بَابِلُ\|\|Ба̄бӣль}}) — один из [[город]]ов Древней Месопотамии, располагавшийся в исторической области Аккад. Упоминается в [[Коран\|Коране]] в связи с историей двух [[ангел]]ов [[Харут и Марут\|Харута и Марута]] {{hqa0\|2:102}}. В мусульманских источниках сообщается, что после [[потоп]]а пророк [[Нух]] (Ной) {{ас}} поселился и расширил город, а халдеи служили ему в качестве солдатов. Затем, потомки Нуха {{ас}} построили в Вавилонии города. Вавилония указывается как место встречи пророка [[Йунус]]а (Ионы) {{ас}} с [[кит\|китом]] {{hqa0\|37:142}}, его возвращения к своему народу и указания на [[Аша‘йа\|Аша‘йу]] (Исаию) в качестве своего преемника. Там же был брошен в [[огонь]] пророк [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==
Строка 30:		Строка 29:
	== История ==		== История ==
	{{QAS\|Где располагался Вавилон?\|4}}		{{QAS\|Где располагался Вавилон?\|4}}
	[[Комментаторы]] Корана единодушны в том, что Вавилон (''Ба̄биль'') — это место в {{вп\|Месопотамия\|Месопотамии}}, хотя не идентифицируют его как древний аккадский город{{sfn\|R.G. Khoury\|2001\|loc=}}. Мусульманские [[География\|географы]] называют Вавилонию одним из семи «климатов» древнего мира. Сообщается, что с самого начала истории Вавилон был процветающей страной. Мусульманские историки и географы идентифицировали коранический Вавилон с [[Ветхий Завет\|ветхозаветным]] ~~Вавилоном~~, находившимся в земле {{вп\|Сеннаар}} [{{Библия1\|Быт\|10:10}}, {{Библия2\|Быт\|11:2}}], который с давних времён был одним из важнейших центров цивилизации в истории человечества. ~~Средневековые~~ авторы считали, что Вавилония является второй страной, которая была создана на ~~земле~~{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}.{{AnswerEnd\|4}}		[[Комментаторы]] Корана единодушны в том, что Вавилон (''Ба̄биль'') — это место в {{вп\|Месопотамия\|Месопотамии}}, хотя не идентифицируют его как древний аккадский город{{sfn\|R.G. Khoury\|2001\|loc=}}. Мусульманские [[География\|географы]] называют Вавилонию одним из семи «климатов» древнего мира. Сообщается, что с самого начала истории Вавилон был процветающей страной. Мусульманские историки и географы идентифицировали коранический Вавилон с [[Ветхий Завет\|ветхозаветным]] Вавилоном, находившимся в земле {{вп\|Сеннаар}} [{{Библия1\|Быт\|10:10}}, {{Библия2\|Быт\|11:2}}], который с давних времён был одним из важнейших центров цивилизации в истории человечества. Средневековые авторы считали, что Вавилония является второй страной, которая была создана на земле{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}.{{AnswerEnd\|4}}

	{{QAS\|Почему комментаторам Корана приходилось использовать исраилиййаты?\|5}}		{{QAS\|Почему комментаторам Корана приходилось использовать исраилиййаты?\|5}}
Строка 45:		Строка 44:

	{{QAS\|Почему Нумруд хотел построить башню в Вавилоне?\|9}}		{{QAS\|Почему Нумруд хотел построить башню в Вавилоне?\|9}}
	В Вавилоне было много [[здание\|зданий]], [[Дворец\|дворцов]] и [[башня\|башен]]. Нумруд считал, что построив высокую башню (позже известную как {{вп\|Вавилонская башня}}), он сможет подняться на [[небеса]], и [[Лицезрение Аллаха\|увидеть там Бога]] [[Ибрахим]]а {{ас}}<ref>{{book-ar\|al-Thaʿlabī\|Qiṣaṣ al-anbiyāʾ\|p=84}}</ref>. Аналогичная история описана в [[аят]]ах {{hqa5\|28:38}} и {{hqa5\|40:36-37}}, где главный герой — [[Фир‘аун]], стремится увидеть Бога [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{ас}}{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}.{{AnswerEnd\|9}}		В Вавилоне было много [[здание\|зданий]], [[Дворец\|дворцов]] и [[башня\|башен]]. Нумруд считал, что построив высокую башню (позже известную как {{вп\|Вавилонская башня\|Вавилонская башня}}), он сможет подняться на [[небеса]], и [[Лицезрение Аллаха\|увидеть там Бога]] [[Ибрахим]]а {{ас}}<ref>{{book-ar\|al-Thaʿlabī\|Qiṣaṣ al-anbiyāʾ\|p=84}}</ref>. Аналогичная история описана в [[аят]]ах {{hqa5\|28:38}} и {{hqa5\|40:36-37}}, где главный герой — [[Фир‘аун]], стремится увидеть Бога [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{ас}}{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}.{{AnswerEnd\|9}}

	{{DidYouKnow		{{DidYouKnow

Maqivi в 09:48, 28 февраля 2022

2022-02-28T09:48:37Z

Maqivi в 09:43, 28 февраля 2022

2022-02-28T09:43:52Z

Maqivi в 17:55, 17 ноября 2021

2021-11-17T17:55:30Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:55, 17 ноября 2021
Строка 61:		Строка 61:
	{{Литература2}}		{{Литература2}}
	* {{Энис/2\|G. Awad\|Bābil\|SIM_0984\|том=\|стр=}}		* {{Энис/2\|G. Awad\|Bābil\|SIM_0984\|том=\|стр=}}
	* {{IEQ\|~~автор=~~M. Iqbal\|~~часть=~~Bābil\|~~перевод~~=\|том=1\|en=}}		* {{IEQ\|M. Iqbal\|Bābil\|№=89\|том=1\|en=}}

	{{Инфо10\|автор = Maqivi		{{Инфо10\|автор = Maqivi

Maqivi в 17:49, 17 ноября 2021

2021-11-17T17:49:11Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:49, 17 ноября 2021
Строка 45:		Строка 45:

	{{QAS\|Почему Нумруд хотел построить башню в Вавилоне?\|9}}		{{QAS\|Почему Нумруд хотел построить башню в Вавилоне?\|9}}
	В Вавилоне было много [[здание\|зданий]], [[Дворец\|дворцов]] и [[башня\|башен]]. Нумруд считал, что построив высокую башню (позже известную как {{вп\|Вавилонская башня}}), он сможет подняться на [[небеса]], и [[Лицезрение Аллаха\|увидеть там Бога]] [[Ибрахим]]а {{ас}}<ref>{{book-ar\|al-Thaʿlabī\|Qiṣaṣ al-anbiyāʾ\|p=84}}</ref>. Аналогичная история описана в [[аят]]ах {{hqa5\|28:38}} и {{hqa5\|40:36-37}}, где главный герой — [[~~фараон~~]], стремится увидеть Бога [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{ас}}{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}.{{AnswerEnd\|9}}		В Вавилоне было много [[здание\|зданий]], [[Дворец\|дворцов]] и [[башня\|башен]]. Нумруд считал, что построив высокую башню (позже известную как {{вп\|Вавилонская башня}}), он сможет подняться на [[небеса]], и [[Лицезрение Аллаха\|увидеть там Бога]] [[Ибрахим]]а {{ас}}<ref>{{book-ar\|al-Thaʿlabī\|Qiṣaṣ al-anbiyāʾ\|p=84}}</ref>. Аналогичная история описана в [[аят]]ах {{hqa5\|28:38}} и {{hqa5\|40:36-37}}, где главный герой — [[Фир‘аун]], стремится увидеть Бога [[Муса\|Мусы]] (Моисея) {{ас}}{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}.{{AnswerEnd\|9}}

	{{DidYouKnow		{{DidYouKnow

Maqivi в 02:52, 11 сентября 2021

2021-09-11T02:52:27Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:52, 11 сентября 2021
Строка 36:		Строка 36:

	{{QAS\|С чем связывают комментаторы Корана Вавилон?\|6}}		{{QAS\|С чем связывают комментаторы Корана Вавилон?\|6}}
	Комментаторы Корана связывают Вавилон с магическими практиками<ref name="Bakrī" >{{book-ar\|Abū ʿUbayd al-Bakrī\|Muʿjam mā istaʿjam\|p=1/218-219}}</ref>, подстрекательством к раздорам и предосудительным действиям двух (по некоторым сведениям, [[неверующий\|~~неверующим~~]])<ref name="Suyūṭī" /> ангелов. Различные источники описывают [[Ирак]] (более позднее название Вавилонии) как место [[богатство\|богатств]] и мирских [[соблазн]]ов<ref name="Suyūṭī" />. Средневековый географ Йакут аль-Хамави (ум. 1229) сообщает, что Вавилон был знаменит магией и [[вино]]делием<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|pp=1/309-311}}</ref>. Все эти сообщения, объединённые вместе, объясняют, почему некоторые источники описывают Вавилон как [[проклятие\|проклятую]] землю, или почему [[‘Али ибн Абу Талиб]] {{ра}}, вероятно, воздержался от исполнения там [[молитва\|молитв]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}<ref name="Bakrī" /><ref>{{Абу Давуд\|[https://e-minbar.com/bulugh-al-maram/book-02/chapter-03/gde-razresheno-i-gde-zapreshcheno-sovershat-molitvu 1/132]}}</ref><ref>{{book-ar\|ʿAbd al-Razzāq al-Ṣanʿānī\|al-Muṣannaf\|p=1/415}}</ref>.{{AnswerEnd\|6}}		Комментаторы Корана связывают Вавилон с магическими практиками<ref name="Bakrī" >{{book-ar\|Abū ʿUbayd al-Bakrī\|Muʿjam mā istaʿjam\|p=1/218-219}}</ref>, подстрекательством к раздорам и предосудительным действиям двух (по некоторым сведениям, [[неверующий\|неверующих]])<ref name="Suyūṭī" /> ангелов. Различные источники описывают [[Ирак]] (более позднее название Вавилонии) как место [[богатство\|богатств]] и мирских [[соблазн]]ов<ref name="Suyūṭī" />. Средневековый географ Йакут аль-Хамави (ум. 1229) сообщает, что Вавилон был знаменит магией и [[вино]]делием<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|pp=1/309-311}}</ref>. Все эти сообщения, объединённые вместе, объясняют, почему некоторые источники описывают Вавилон как [[проклятие\|проклятую]] землю, или почему [[‘Али ибн Абу Талиб]] {{ра}}, вероятно, воздержался от исполнения там [[молитва\|молитв]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}<ref name="Bakrī" /><ref>{{Абу Давуд\|[https://e-minbar.com/bulugh-al-maram/book-02/chapter-03/gde-razresheno-i-gde-zapreshcheno-sovershat-molitvu 1/132]}}</ref><ref>{{book-ar\|ʿAbd al-Razzāq al-Ṣanʿānī\|al-Muṣannaf\|p=1/415}}</ref>.{{AnswerEnd\|6}}

	{{QAS\|С какими пророками связан Вавилон?\|7}}		{{QAS\|С какими пророками связан Вавилон?\|7}}
Строка 42:		Строка 42:

	{{QAS\|Кто правил в Вавилоне?\|8}}		{{QAS\|Кто правил в Вавилоне?\|8}}
	Источники сообщают имена основных вавилонских [[Царь\|царей]]: [[Нумруд]]а (Нимрода), Даххака и др.<ref name="Iṣṭakhrī" /><ref>{{book-ar\|Ibn Rusta\|al-Aʿlāq al-nafīsa\|p=199}}</ref> Первым царём Вавилона указывается {{вп\|Синаххериб}} ({{lang-ar\|سنحاريب}}){{sfn\|R.G. Khoury\|1978\|p=237—250}}, который привёл в [[Палестина\|Палестину]] [[войско]] с «шестьюстами тысячами знамёнами», каждое из которых представляло тысячу воинов. Войско Синаххериба было повержено, как об этом [[Предсказание\|пророчествовал]] пророк Аша‘йа {{ас}}. История царя {{вп\|Навуходоносор\|Навуходоносора}} представляет большой интерес, поскольку она охватывает падение [[Иерусалим]]а и [[плен]]ение пророка Данийаля (Даниила) вместе с другими [[евреи\|евреями]]. Все они получают свободу после того, когда Данийаль истолковывает [[сновидение\|сон]] царя{{sfn\|R.G. Khoury\|1978\|p=250—279}}.{{AnswerEnd\|8}}		Источники сообщают имена основных вавилонских [[Царь\|царей]]: [[Нумруд]]а (Нимрода), Даххака и др.<ref name="Iṣṭakhrī" /><ref>{{book-ar\|Ibn Rusta\|al-Aʿlāq al-nafīsa\|p=199}}</ref> Первым царём Вавилона указывается {{вп\|Синаххериб}} ({{lang-ar\|سنحاريب}}){{sfn\|R.G. Khoury\|1978\|p=237—250}}, который привёл в [[Палестина\|Палестину]] [[войско]] с «шестьюстами тысячами знамёнами», каждое из которых представляло тысячу воинов. Войско Синаххериба было повержено, как об этом [[Предсказание\|пророчествовал]] пророк Аша‘йа {{ас}}. История царя {{вп\|Навуходоносор\|Навуходоносора}} представляет большой интерес, поскольку она охватывает падение [[Иерусалим]]а и [[плен]]ение пророка Данийаля (Даниила) вместе с другими [[евреи\|евреями]]. Все они получают свободу после того, когда Данийаль истолковывает [[сновидение\|сон]] царя{{sfn\|R.G. Khoury\|1978\|p=250—279}}. В вавилонском плену также находился знаток [[Тора\|Торы]] [[‘Узайр]] {{ас}}.{{AnswerEnd\|8}}

	{{QAS\|Почему Нумруд хотел построить башню в Вавилоне?\|9}}		{{QAS\|Почему Нумруд хотел построить башню в Вавилоне?\|9}}

Maqivi в 14:56, 21 июля 2021

2021-07-21T14:56:05Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:56, 21 июля 2021
Строка 18:		Строка 18:
	\| см. также = [[Харут и Марут]], [[Иерусалим]], [[Ирак]], [[Ирам]], [[колдовство]]		\| см. также = [[Харут и Марут]], [[Иерусалим]], [[Ирак]], [[Ирам]], [[колдовство]]
	}}		}}
	{{QAS\|Что такое Вавилон?\|1}}'''Вавило́н''' ({{lang-ar\|بَابِلُ\|\|Ба̄бӣль}}) — один из [[город]]ов Древней Месопотамии, располагавшийся в исторической области Аккад. Упоминается в [[Коран]]е в связи с историей двух [[ангел]]ов [[Харут и Марут\|Харута и Марута]] {{hqa0\|2:102}}.{{~~Превью~~}}{{~~AnswerEnd\|1~~}}		{{QAS\|Что такое Вавилон?\|1}}'''Вавило́н''' ({{lang-ar\|بَابِلُ\|\|Ба̄бӣль}}) — один из [[город]]ов Древней Месопотамии, располагавшийся в исторической области Аккад. Упоминается в [[Коран]]е в связи с историей двух [[ангел]]ов [[Харут и Марут\|Харута и Марута]] {{hqa0\|2:102}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==

← Предыдущая версия		Версия от 00:44, 5 апреля 2023
Строка 38:		Строка 38:

	{{QAS\|С какими пророками связан Вавилон?\|7}}		{{QAS\|С какими пророками связан Вавилон?\|7}}
	В мусульманских источниках сообщается, что после [[потоп]]а пророк [[Нух]] (Ной) {{ас}} поселился и расширил город, а халдеи служили ему в качестве солдатов. Затем, потомки Нуха {{ас}} построили в Вавилонии города<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|p=1/447}}</ref><ref name="Iṣṭakhrī" >{{book-ar\|al-Iṣṭakhrī\|Masālik al-mamālik\|p=86}}</ref>. Вавилония указывается как ~~место~~ встречи пророка [[Йунус]]а (Ионы) {{ас}} с [[кит]]ом {{hqa0\|37:142}}, его возвращения к своему народу и указания на [[Аша‘йа\|Аша‘йу]] (Исаию) в ~~качестве~~ своего преемника{{sfn\|R.G. Khoury\|1978\|p=223—237}}. Там же был брошен в [[огонь]] пророк [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}<ref name="Iṣṭakhrī" />{{sfn\|M.G. Morony\|2005\|p=432}}.{{AnswerEnd\|7}}		В мусульманских источниках сообщается, что после [[потоп]]а пророк [[Нух]] (Ной) {{ас}} поселился и расширил город, а халдеи служили ему в качестве солдатов. Затем, потомки Нуха {{ас}} построили в Вавилонии города<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|p=1/447}}</ref><ref name="Iṣṭakhrī" >{{book-ar\|al-Iṣṭakhrī\|Masālik al-mamālik\|p=86}}</ref>. Вавилония указывается как место встречи пророка [[Йунус]]а (Ионы) {{ас}} с [[кит]]ом {{hqa0\|37:142}}, его возвращения к своему народу и указания на [[Аша‘йа\|Аша‘йу]] (Исаию) в качестве своего преемника{{sfn\|R.G. Khoury\|1978\|p=223—237}}. Там же был брошен в [[огонь]] пророк [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}<ref name="Iṣṭakhrī" />{{sfn\|M.G. Morony\|2005\|p=432}}.{{AnswerEnd\|7}}

