Аль-Махалли - История изменений

Maqivi в 14:49, 1 апреля 2023

2023-04-01T14:49:27Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:49, 1 апреля 2023
Строка 24:		Строка 24:
	\| теги = правовед, толкователь Корана		\| теги = правовед, толкователь Корана
	\| синонимы = <!-- Джаляль ад-дин аль-Махалли,-->Джалалуддин аль-Махалли		\| синонимы = <!-- Джаляль ад-дин аль-Махалли,-->Джалалуддин аль-Махалли
	\| см. также = [[аль-Байдави]], [[Абу Хамид аль-Газали\|аль-Газали]], [[Ибн Касир]], [[аль-‘Изз ибн ‘Абд ас-Салям\|Ибн ‘Абд ас-Салям]], [[~~аль~~-~~Куртуби~~]], [[ат-~~Табари~~]], [[ар-Рази]]		\| см. также = [[аль-Байдави]], [[Абу Хамид аль-Газали\|аль-Газали]], [[Ибн Касир]], [[аль-‘Изз ибн ‘Абд ас-Салям\|Ибн ‘Абд ас-Салям]], [[ат-Табари]], [[аль-Куртуби]], [[ар-Рази]]
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такой аль-Махалли?\|1}}аль-Има́м '''Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Абдуллах Муха́ммад ибн А́хмад аль-Махалли''' ({{lang-ar\|جلال الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد المحلي\|}}; 1389—1459) — [[египет]]ский учёный, [[факих\|правовед]] [[шафи‘ит\|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира ''[[аль-Джалялейн\|аль-Джалялейн]]''.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такой аль-Махалли?\|1}}аль-Има́м '''Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Абдуллах Муха́ммад ибн А́хмад аль-Махалли''' ({{lang-ar\|جلال الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد المحلي\|}}; 1389—1459) — [[египет]]ский учёный, [[факих\|правовед]] [[шафи‘ит\|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира ''[[аль-Джалялейн\|аль-Джалялейн]]''.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}
Строка 39:		Строка 39:
	Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн'' («Толкование двух Джаляль ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал [[суры]] начиная с {{№\|18}} до суры {{№\|114}}, суру {{№\|1}} и несколько аятов суры {{№\|2}}. Согласно преданию, ''Тафсир аль-Джалялейн'' был закончен [[ас-Суйути\|Джаляль ад-дином ас-Суйути]] за 40 дней{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}.		Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн'' («Толкование двух Джаляль ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал [[суры]] начиная с {{№\|18}} до суры {{№\|114}}, суру {{№\|1}} и несколько аятов суры {{№\|2}}. Согласно преданию, ''Тафсир аль-Джалялейн'' был закончен [[ас-Суйути\|Джаляль ад-дином ас-Суйути]] за 40 дней{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}.

	Тафсир приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Его популярность объясняется во многом лёгкостью в понимании и огромным авторитетом ас-Суйути. Методически он восходит к тому направлению мусульманской ~~экзегетики~~, которое можно условно назвать «[[арабский\|арабским]] переводом Корана». Тафсир включает толкование непонятных слов, ~~необходимые~~ пояснения [[Обстоятельства ниспослания откровений\|обстоятельств ниспослания]] (''асба̄б ан-нузӯль'') аятов Корана, некоторое количество вариантов «[[чтения Корана\|~~чтений~~]]» (''аль-кира’ат'')<ref name="Хрестоматия" />.		Тафсир приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Его популярность объясняется во многом лёгкостью в понимании и огромным авторитетом ас-Суйути. Методически он восходит к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «[[арабский\|арабским]] переводом Корана». Тафсир включает толкование непонятных слов, необходимые пояснения [[Обстоятельства ниспослания откровений\|обстоятельств ниспослания]] (''асба̄б ан-нузӯль'') аятов Корана, некоторое количество вариантов «[[чтения Корана\|чтений]]» (''аль-кира’ат'')<ref name="Хрестоматия" />.

	Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение ''Танвӣр аль-мик̣ба̄с мин тафсӣр Ибн ‘Абба̄с'', приписываемое [[Ибн ‘Аббас]]у, [[аль-Кальби]] или [[Файрузабади]], но созданное, очевидно, в {{Из хиджры\|3—4\|век=9—10}} веках. Тафсир стал базовым учебником в толковании Корана в университете [[аль-Азхар]] и других учебных заведениях по всему миру<!--<ref name="islamdag" />-->. Тафсир ''аль-Джалялейн'' был положен в основу тафсира ''аль-Манар'' [[Мухаммад ‘Абдух\|Мухаммада ‘Абдуха]]{{sfn\|Е. Резван\|1994\|name="Хрестоматия"}}.		Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение ''Танвӣр аль-мик̣ба̄с мин тафсӣр Ибн ‘Абба̄с'', приписываемое [[Ибн ‘Аббас]]у, [[аль-Кальби]] или [[Файрузабади]], но созданное, очевидно, в {{Из хиджры\|3—4\|век=9—10}} веках. Тафсир стал базовым учебником в толковании Корана в университете [[аль-Азхар]] и других учебных заведениях по всему миру<!--<ref name="islamdag" />-->. Тафсир ''аль-Джалялейн'' был положен в основу тафсира ''аль-Манар'' [[Мухаммад ‘Абдух\|Мухаммада ‘Абдуха]]{{sfn\|Е. Резван\|1994\|name="Хрестоматия"}}.

Maqivi в 14:48, 1 апреля 2023

2023-04-01T14:48:19Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:48, 1 апреля 2023
Строка 24:		Строка 24:
	\| теги = правовед, толкователь Корана		\| теги = правовед, толкователь Корана
	\| синонимы = <!-- Джаляль ад-дин аль-Махалли,-->Джалалуддин аль-Махалли		\| синонимы = <!-- Джаляль ад-дин аль-Махалли,-->Джалалуддин аль-Махалли
	\| см. также = [[аль-Байдави]], [[Абу Хамид аль-Газали\|аль-Газали]], [[Ибн Касир]], [[аль-‘Изз ибн ‘Абд ас-Салям]], [[аль-Куртуби]], [[ат-Табари]], [[ар-Рази]]		\| см. также = [[аль-Байдави]], [[Абу Хамид аль-Газали\|аль-Газали]], [[Ибн Касир]], [[аль-‘Изз ибн ‘Абд ас-Салям\|Ибн ‘Абд ас-Салям]], [[аль-Куртуби]], [[ат-Табари]], [[ар-Рази]]
	}}		}}
	{{QAS\|Кто такой аль-Махалли?\|1}}аль-Има́м '''Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Абдуллах Муха́ммад ибн А́хмад аль-Махалли''' ({{lang-ar\|جلال الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد المحلي\|}}; 1389—1459) — [[египет]]ский учёный, [[факих\|правовед]] [[шафи‘ит\|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира ''[[аль-Джалялейн\|аль-Джалялейн]]''.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}		{{QAS\|Кто такой аль-Махалли?\|1}}аль-Има́м '''Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Абдуллах Муха́ммад ибн А́хмад аль-Махалли''' ({{lang-ar\|جلال الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد المحلي\|}}; 1389—1459) — [[египет]]ский учёный, [[факих\|правовед]] [[шафи‘ит\|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира ''[[аль-Джалялейн\|аль-Джалялейн]]''.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}
Строка 39:		Строка 39:
	Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн'' («Толкование двух Джаляль ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал [[суры]] начиная с {{№\|18}} до суры {{№\|114}}, суру {{№\|1}} и несколько аятов суры {{№\|2}}. Согласно преданию, ''Тафсир аль-Джалялейн'' был закончен [[ас-Суйути\|Джаляль ад-дином ас-Суйути]] за 40 дней{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}.		Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн'' («Толкование двух Джаляль ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал [[суры]] начиная с {{№\|18}} до суры {{№\|114}}, суру {{№\|1}} и несколько аятов суры {{№\|2}}. Согласно преданию, ''Тафсир аль-Джалялейн'' был закончен [[ас-Суйути\|Джаляль ад-дином ас-Суйути]] за 40 дней{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}.

	Тафсир приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Его популярность объясняется во многом лёгкостью в понимании и огромным ~~авторитетом~~ ас-Суйути. Методически он восходит к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «[[арабский\|арабским]] переводом Корана». Тафсир включает толкование непонятных слов, необходимые пояснения [[Обстоятельства ниспослания откровений\|обстоятельств ниспослания]] (''асба̄б ан-нузӯль'') аятов Корана, некоторое количество вариантов «[[чтения Корана\|чтений]]» (''аль-кира’ат'')<ref name="Хрестоматия" />.		Тафсир приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Его популярность объясняется во многом лёгкостью в понимании и огромным авторитетом ас-Суйути. Методически он восходит к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «[[арабский\|арабским]] переводом Корана». Тафсир включает толкование непонятных слов, необходимые пояснения [[Обстоятельства ниспослания откровений\|обстоятельств ниспослания]] (''асба̄б ан-нузӯль'') аятов Корана, некоторое количество вариантов «[[чтения Корана\|чтений]]» (''аль-кира’ат'')<ref name="Хрестоматия" />.

	Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение ''Танвӣр аль-мик̣ба̄с мин тафсӣр Ибн ‘Абба̄с'', приписываемое [[Ибн ‘Аббас]]у, [[аль-Кальби]] или [[Файрузабади]], но созданное, очевидно, в {{Из хиджры\|3—4\|век=9—10}} веках. Тафсир стал базовым учебником в толковании Корана в университете [[аль-Азхар]] и других учебных заведениях по всему миру<!--<ref name="islamdag" />-->. Тафсир ''аль-Джалялейн'' был положен в основу тафсира ''аль-Манар'' [[Мухаммад ‘Абдух\|Мухаммада ‘Абдуха]]{{sfn\|Е. Резван\|1994\|name="Хрестоматия"}}.		Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение ''Танвӣр аль-мик̣ба̄с мин тафсӣр Ибн ‘Абба̄с'', приписываемое [[Ибн ‘Аббас]]у, [[аль-Кальби]] или [[Файрузабади]], но созданное, очевидно, в {{Из хиджры\|3—4\|век=9—10}} веках. Тафсир стал базовым учебником в толковании Корана в университете [[аль-Азхар]] и других учебных заведениях по всему миру<!--<ref name="islamdag" />-->. Тафсир ''аль-Джалялейн'' был положен в основу тафсира ''аль-Манар'' [[Мухаммад ‘Абдух\|Мухаммада ‘Абдуха]]{{sfn\|Е. Резван\|1994\|name="Хрестоматия"}}.