	{{QAS\|Кто правил в Вавилоне?\|8}}		{{QAS\|Кто правил в Вавилоне?\|8}}
Строка 61:		Строка 61:
	* {{Энис/2\|G. Awad\|Bābil\|SIM_0984\|том=\|стр=}}		* {{Энис/2\|G. Awad\|Bābil\|SIM_0984\|том=\|стр=}}
	* {{IEQ\|M. Iqbal\|Bābil\|№=89\|том=1\|en=}}		* {{IEQ\|M. Iqbal\|Bābil\|№=89\|том=1\|en=}}
			* {{TDV\|S. Erdem\|Bâbil\|babil\|yıl=1991\|cilt=4\|sayfa=392-395}}

	{{Инфо10\|автор = Maqivi		{{Инфо10\|автор = Maqivi

← Предыдущая версия		Версия от 08:25, 16 августа 2022
Строка 21:		Строка 21:
	== В Коране ==		== В Коране ==
	{{QAS\|Чем занимались ангелы Харут и Марут в Вавилоне?\|2}}		{{QAS\|Чем занимались ангелы Харут и Марут в Вавилоне?\|2}}
	Согласно большинству сообщений, ангелы Харут и Марут снизошли в Вавилон во времена [[пророк]]а [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}} (или пророка [[Идрис]]а {{ас}})<ref name="Suyūṭī" >{{book-ar\|al-Suyūṭī\|al-Durr al-manthūr\|pp=1/96-99}}</ref>, чтобы обучать [[человечество\|человечество]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}. Всевышний [[Аллах]] в Коране говорит: {{hqa11\|И последовали они за тем, что читали [[шайтан]]ы во время царствования Сулеймана. Но не становился [[неверующий\|неверующим]] Сулейман, а шайтаны (сами) стали неверующими, обучая людей [[колдовство\|колдовству]], и тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне [би-Ба̄биль] — Харуту и Маруту. Но они оба не обучали никого, пока не говорили: „Поистине, мы – [[искушение]], не становись же ~~неверующими~~!“ И (люди) учились от них тому, как разлучать [[муж]]а от [[жена\|жены]]. Но они не ~~смогут~~ навредить этим никому без дозволения [[Аллах]]а. И обучались они тому, что ~~наносило~~ им [[вред]] и не приносило [[польза\|пользы]] им. И они знали, что тот, кто приобретал это, – (то) нет ему в [[Последняя жизнь\|Вечной жизни]] никакой доли (блага). И как скверно то, за что они продали свои [[души]], – если бы они знали!\|2:102}}. Таким образом, ангелы Харут и Марут ~~обучали~~ [[магия\|магии]] или разлучению мужей и жён<ref>{{аль-Багави\|1/129}}</ref>.{{AnswerEnd\|2}}		Согласно большинству сообщений, ангелы Харут и Марут снизошли в Вавилон во времена [[пророк]]а [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}} (или пророка [[Идрис]]а {{ас}})<ref name="Suyūṭī" >{{book-ar\|al-Suyūṭī\|al-Durr al-manthūr\|pp=1/96-99}}</ref>, чтобы обучать [[человечество\|человечество]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}. Всевышний [[Аллах]] в Коране говорит: {{hqa11\|И последовали они за тем, что читали [[шайтан]]ы во время царствования Сулеймана. Но не становился [[неверующий\|неверующим]] Сулейман, а шайтаны (сами) стали неверующими, обучая людей [[колдовство\|колдовству]], и тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне [би-Ба̄биль] — Харуту и Маруту. Но они оба не обучали никого, пока не говорили: „Поистине, мы – [[искушение]], не становись же неверующими!“ И (люди) учились от них тому, как разлучать [[муж]]а от [[жена\|жены]]. Но они не смогут навредить этим никому без дозволения [[Аллах]]а. И обучались они тому, что наносило им [[вред]] и не приносило [[польза\|пользы]] им. И они знали, что тот, кто приобретал это, – (то) нет ему в [[Последняя жизнь\|Вечной жизни]] никакой доли (блага). И как скверно то, за что они продали свои [[души]], – если бы они знали!\|2:102}}. Таким образом, ангелы Харут и Марут обучали [[магия\|магии]] или разлучению мужей и жён<ref>{{аль-Багави\|1/129}}</ref>.{{AnswerEnd\|2}}

	{{QAS\|Какие испытания были даны ангелам Харуту и Маруту?\|3}}		{{QAS\|Какие испытания были даны ангелам Харуту и Маруту?\|3}}
Строка 35:		Строка 35:

	{{QAS\|С чем связывают комментаторы Корана Вавилон?\|6}}		{{QAS\|С чем связывают комментаторы Корана Вавилон?\|6}}
	Комментаторы Корана связывают Вавилон с магическими практиками<ref name="Bakrī" >{{book-ar\|Abū ʿUbayd al-Bakrī\|Muʿjam mā istaʿjam\|p=1/218-219}}</ref>, подстрекательством к раздорам и предосудительным действиям двух (по некоторым сведениям, [[неверующий\|неверующих]])<ref name="Suyūṭī" /> ангелов. Различные источники описывают [[Ирак]] (более позднее название Вавилонии) как место [[богатство\|богатств]] и мирских [[соблазн]]ов<ref name="Suyūṭī" />. Средневековый географ Йакут аль-Хамави (ум. 1229) сообщает, что Вавилон был знаменит магией и [[вино]]делием<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|pp=1/309-311}}</ref>. Все эти сообщения, объединённые вместе, объясняют, почему некоторые источники описывают Вавилон как [[проклятие\|проклятую]] землю, или почему [[‘Али ибн Абу Талиб]] {{ра}}, вероятно, воздержался от исполнения там [[молитва\|молитв]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}<ref name="Bakrī" /><ref>{{Абу Давуд\|[https://e-minbar.com/bulugh-al-maram/book-02/chapter-03/gde-razresheno-i-gde-zapreshcheno-sovershat-molitvu 1/132]}}</ref><ref>{{book-ar\|ʿAbd al-Razzāq al-Ṣanʿānī\|al-Muṣannaf\|p=1/415}}</ref>.{{AnswerEnd\|6}}		Комментаторы Корана связывают Вавилон с магическими практиками<ref name="Bakrī" >{{book-ar\|Abū ʿUbayd al-Bakrī\|Muʿjam mā istaʿjam\|p=1/218-219}}</ref>, подстрекательством к раздорам и предосудительным действиям двух (по некоторым сведениям, [[неверующий\|неверующих]])<ref name="Suyūṭī" /> ангелов. Различные источники описывают [[Ирак]] (более позднее название Вавилонии) как место [[богатство\|богатств]] и мирских [[соблазн]]ов<ref name="Suyūṭī" />. Средневековый географ Йакут аль-Хамави (ум. 1229) сообщает, что Вавилон был знаменит магией и [[вино]]делием<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|pp=1/309-311}}</ref>. Все эти сообщения, объединённые вместе, объясняют, почему некоторые источники описывают Вавилон как [[проклятие\|проклятую]] землю, или почему [[‘Али ибн Абу Талиб]] {{ра}}, вероятно, [[Воздержание\|воздержался]] от исполнения там [[молитва\|молитв]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}<ref name="Bakrī" /><ref>{{Абу Давуд\|[https://e-minbar.com/bulugh-al-maram/book-02/chapter-03/gde-razresheno-i-gde-zapreshcheno-sovershat-molitvu 1/132]}}</ref><ref>{{book-ar\|ʿAbd al-Razzāq al-Ṣanʿānī\|al-Muṣannaf\|p=1/415}}</ref>.{{AnswerEnd\|6}}

	{{QAS\|С какими пророками связан Вавилон?\|7}}		{{QAS\|С какими пророками связан Вавилон?\|7}}

← Предыдущая версия		Версия от 02:52, 11 сентября 2021
Строка 36:		Строка 36:

	{{QAS\|С чем связывают комментаторы Корана Вавилон?\|6}}		{{QAS\|С чем связывают комментаторы Корана Вавилон?\|6}}
	Комментаторы Корана связывают Вавилон с магическими практиками<ref name="Bakrī" >{{book-ar\|Abū ʿUbayd al-Bakrī\|Muʿjam mā istaʿjam\|p=1/218-219}}</ref>, подстрекательством к раздорам и предосудительным действиям двух (по некоторым сведениям, [[неверующий\|~~неверующим~~]])<ref name="Suyūṭī" /> ангелов. Различные источники описывают [[Ирак]] (более позднее название Вавилонии) как место [[богатство\|богатств]] и мирских [[соблазн]]ов<ref name="Suyūṭī" />. Средневековый географ Йакут аль-Хамави (ум. 1229) сообщает, что Вавилон был знаменит магией и [[вино]]делием<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|pp=1/309-311}}</ref>. Все эти сообщения, объединённые вместе, объясняют, почему некоторые источники описывают Вавилон как [[проклятие\|проклятую]] землю, или почему [[‘Али ибн Абу Талиб]] {{ра}}, вероятно, воздержался от исполнения там [[молитва\|молитв]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}<ref name="Bakrī" /><ref>{{Абу Давуд\|[https://e-minbar.com/bulugh-al-maram/book-02/chapter-03/gde-razresheno-i-gde-zapreshcheno-sovershat-molitvu 1/132]}}</ref><ref>{{book-ar\|ʿAbd al-Razzāq al-Ṣanʿānī\|al-Muṣannaf\|p=1/415}}</ref>.{{AnswerEnd\|6}}		Комментаторы Корана связывают Вавилон с магическими практиками<ref name="Bakrī" >{{book-ar\|Abū ʿUbayd al-Bakrī\|Muʿjam mā istaʿjam\|p=1/218-219}}</ref>, подстрекательством к раздорам и предосудительным действиям двух (по некоторым сведениям, [[неверующий\|неверующих]])<ref name="Suyūṭī" /> ангелов. Различные источники описывают [[Ирак]] (более позднее название Вавилонии) как место [[богатство\|богатств]] и мирских [[соблазн]]ов<ref name="Suyūṭī" />. Средневековый географ Йакут аль-Хамави (ум. 1229) сообщает, что Вавилон был знаменит магией и [[вино]]делием<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|pp=1/309-311}}</ref>. Все эти сообщения, объединённые вместе, объясняют, почему некоторые источники описывают Вавилон как [[проклятие\|проклятую]] землю, или почему [[‘Али ибн Абу Талиб]] {{ра}}, вероятно, воздержался от исполнения там [[молитва\|молитв]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}<ref name="Bakrī" /><ref>{{Абу Давуд\|[https://e-minbar.com/bulugh-al-maram/book-02/chapter-03/gde-razresheno-i-gde-zapreshcheno-sovershat-molitvu 1/132]}}</ref><ref>{{book-ar\|ʿAbd al-Razzāq al-Ṣanʿānī\|al-Muṣannaf\|p=1/415}}</ref>.{{AnswerEnd\|6}}

	{{QAS\|С какими пророками связан Вавилон?\|7}}		{{QAS\|С какими пророками связан Вавилон?\|7}}
Строка 42:		Строка 42:

	{{QAS\|Кто правил в Вавилоне?\|8}}		{{QAS\|Кто правил в Вавилоне?\|8}}
	Источники сообщают имена основных вавилонских [[Царь\|царей]]: [[Нумруд]]а (Нимрода), Даххака и др.<ref name="Iṣṭakhrī" /><ref>{{book-ar\|Ibn Rusta\|al-Aʿlāq al-nafīsa\|p=199}}</ref> Первым царём Вавилона указывается {{вп\|Синаххериб}} ({{lang-ar\|سنحاريب}}){{sfn\|R.G. Khoury\|1978\|p=237—250}}, который привёл в [[Палестина\|Палестину]] [[войско]] с «шестьюстами тысячами знамёнами», каждое из которых представляло тысячу воинов. Войско Синаххериба было повержено, как об этом [[Предсказание\|пророчествовал]] пророк Аша‘йа {{ас}}. История царя {{вп\|Навуходоносор\|Навуходоносора}} представляет большой интерес, поскольку она охватывает падение [[Иерусалим]]а и [[плен]]ение пророка Данийаля (Даниила) вместе с другими [[евреи\|евреями]]. Все они получают свободу после того, когда Данийаль истолковывает [[сновидение\|сон]] царя{{sfn\|R.G. Khoury\|1978\|p=250—279}}.{{AnswerEnd\|8}}		Источники сообщают имена основных вавилонских [[Царь\|царей]]: [[Нумруд]]а (Нимрода), Даххака и др.<ref name="Iṣṭakhrī" /><ref>{{book-ar\|Ibn Rusta\|al-Aʿlāq al-nafīsa\|p=199}}</ref> Первым царём Вавилона указывается {{вп\|Синаххериб}} ({{lang-ar\|سنحاريب}}){{sfn\|R.G. Khoury\|1978\|p=237—250}}, который привёл в [[Палестина\|Палестину]] [[войско]] с «шестьюстами тысячами знамёнами», каждое из которых представляло тысячу воинов. Войско Синаххериба было повержено, как об этом [[Предсказание\|пророчествовал]] пророк Аша‘йа {{ас}}. История царя {{вп\|Навуходоносор\|Навуходоносора}} представляет большой интерес, поскольку она охватывает падение [[Иерусалим]]а и [[плен]]ение пророка Данийаля (Даниила) вместе с другими [[евреи\|евреями]]. Все они получают свободу после того, когда Данийаль истолковывает [[сновидение\|сон]] царя{{sfn\|R.G. Khoury\|1978\|p=250—279}}. В вавилонском плену также находился знаток [[Тора\|Торы]] [[‘Узайр]] {{ас}}.{{AnswerEnd\|8}}

	{{QAS\|Почему Нумруд хотел построить башню в Вавилоне?\|9}}		{{QAS\|Почему Нумруд хотел построить башню в Вавилоне?\|9}}

← Предыдущая версия		Версия от 09:48, 28 февраля 2022
Строка 18:		Строка 18:
	\| см. также = [[Харут и Марут]], [[Иерусалим]], [[Ирак]], [[Ирам]], [[колдовство]]		\| см. также = [[Харут и Марут]], [[Иерусалим]], [[Ирак]], [[Ирам]], [[колдовство]]
	}}		}}
	{{QAS\|Что такое Вавилон?\|1}}'''Вавило́н''' ({{lang-ar\|بَابِلُ\|\|Ба̄бӣль}}) — один из [[город]]ов Древней Месопотамии, ~~располагавшийся~~ в исторической области Аккад. Упоминается в [[Коран]]е в связи с историей двух [[ангел]]ов [[Харут и Марут\|Харута и Марута]] {{hqa0\|2:102}}. В ~~мусульманских~~ источниках сообщается, что после [[потоп]]а пророк [[Нух]] (Ной) {{ас}} поселился и расширил город, а халдеи служили ему в ~~качестве солдатов~~. Затем, потомки Нуха {{ас}} построили в Вавилонии города. ~~Вавилония указывается~~ как место встречи пророка [[Йунус]]а (Ионы) {{ас}} с [[кит]]ом {{hqa0\|37:142}}, его ~~возвращения~~ к своему народу и указания на [[Аша‘йа\|Аша‘йу]] (Исаию) в качестве своего преемника. Там же был брошен в [[огонь]] пророк [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Что такое Вавилон?\|1}}'''Вавило́н''' ({{lang-ar\|بَابِلُ\|\|Ба̄бӣль}}) — один из [[город]]ов Древней Месопотамии, располагавшийся в исторической области Аккад. Упоминается в [[Коран\|Коране]] в связи с историей двух [[ангел]]ов [[Харут и Марут\|Харута и Марута]] {{hqa0\|2:102}}. В мусульманских источниках сообщается, что после [[потоп]]а пророк [[Нух]] (Ной) {{ас}} поселился и расширил город, а халдеи служили ему в качестве солдатов. Затем, потомки Нуха {{ас}} построили в Вавилонии города. Вавилония указывается как место встречи пророка [[Йунус]]а (Ионы) {{ас}} с [[кит\|китом]] {{hqa0\|37:142}}, его возвращения к своему народу и указания на [[Аша‘йа\|Аша‘йу]] (Исаию) в качестве своего преемника. Там же был брошен в [[огонь]] пророк [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== В Коране ==		== В Коране ==
	{{QAS\|Чем занимались ангелы Харут и Марут в Вавилоне?\|2}}		{{QAS\|Чем занимались ангелы Харут и Марут в Вавилоне?\|2}}
	Согласно большинству сообщений, ангелы Харут и Марут снизошли в Вавилон во ~~времена~~ [[пророк]]а [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}} (или пророка [[Идрис]]а {{ас}})<ref name="Suyūṭī" >{{book-ar\|al-Suyūṭī\|al-Durr al-manthūr\|pp=1/96-99}}</ref>, чтобы обучать [[человечество]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}. Всевышний [[Аллах]] в Коране говорит: {{hqa11\|И последовали они за тем, что ~~читали~~ [[шайтан]]ы во время царствования Сулеймана. Но не становился [[неверующий\|неверующим]] ~~Сулейман~~, а шайтаны (сами) стали неверующими, обучая людей [[колдовство\|колдовству]], и тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне [би-Ба̄биль] — Харуту и Маруту. Но они оба не обучали никого, пока не говорили: „Поистине, мы – [[искушение]], не становись же неверующими!“ И (люди) учились от них тому, как разлучать [[муж]]а от [[жена\|жены]]. Но они не смогут навредить этим никому без дозволения [[Аллах]]а. И обучались они тому, что наносило им [[вред]] и не приносило [[польза\|пользы]] им. И они знали, что тот, кто приобретал это, – (то) нет ему в [[Последняя жизнь\|Вечной жизни]] никакой доли (блага). И как скверно то, за что они продали свои [[души]], – если бы они знали!\|2:102}}. Таким образом, ангелы Харут и Марут обучали [[магия\|магии]] или разлучению мужей и жён<ref>{{аль-Багави\|1/129}}</ref>.{{AnswerEnd\|2}}		Согласно большинству сообщений, ангелы Харут и Марут снизошли в Вавилон во времена [[пророк]]а [[Сулейман]]а (Соломона) {{ас}} (или пророка [[Идрис]]а {{ас}})<ref name="Suyūṭī" >{{book-ar\|al-Suyūṭī\|al-Durr al-manthūr\|pp=1/96-99}}</ref>, чтобы обучать [[человечество\|человечество]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}. Всевышний [[Аллах]] в Коране говорит: {{hqa11\|И последовали они за тем, что читали [[шайтан]]ы во время царствования Сулеймана. Но не становился [[неверующий\|неверующим]] Сулейман, а шайтаны (сами) стали неверующими, обучая людей [[колдовство\|колдовству]], и тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне [би-Ба̄биль] — Харуту и Маруту. Но они оба не обучали никого, пока не говорили: „Поистине, мы – [[искушение]], не становись же неверующими!“ И (люди) учились от них тому, как разлучать [[муж]]а от [[жена\|жены]]. Но они не смогут навредить этим никому без дозволения [[Аллах]]а. И обучались они тому, что наносило им [[вред]] и не приносило [[польза\|пользы]] им. И они знали, что тот, кто приобретал это, – (то) нет ему в [[Последняя жизнь\|Вечной жизни]] никакой доли (блага). И как скверно то, за что они продали свои [[души]], – если бы они знали!\|2:102}}. Таким образом, ангелы Харут и Марут обучали [[магия\|магии]] или разлучению мужей и жён<ref>{{аль-Багави\|1/129}}</ref>.{{AnswerEnd\|2}}

	{{QAS\|Какие испытания были даны ангелам Харуту и Маруту?\|3}}		{{QAS\|Какие испытания были даны ангелам Харуту и Маруту?\|3}}
Строка 30:		Строка 30:
	== История ==		== История ==
	{{QAS\|Где располагался Вавилон?\|4}}		{{QAS\|Где располагался Вавилон?\|4}}
	[[Комментаторы]] Корана единодушны в том, что Вавилон (''Ба̄биль'') — это место в {{вп\|Месопотамия\|Месопотамии}}, хотя не идентифицируют его как древний аккадский город{{sfn\|R.G. Khoury\|2001\|loc=}}. Мусульманские [[География\|географы]] называют Вавилонию одним из семи «климатов» древнего мира. ~~Сообщается~~, что с самого начала истории Вавилон был процветающей страной. ~~Мусульманские историки~~ и географы идентифицировали коранический Вавилон с [[Ветхий Завет\|ветхозаветным]] Вавилоном, находившимся в земле {{вп\|Сеннаар}} [{{Библия1\|Быт\|10:10}}, {{Библия2\|Быт\|11:2}}], который с давних времён был одним из важнейших центров цивилизации в истории человечества. Средневековые авторы считали, что Вавилония является второй страной, которая была создана на земле{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}.{{AnswerEnd\|4}}		[[Комментаторы]] Корана единодушны в том, что Вавилон (''Ба̄биль'') — это место в {{вп\|Месопотамия\|Месопотамии}}, хотя не идентифицируют его как древний аккадский город{{sfn\|R.G. Khoury\|2001\|loc=}}. Мусульманские [[География\|географы]] называют Вавилонию одним из семи «климатов» древнего мира. Сообщается, что с самого начала истории Вавилон был процветающей страной. Мусульманские историки и географы идентифицировали коранический Вавилон с [[Ветхий Завет\|ветхозаветным]] Вавилоном, находившимся в земле {{вп\|Сеннаар}} [{{Библия1\|Быт\|10:10}}, {{Библия2\|Быт\|11:2}}], который с давних времён был одним из важнейших центров цивилизации в истории человечества. Средневековые авторы считали, что Вавилония является второй страной, которая была создана на земле{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}.{{AnswerEnd\|4}}

	{{QAS\|Почему комментаторам Корана приходилось использовать исраилиййаты?\|5}}		{{QAS\|Почему комментаторам Корана приходилось использовать исраилиййаты?\|5}}
	Для мусульманских авторов основными источниками по истории Вавилона и других мест, находящихся за пределами Аравии, служат [[иудей]]ские и [[христиане\|христианские]] предания (''[[исраилиййат]]''). В условиях отсутствия информации в арабских преданиях, комментаторам Корана приходилось использовать исраилиййаты для того, чтобы объяснить какие-либо исторические события, указанные в Коране. Исраилиййаты брались от [[Обращение в веру\|новообращённых]] иудеев и христиан. ~~Первоначально~~ эти рассказы бытовали в устной форме и постепенно записывались во 2 веке хиджры (8 веке){{sfn\|R.G. Khoury\|2001\|loc=}}. ~~Мусульманские учёные~~ предостерегали от чрезмерного использования исраилиййатов, но полностью их не [[запрет\|запрещали]]{{sfn\|R.G. Khoury\|1987\|p=197—198}}.{{AnswerEnd\|5}}		Для мусульманских авторов основными источниками по истории Вавилона и других мест, находящихся за пределами Аравии, служат [[иудей]]ские и [[христиане\|христианские]] предания (''[[исраилиййат]]''). В условиях отсутствия информации в арабских преданиях, комментаторам Корана приходилось использовать исраилиййаты для того, чтобы объяснить какие-либо исторические события, указанные в Коране. Исраилиййаты брались от [[Обращение в веру\|новообращённых]] иудеев и христиан. Первоначально эти рассказы бытовали в устной форме и постепенно записывались во 2 веке хиджры (8 веке){{sfn\|R.G. Khoury\|2001\|loc=}}. Мусульманские учёные предостерегали от чрезмерного использования исраилиййатов, но полностью их не [[запрет\|запрещали]]{{sfn\|R.G. Khoury\|1987\|p=197—198}}.{{AnswerEnd\|5}}