Maqivi в 14:47, 1 апреля 2023

2023-04-01T14:47:01Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:47, 1 апреля 2023
Строка 7:		Строка 7:
	\| имя =		\| имя =
	\| прозвище =		\| прозвище =
	\| рождение = {{Из хиджры\|шавваль 791\|1389}}, Каир		\| рождение = {{Из хиджры\|шавваль 791\|1389}}; Каир
	\| смерть = 28 октября 1459, Каир		\| смерть = 28 октября 1459; Каир
	\| отец =		\| отец =
	\| мать =		\| мать =
Строка 24:		Строка 24:
	\| теги = правовед, толкователь Корана		\| теги = правовед, толкователь Корана
	\| синонимы = <!-- Джаляль ад-дин аль-Махалли,-->Джалалуддин аль-Махалли		\| синонимы = <!-- Джаляль ад-дин аль-Махалли,-->Джалалуддин аль-Махалли
	\| см. также = [[аль-Байдави]], [[Ибн Касир]], [[аль-Куртуби]], [[ат-Табари]], [[ар-Рази]]		\| см. также = [[аль-Байдави]], [[Абу Хамид аль-Газали\|аль-Газали]], [[Ибн Касир]], [[аль-‘Изз ибн ‘Абд ас-Салям]], [[аль-Куртуби]], [[ат-Табари]], [[ар-Рази]]
	}}		}}
	'''Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ~~‘Али~~ Муха́ммад ибн А́хмад аль-Махалли''' — [[египет]]ский учёный, [[факих\|правовед]] [[шафи‘ит\|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира ''[[аль-Джалялейн\|аль-Джалялейн]]''.{{Превью}}		{{QAS\|Кто такой аль-Махалли?\|1}}аль-Има́м '''Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Абдуллах Муха́ммад ибн А́хмад аль-Махалли''' ({{lang-ar\|جلال الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد المحلي\|}}; 1389—1459) — [[египет]]ский учёный, [[факих\|правовед]] [[шафи‘ит\|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира ''[[аль-Джалялейн\|аль-Джалялейн]]''.{{AnswerEnd\|1}}{{Превью}}

	== Биография ==		== Биография ==

Maqivi в 14:41, 1 апреля 2023

2023-04-01T14:41:39Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:41, 1 апреля 2023
Строка 29:		Строка 29:

	== Биография ==		== Биография ==
	Полное имя — Джаляль ад-дин Абу ‘Али (Абу ‘Абдуллах) Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и. Аль-Махалли родился в Каире в квартале аль-Махаллят аль-Кубра (отсюда происходит его нисба аль-Махалли). Изучал основы религии, исламское право, [[арабский язык]] и [[грамматика\|грамматику]], [[Математика\|математику]], [[калам]], [[логика\|логику]], [[диалектика\|диалектику]], толкование Корана, [[хадисоведение]] и другие научные ~~дисциплины~~. Среди его учителей были такие известные учёные-богословы как: Сирадж ад-дин ибн Мулаккин, ~~Сирадж~~ ад-дин аль-Булькини, Изз ад-дин ибн Джама‘а, [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни]] и др. Современники говорили, что он обладал ~~выдающимися способностями~~ и острым умом{{Ссылка\|url=http://islamdag.ru/lichnosti/44498\|title= Джалалуддин Махалли – исследователь исламских наук (791–864 / 1389–1459)\| site=islamdag.ru\| info=IslamDag.ru\|дата=15.09.2017\|name="islamdag"\|lang=ru}}.		Полное имя — Джаляль ад-дин Абу ‘Али (Абу ‘Абдуллах) Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и. Аль-Махалли родился в Каире в квартале аль-Махаллят аль-Кубра (отсюда происходит его нисба аль-Махалли). Изучал основы религии, исламское право, [[арабский язык]] и [[грамматика\|грамматику]], [[Математика\|математику]], [[калам]], [[логика\|логику]], [[диалектика\|диалектику]], толкование Корана, [[хадисоведение]] и другие научные дисциплины. Среди его учителей были такие известные учёные-богословы как: Сирадж ад-дин ибн Мулаккин, Сирадж ад-дин аль-Булькини, Изз ад-дин ибн Джама‘а, [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни\|Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни]] и др. Современники говорили, что он обладал выдающимися способностями и острым умом{{Ссылка\|url=http://islamdag.ru/lichnosti/44498\|title= Джалалуддин Махалли – исследователь исламских наук (791–864 / 1389–1459)\| site=islamdag.ru\| info=IslamDag.ru\|дата=15.09.2017\|name="islamdag"\|lang=ru}}.

	Зарабатывал себе на жизнь в качестве [[торговля\|торговца]]. Отказался от предложенной ему должности главного [[судья\|судьи]], мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим [[друзья]]м он признавался, что не в состоянии вытерпеть [[ад]]ские [[муки]], указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ошибка в этом важном деле может привести его в адский [[огонь]]. Его день был строго ~~распределён~~ между богослужением, преподаванием и составлением книг<!--<ref name="islamdag" />-->. Преподавал [[правоведение]] (''фик̣х'') в [[медресе]] Му‘аййадиййа и Баркукиййа<!-- {{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}-->. Среди его учеников были ~~такие известные~~ учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин ~~Ибрахим~~ ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-~~Суйути~~ и др.<ref name="islamdag" />		Зарабатывал себе на жизнь в качестве [[торговля\|торговца]]. Отказался от предложенной ему должности главного [[судья\|судьи]], мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим [[друзья]]м он признавался, что не в состоянии вытерпеть [[ад]]ские [[муки]], указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ошибка в этом важном деле может привести его в адский [[огонь]]. Его день был строго распределён между богослужением, преподаванием и составлением книг<!--<ref name="islamdag" />-->. Преподавал [[правоведение\|правоведение]] (''фик̣х'') в [[медресе]] Му‘аййадиййа и Баркукиййа<!-- {{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}-->. Среди его учеников были такие известные учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин Ибрахим ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-Суйути и др.<ref name="islamdag" />
	<!-- [[Файл:Tafsir-al-jalalin-.jpg\|thumb\|''Тафсир аль-Джалялейн'']]-->		<!-- [[Файл:Tafsir-al-jalalin-.jpg\|thumb\|''Тафсир аль-Джалялейн'']]-->