	{{QAS\|С чем связывают комментаторы Корана Вавилон?\|6}}		{{QAS\|С чем связывают комментаторы Корана Вавилон?\|6}}
	Комментаторы Корана связывают Вавилон с магическими практиками<ref name="Bakrī" >{{book-ar\|Abū ʿUbayd al-Bakrī\|Muʿjam mā istaʿjam\|p=1/218-219}}</ref>, подстрекательством к раздорам и предосудительным действиям двух (по некоторым сведениям, [[неверующий\|неверующих]])<ref name="Suyūṭī" /> ангелов. Различные источники описывают [[Ирак]] (более ~~позднее~~ название Вавилонии) как место [[богатство\|богатств]] и мирских [[соблазн]]ов<ref name="Suyūṭī" />. Средневековый географ Йакут аль-Хамави (ум. 1229) сообщает, что Вавилон был знаменит магией и [[вино]]делием<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|pp=1/309-311}}</ref>. Все эти сообщения, объединённые вместе, объясняют, ~~почему~~ некоторые источники описывают Вавилон как [[проклятие\|проклятую]] землю, или почему [[‘Али ибн Абу Талиб]] {{ра}}, вероятно, ~~воздержался~~ от исполнения там [[молитва\|молитв]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}<ref name="Bakrī" /><ref>{{Абу Давуд\|[https://e-minbar.com/bulugh-al-maram/book-02/chapter-03/gde-razresheno-i-gde-zapreshcheno-sovershat-molitvu 1/132]}}</ref><ref>{{book-ar\|ʿAbd al-Razzāq al-Ṣanʿānī\|al-Muṣannaf\|p=1/415}}</ref>.{{AnswerEnd\|6}}		Комментаторы Корана связывают Вавилон с магическими практиками<ref name="Bakrī" >{{book-ar\|Abū ʿUbayd al-Bakrī\|Muʿjam mā istaʿjam\|p=1/218-219}}</ref>, подстрекательством к раздорам и предосудительным действиям двух (по некоторым сведениям, [[неверующий\|неверующих]])<ref name="Suyūṭī" /> ангелов. Различные источники описывают [[Ирак]] (более позднее название Вавилонии) как место [[богатство\|богатств]] и мирских [[соблазн]]ов<ref name="Suyūṭī" />. Средневековый географ Йакут аль-Хамави (ум. 1229) сообщает, что Вавилон был знаменит магией и [[вино]]делием<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|pp=1/309-311}}</ref>. Все эти сообщения, объединённые вместе, объясняют, почему некоторые источники описывают Вавилон как [[проклятие\|проклятую]] землю, или почему [[‘Али ибн Абу Талиб]] {{ра}}, вероятно, воздержался от исполнения там [[молитва\|молитв]]{{sfn\|F.H. Manouchehri and K. Brown\|2013\|p=}}<ref name="Bakrī" /><ref>{{Абу Давуд\|[https://e-minbar.com/bulugh-al-maram/book-02/chapter-03/gde-razresheno-i-gde-zapreshcheno-sovershat-molitvu 1/132]}}</ref><ref>{{book-ar\|ʿAbd al-Razzāq al-Ṣanʿānī\|al-Muṣannaf\|p=1/415}}</ref>.{{AnswerEnd\|6}}

	{{QAS\|С какими пророками связан Вавилон?\|7}}		{{QAS\|С какими пророками связан Вавилон?\|7}}
	В мусульманских источниках сообщается, что после [[потоп]]а пророк [[Нух]] (Ной) {{ас}} поселился и расширил город, а халдеи ~~служили~~ ему в качестве солдатов. Затем, потомки Нуха {{ас}} построили в Вавилонии города<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|p=1/447}}</ref><ref name="Iṣṭakhrī" >{{book-ar\|al-Iṣṭakhrī\|Masālik al-mamālik\|p=86}}</ref>. Вавилония указывается как место встречи пророка [[Йунус]]а (Ионы) {{ас}} с [[кит]]ом {{hqa0\|37:142}}, его возвращения к своему народу и указания на [[Аша‘йа\|Аша‘йу]] (Исаию) в качестве своего преемника{{sfn\|R.G. Khoury\|1978\|p=223—237}}. Там же был брошен в [[огонь]] пророк [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}<ref name="Iṣṭakhrī" />{{sfn\|M.G. Morony\|2005\|p=432}}.{{AnswerEnd\|7}}		В мусульманских источниках сообщается, что после [[потоп]]а пророк [[Нух]] (Ной) {{ас}} поселился и расширил город, а халдеи служили ему в качестве солдатов. Затем, потомки Нуха {{ас}} построили в Вавилонии города<ref>{{book-ar\|Yāqūt\|Buldān\|p=1/447}}</ref><ref name="Iṣṭakhrī" >{{book-ar\|al-Iṣṭakhrī\|Masālik al-mamālik\|p=86}}</ref>. Вавилония указывается как место встречи пророка [[Йунус]]а (Ионы) {{ас}} с [[кит]]ом {{hqa0\|37:142}}, его возвращения к своему народу и указания на [[Аша‘йа\|Аша‘йу]] (Исаию) в качестве своего преемника{{sfn\|R.G. Khoury\|1978\|p=223—237}}. Там же был брошен в [[огонь]] пророк [[Ибрахим]] (Авраам) {{ас}}<ref name="Iṣṭakhrī" />{{sfn\|M.G. Morony\|2005\|p=432}}.{{AnswerEnd\|7}}

	{{QAS\|Кто правил в Вавилоне?\|8}}		{{QAS\|Кто правил в Вавилоне?\|8}}