	== Толкование Корана ==		== Толкование Корана ==
	Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву и толкованию Корана. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить комментарии к ''Джам‘'' [[ас-Субки\|ас-Субки]] (''аль-Бадр ат̣-т̣а̄ли‘ фӣ х̣алль джам‘ аль-джава̄хир''<!-- al-Badr al-ṭāliʿ fī ḥall Ḏj̲amʿ al-d̲j̲awāhir-->), ''Шарх̣ аль-~~варак̣а̄т~~'' Абу аль-Ма‘али аль-Джувайни, ''Бурда'' аль-Бусири, ''аль-Худа̄ ан-набавӣ'' [[Ибн аль-Каййим аль-Джавзиййа\|Ибн аль-~~Каййима~~ аль-Джаузиййа]], ''Минха̄дж ат̣-т̣а̄либӣн'' [[ан-Навави]] и т. д.{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}		Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву и толкованию Корана. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить комментарии к ''Джам‘'' [[ас-Субки\|ас-Субки]] (''аль-Бадр ат̣-т̣а̄ли‘ фӣ х̣алль джам‘ аль-джава̄хир''<!-- al-Badr al-ṭāliʿ fī ḥall Ḏj̲amʿ al-d̲j̲awāhir-->), ''Шарх̣ аль-варак̣а̄т'' Абу аль-Ма‘али аль-Джувайни, ''Бурда'' аль-Бусири, ''аль-Худа̄ ан-набавӣ'' [[Ибн аль-Каййим аль-Джавзиййа\|Ибн аль-Каййима аль-Джаузиййа]], ''Минха̄дж ат̣-т̣а̄либӣн'' [[ан-Навави]] и т. д.{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}

	Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн'' («Толкование двух Джаляль ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал [[суры]] начиная с {{№\|18}} до суры {{№\|114}}, суру {{№\|1}} и несколько аятов суры {{№\|2}}. Согласно преданию, ''Тафсир аль-Джалялейн'' был закончен [[ас-Суйути\|Джаляль ад-дином ас-Суйути]] за 40 дней{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}.		Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн'' («Толкование двух Джаляль ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал [[суры]] начиная с {{№\|18}} до суры {{№\|114}}, суру {{№\|1}} и несколько аятов суры {{№\|2}}. Согласно преданию, ''Тафсир аль-Джалялейн'' был закончен [[ас-Суйути\|Джаляль ад-дином ас-Суйути]] за 40 дней{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}.
Строка 57:		Строка 57:
	* {{book-ar\|Ibn al-Ḳāḍī\|Durrat al-ḥid̲j̲āl\|\|1/269}}		* {{book-ar\|Ibn al-Ḳāḍī\|Durrat al-ḥid̲j̲āl\|\|1/269}}
	* {{book-ar\|ʿAlī Mubārak\|al-K̲h̲iṭaṭ al-d̲j̲adīda\|\|15/21}}		* {{book-ar\|ʿAlī Mubārak\|al-K̲h̲iṭaṭ al-d̲j̲adīda\|\|15/21}}
			{{Литература2}}
			* {{TDV\|A. Arslan\|Mahallî\|mahalli\|yıl=2003\|cilt=27\|sayfa=326-327}}

	{{Инфо10\|автор = Maqivi		{{Инфо10\|автор = Maqivi

Maqivi в 23:51, 16 октября 2022

2022-10-16T23:51:21Z

← Предыдущая версия		Версия от 23:51, 16 октября 2022
Строка 26:		Строка 26:
	\| см. также = [[аль-Байдави]], [[Ибн Касир]], [[аль-Куртуби]], [[ат-Табари]], [[ар-Рази]]		\| см. также = [[аль-Байдави]], [[Ибн Касир]], [[аль-Куртуби]], [[ат-Табари]], [[ар-Рази]]
	}}		}}
	'''Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Али Муха́ммад ибн А́хмад аль-Махалли''' — [[египет]]ский учёный, [[факих\|правовед]] [[~~шафиит~~\|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира ''[[аль-Джалялейн\|аль-Джалялейн]]''.{{Превью}}		'''Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Али Муха́ммад ибн А́хмад аль-Махалли''' — [[египет]]ский учёный, [[факих\|правовед]] [[шафи‘ит\|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира ''[[аль-Джалялейн\|аль-Джалялейн]]''.{{Превью}}

	== Биография ==		== Биография ==

Maqivi в 23:00, 24 июня 2022

2022-06-24T23:00:32Z

← Предыдущая версия		Версия от 23:00, 24 июня 2022
Строка 29:		Строка 29:

	== Биография ==		== Биография ==
	Полное имя — Джаляль ад-дин Абу ‘Али (Абу ‘Абдуллах) Мухаммад ибн Ахмад ибн ~~Мухаммад~~ ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и. Аль-Махалли родился в ~~Каире~~ в квартале аль-Махаллят аль-Кубра (отсюда происходит его нисба аль-~~Махалли~~). Изучал основы религии, исламское право, [[арабский язык]] и [[грамматика\|грамматику]], ~~математику~~, [[калам]], [[логика\|логику]], [[диалектика\|диалектику]], толкование Корана, [[хадисоведение]] и другие научные дисциплины. Среди его учителей были такие известные учёные-богословы как: Сирадж ад-дин ибн Мулаккин, Сирадж ад-дин аль-Булькини, Изз ад-дин ибн Джама‘а, [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни]] и др. Современники говорили, что он обладал выдающимися способностями и острым умом{{Ссылка\|url=http://islamdag.ru/lichnosti/44498\|title= Джалалуддин Махалли – исследователь исламских наук (791–864 / 1389–1459)\| site=islamdag.ru\| info=IslamDag.ru\|дата=15.09.2017\|name="islamdag"\|lang=ru}}.		Полное имя — Джаляль ад-дин Абу ‘Али (Абу ‘Абдуллах) Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и. Аль-Махалли родился в Каире в квартале аль-Махаллят аль-Кубра (отсюда происходит его нисба аль-Махалли). Изучал основы религии, исламское право, [[арабский язык]] и [[грамматика\|грамматику]], [[Математика\|математику]], [[калам]], [[логика\|логику]], [[диалектика\|диалектику]], толкование Корана, [[хадисоведение]] и другие научные дисциплины. Среди его учителей были такие известные учёные-богословы как: Сирадж ад-дин ибн Мулаккин, Сирадж ад-дин аль-Булькини, Изз ад-дин ибн Джама‘а, [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни]] и др. Современники говорили, что он обладал выдающимися способностями и острым умом{{Ссылка\|url=http://islamdag.ru/lichnosti/44498\|title= Джалалуддин Махалли – исследователь исламских наук (791–864 / 1389–1459)\| site=islamdag.ru\| info=IslamDag.ru\|дата=15.09.2017\|name="islamdag"\|lang=ru}}.

	Зарабатывал себе на жизнь в качестве [[торговля\|торговца]]. Отказался от предложенной ему должности главного [[судья\|судьи]], мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим [[друзья]]м он признавался, что не в состоянии вытерпеть [[ад]]ские [[муки]], указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ~~ошибка~~ в этом важном деле может привести его в адский [[огонь]]. Его день был строго распределён между богослужением, преподаванием и составлением книг<!--<ref name="islamdag" />-->. Преподавал [[правоведение]] (''фик̣х'') в [[медресе]] Му‘аййадиййа и Баркукиййа<!-- {{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}-->. Среди его учеников были такие известные учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин Ибрахим ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-Суйути и др.<ref name="islamdag" />		Зарабатывал себе на жизнь в качестве [[торговля\|торговца]]. Отказался от предложенной ему должности главного [[судья\|судьи]], мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим [[друзья]]м он признавался, что не в состоянии вытерпеть [[ад]]ские [[муки]], указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ошибка в этом важном деле может привести его в адский [[огонь]]. Его день был строго распределён между богослужением, преподаванием и составлением книг<!--<ref name="islamdag" />-->. Преподавал [[правоведение]] (''фик̣х'') в [[медресе]] Му‘аййадиййа и Баркукиййа<!-- {{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}-->. Среди его учеников были такие известные учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин Ибрахим ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-Суйути и др.<ref name="islamdag" />
	<!-- [[Файл:Tafsir-al-jalalin-.jpg\|thumb\|''Тафсир аль-Джалялейн'']]-->		<!-- [[Файл:Tafsir-al-jalalin-.jpg\|thumb\|''Тафсир аль-Джалялейн'']]-->

	== Толкование Корана ==		== Толкование Корана ==
	Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву и толкованию ~~Корана~~. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить ~~комментарии~~ к ''Джам‘'' [[ас-Субки\|ас-Субки]] (''аль-Бадр ат̣-т̣а̄ли‘ фӣ х̣алль джам‘ аль-джава̄хир''<!-- al-Badr al-ṭāliʿ fī ḥall Ḏj̲amʿ al-d̲j̲awāhir-->), ''Шарх̣ аль-варак̣а̄т'' Абу аль-Ма‘али аль-Джувайни, ''Бурда'' аль-Бусири, ''аль-Худа̄ ан-набавӣ'' [[Ибн аль-Каййим аль-Джавзиййа\|Ибн аль-Каййима аль-Джаузиййа]], ''Минха̄дж ат̣-т̣а̄либӣн'' [[ан-Навави]] и т. д.{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}		Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву и толкованию Корана. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить комментарии к ''Джам‘'' [[ас-Субки\|ас-Субки]] (''аль-Бадр ат̣-т̣а̄ли‘ фӣ х̣алль джам‘ аль-джава̄хир''<!-- al-Badr al-ṭāliʿ fī ḥall Ḏj̲amʿ al-d̲j̲awāhir-->), ''Шарх̣ аль-варак̣а̄т'' Абу аль-Ма‘али аль-Джувайни, ''Бурда'' аль-Бусири, ''аль-Худа̄ ан-набавӣ'' [[Ибн аль-Каййим аль-Джавзиййа\|Ибн аль-Каййима аль-Джаузиййа]], ''Минха̄дж ат̣-т̣а̄либӣн'' [[ан-Навави]] и т. д.{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}

	Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн'' («Толкование двух ~~Джаляль~~ ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал [[суры]] начиная с {{№\|18}} до суры {{№\|114}}, суру {{№\|1}} и несколько аятов суры {{№\|2}}. Согласно преданию, ''Тафсир аль-Джалялейн'' был закончен [[ас-Суйути\|~~Джаляль~~ ад-дином ас-Суйути]] за 40 дней{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}.		Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн'' («Толкование двух Джаляль ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал [[суры]] начиная с {{№\|18}} до суры {{№\|114}}, суру {{№\|1}} и несколько аятов суры {{№\|2}}. Согласно преданию, ''Тафсир аль-Джалялейн'' был закончен [[ас-Суйути\|Джаляль ад-дином ас-Суйути]] за 40 дней{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}.

	Тафсир приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Его популярность объясняется во многом лёгкостью в понимании и огромным авторитетом ас-Суйути. Методически он ~~восходит~~ к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «[[арабский\|арабским]] переводом Корана». ~~Тафсир~~ включает толкование непонятных слов, необходимые пояснения [[Обстоятельства ниспослания откровений\|обстоятельств ниспослания]] (''асба̄б ан-нузӯль'') аятов ~~Корана~~, некоторое количество вариантов «[[чтения Корана\|чтений]]» (''аль-кира’ат'')<ref name="Хрестоматия" />.		Тафсир приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Его популярность объясняется во многом лёгкостью в понимании и огромным авторитетом ас-Суйути. Методически он восходит к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «[[арабский\|арабским]] переводом Корана». Тафсир включает толкование непонятных слов, необходимые пояснения [[Обстоятельства ниспослания откровений\|обстоятельств ниспослания]] (''асба̄б ан-нузӯль'') аятов Корана, некоторое количество вариантов «[[чтения Корана\|чтений]]» (''аль-кира’ат'')<ref name="Хрестоматия" />.

	Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение ''Танвӣр аль-мик̣ба̄с мин тафсӣр Ибн ‘Абба̄с'', приписываемое [[Ибн ‘Аббас]]у, [[аль-Кальби]] или [[Файрузабади]], но созданное, очевидно, в {{Из хиджры\|3—4\|век=9—10}} веках. Тафсир стал базовым учебником в толковании Корана в университете [[аль-Азхар]] и других учебных заведениях по всему миру<!--<ref name="islamdag" />-->. Тафсир ''аль-~~Джалялейн~~'' был положен в основу тафсира ''аль-Манар'' [[Мухаммад ‘Абдух\|Мухаммада ‘Абдуха]]{{sfn\|Е. Резван\|1994\|name="Хрестоматия"}}.		Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение ''Танвӣр аль-мик̣ба̄с мин тафсӣр Ибн ‘Абба̄с'', приписываемое [[Ибн ‘Аббас]]у, [[аль-Кальби]] или [[Файрузабади]], но созданное, очевидно, в {{Из хиджры\|3—4\|век=9—10}} веках. Тафсир стал базовым учебником в толковании Корана в университете [[аль-Азхар]] и других учебных заведениях по всему миру<!--<ref name="islamdag" />-->. Тафсир ''аль-Джалялейн'' был положен в основу тафсира ''аль-Манар'' [[Мухаммад ‘Абдух\|Мухаммада ‘Абдуха]]{{sfn\|Е. Резван\|1994\|name="Хрестоматия"}}.
	<!-- Кто такой аль-Махалли?		<!-- Кто такой аль-Махалли?
	У кого учился аль-Махалли?		У кого учился аль-Махалли?

Maqivi в 22:57, 24 июня 2022

2022-06-24T22:57:25Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:57, 24 июня 2022
Строка 17:		Строка 17:
	\| учителя = Ибн Мулаккин, Ибн Джама‘а, аль-Булькини, аль-Аскаляни …		\| учителя = Ибн Мулаккин, Ибн Джама‘а, аль-Булькини, аль-Аскаляни …
	\| ученики = [[ас-Суйути]], Нур ад-дин Али, аль-Макдиси, ас-Сахави, …		\| ученики = [[ас-Суйути]], Нур ад-дин Али, аль-Макдиси, ас-Сахави, …
	\| религия =		\| религия = [[ислам]]
	\| течение = [[суннизм]], [[шафи‘изм]], [[аш‘аризм]]		\| течение = [[суннизм]], [[шафи‘изм]], [[аш‘аризм]]
	\| сражения =		\| сражения =
Строка 23:		Строка 23:
	\| место =		\| место =
	\| теги = правовед, толкователь Корана		\| теги = правовед, толкователь Корана
	\| синонимы = Джаляль ад-дин аль-Махалли, Джалалуддин аль-Махалли		\| синонимы = <!-- Джаляль ад-дин аль-Махалли,-->Джалалуддин аль-Махалли
	\| см. также = [[~~Ибн Касир~~]], [[~~ат-Табари~~]], [[ар-~~Рази~~]], [[~~аль~~-~~Байдави~~]], [[~~аль~~-~~Куртуби~~]]		\| см. также = [[аль-Байдави]], [[Ибн Касир]], [[аль-Куртуби]], [[ат-Табари]], [[ар-Рази]]
	}}		}}
	'''Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Али Муха́ммад ибн А́хмад аль-Махалли''' — [[египет]]ский учёный, [[факих\|правовед]] [[шафиит\|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира ''[[аль-Джалялейн]]''.{{Превью}}		'''Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Али Муха́ммад ибн А́хмад аль-Махалли''' — [[египет]]ский учёный, [[факих\|правовед]] [[шафиит\|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира ''[[аль-Джалялейн\|аль-Джалялейн]]''.{{Превью}}

	== Биография ==		== Биография ==
	~~Его полное~~ имя: Джаляль ад-дин Абу ‘Али (Абу ‘Абдуллах) Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и. Аль-Махалли родился в Каире в квартале аль-Махаллят аль-Кубра (отсюда происходит его нисба аль-Махалли). Изучал основы религии, исламское право, [[арабский язык]] и [[грамматика\|грамматику]], математику, [[калам]], [[логика\|логику]], [[диалектика\|диалектику]], толкование Корана, [[хадисоведение]] и другие научные дисциплины. Среди его учителей были такие известные учёные-богословы как: Сирадж ад-дин ибн Мулаккин, Сирадж ад-дин аль-Булькини, Изз ад-дин ибн Джама‘а, [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни]] и др. Современники говорили, что он обладал выдающимися способностями и острым умом{{Ссылка\|url=http://islamdag.ru/lichnosti/44498\|title= Джалалуддин Махалли – исследователь исламских наук (791–864 / 1389–1459)\| site=islamdag.ru\| info=IslamDag.ru\|дата=15.09.2017\|name="islamdag"\|lang=ru}}.		Полное имя — Джаляль ад-дин Абу ‘Али (Абу ‘Абдуллах) Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и. Аль-Махалли родился в Каире в квартале аль-Махаллят аль-Кубра (отсюда происходит его нисба аль-Махалли). Изучал основы религии, исламское право, [[арабский язык]] и [[грамматика\|грамматику]], математику, [[калам]], [[логика\|логику]], [[диалектика\|диалектику]], толкование Корана, [[хадисоведение]] и другие научные дисциплины. Среди его учителей были такие известные учёные-богословы как: Сирадж ад-дин ибн Мулаккин, Сирадж ад-дин аль-Булькини, Изз ад-дин ибн Джама‘а, [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни]] и др. Современники говорили, что он обладал выдающимися способностями и острым умом{{Ссылка\|url=http://islamdag.ru/lichnosti/44498\|title= Джалалуддин Махалли – исследователь исламских наук (791–864 / 1389–1459)\| site=islamdag.ru\| info=IslamDag.ru\|дата=15.09.2017\|name="islamdag"\|lang=ru}}.

	Зарабатывал себе на жизнь в качестве [[торговля\|торговца]]. Отказался от предложенной ему должности главного [[судья\|судьи]], мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим [[друзья]]м он признавался, что не в состоянии вытерпеть [[ад]]ские [[муки]], указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ошибка в этом важном деле может привести его в адский [[огонь]]. Его день был строго распределён между богослужением, преподаванием и составлением книг<!--<ref name="islamdag" />-->. Преподавал [[правоведение]] (''фик̣х'') в [[медресе]] Му‘аййадиййа и Баркукиййа<!-- {{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}-->. Среди его учеников были такие известные учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин Ибрахим ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-Суйути и др.<ref name="islamdag" />		Зарабатывал себе на жизнь в качестве [[торговля\|торговца]]. Отказался от предложенной ему должности главного [[судья\|судьи]], мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим [[друзья]]м он признавался, что не в состоянии вытерпеть [[ад]]ские [[муки]], указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ошибка в этом важном деле может привести его в адский [[огонь]]. Его день был строго распределён между богослужением, преподаванием и составлением книг<!--<ref name="islamdag" />-->. Преподавал [[правоведение]] (''фик̣х'') в [[медресе]] Му‘аййадиййа и Баркукиййа<!-- {{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}-->. Среди его учеников были такие известные учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин Ибрахим ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-Суйути и др.<ref name="islamdag" />

Maqivi в 18:27, 9 апреля 2022

2022-04-09T18:27:22Z

← Предыдущая версия		Версия от 18:27, 9 апреля 2022
Строка 41:		Строка 41:
	Тафсир приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Его популярность объясняется во многом лёгкостью в понимании и огромным авторитетом ас-Суйути. Методически он восходит к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «[[арабский\|арабским]] переводом Корана». Тафсир включает толкование непонятных слов, необходимые пояснения [[Обстоятельства ниспослания откровений\|обстоятельств ниспослания]] (''асба̄б ан-нузӯль'') аятов Корана, некоторое количество вариантов «[[чтения Корана\|чтений]]» (''аль-кира’ат'')<ref name="Хрестоматия" />.		Тафсир приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Его популярность объясняется во многом лёгкостью в понимании и огромным авторитетом ас-Суйути. Методически он восходит к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «[[арабский\|арабским]] переводом Корана». Тафсир включает толкование непонятных слов, необходимые пояснения [[Обстоятельства ниспослания откровений\|обстоятельств ниспослания]] (''асба̄б ан-нузӯль'') аятов Корана, некоторое количество вариантов «[[чтения Корана\|чтений]]» (''аль-кира’ат'')<ref name="Хрестоматия" />.

	Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение ''Танвӣр аль-мик̣ба̄с мин тафсӣр Ибн ‘Абба̄с'', приписываемое [[Ибн ‘Аббас]]у, [[аль-Кальби]] или [[~~аль-Фирузабади~~]], но созданное, очевидно, в {{Из хиджры\|3—4\|век=9—10}} веках. Тафсир стал базовым учебником в толковании Корана в университете [[аль-Азхар]] и других учебных заведениях по всему миру<!--<ref name="islamdag" />-->. Тафсир ''аль-Джалялейн'' был положен в основу тафсира ''аль-Манар'' [[Мухаммад ‘Абдух\|Мухаммада ‘Абдуха]]{{sfn\|Е. Резван\|1994\|name="Хрестоматия"}}.		Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение ''Танвӣр аль-мик̣ба̄с мин тафсӣр Ибн ‘Абба̄с'', приписываемое [[Ибн ‘Аббас]]у, [[аль-Кальби]] или [[Файрузабади]], но созданное, очевидно, в {{Из хиджры\|3—4\|век=9—10}} веках. Тафсир стал базовым учебником в толковании Корана в университете [[аль-Азхар]] и других учебных заведениях по всему миру<!--<ref name="islamdag" />-->. Тафсир ''аль-Джалялейн'' был положен в основу тафсира ''аль-Манар'' [[Мухаммад ‘Абдух\|Мухаммада ‘Абдуха]]{{sfn\|Е. Резван\|1994\|name="Хрестоматия"}}.
	<!-- Кто такой аль-Махалли?		<!-- Кто такой аль-Махалли?
	У кого учился аль-Махалли?		У кого учился аль-Махалли?

Maqivi в 14:52, 10 декабря 2021

2021-12-10T14:52:09Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:52, 10 декабря 2021
Строка 49:		Строка 49:
	-->		-->
	{{Литература}}		{{Литература}}
	* {{Хрестоматия по исламу\|page=74\|стр=74, 75\|автор=Е.А. Резван\|часть=Джалал ад-дин ал-Махалли и Джалал ад-дин ас-Суйути. Тафсир ал-Джалалайн («Толкование Корана двух Джалалей»)\|ref=}}
	* {{ЭИ/2\|Ch. Pellat\|al-Maḥallī\|SIM_4776\|том=5\|стр=1223\|ref=Ch. Pellat}}		* {{ЭИ/2\|Ch. Pellat\|al-Maḥallī\|SIM_4776\|том=5\|стр=1223\|ref=Ch. Pellat}}
			* {{Хрестоматия по исламу\|page=74\|стр=74, 75\|автор=[[Резван\|Е.А. Резван]]\|часть=Джалал ад-дин ал-Махалли и Джалал ад-дин ас-Суйути. Тафсир ал-Джалалайн («Толкование Корана двух Джалалей»)\|ref=Е. Резван}}
	{{Литература1}}		{{Литература1}}
	* {{book-ar\|al-Suyūṭī\|Ḥusn al-muḥāḍara\|1/232}}		* {{book-ar\|al-Suyūṭī\|Ḥusn al-muḥāḍara\|1/232}}

Maqivi в 23:42, 28 августа 2021

2021-08-28T23:42:43Z

← Предыдущая версия		Версия от 23:42, 28 августа 2021
Строка 59:		Строка 59:

	{{Инфо10\|автор = Maqivi		{{Инфо10\|автор = Maqivi
	\|сортировка =Махалли\|ссылка =		\|сортировка =Махалли\|ссылка = al-Mahalli
	\|публикация = 2017-12-12\|обновление =		\|публикация = 2017-12-12\|обновление =
	\|ИЭК = \|ЭК =		\|ИЭК = \|ЭК =

← Предыдущая версия		Версия от 14:41, 1 апреля 2023
Строка 29:		Строка 29:

	== Биография ==		== Биография ==
	Полное имя — Джаляль ад-дин Абу ‘Али (Абу ‘Абдуллах) Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и. Аль-Махалли родился в Каире в квартале аль-Махаллят аль-Кубра (отсюда происходит его нисба аль-Махалли). Изучал основы религии, исламское право, [[арабский язык]] и [[грамматика\|грамматику]], [[Математика\|математику]], [[калам]], [[логика\|логику]], [[диалектика\|диалектику]], толкование Корана, [[хадисоведение]] и другие научные ~~дисциплины~~. Среди его учителей были такие известные учёные-богословы как: Сирадж ад-дин ибн Мулаккин, ~~Сирадж~~ ад-дин аль-Булькини, Изз ад-дин ибн Джама‘а, [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни]] и др. Современники говорили, что он обладал ~~выдающимися способностями~~ и острым умом{{Ссылка\|url=http://islamdag.ru/lichnosti/44498\|title= Джалалуддин Махалли – исследователь исламских наук (791–864 / 1389–1459)\| site=islamdag.ru\| info=IslamDag.ru\|дата=15.09.2017\|name="islamdag"\|lang=ru}}.		Полное имя — Джаляль ад-дин Абу ‘Али (Абу ‘Абдуллах) Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и. Аль-Махалли родился в Каире в квартале аль-Махаллят аль-Кубра (отсюда происходит его нисба аль-Махалли). Изучал основы религии, исламское право, [[арабский язык]] и [[грамматика\|грамматику]], [[Математика\|математику]], [[калам]], [[логика\|логику]], [[диалектика\|диалектику]], толкование Корана, [[хадисоведение]] и другие научные дисциплины. Среди его учителей были такие известные учёные-богословы как: Сирадж ад-дин ибн Мулаккин, Сирадж ад-дин аль-Булькини, Изз ад-дин ибн Джама‘а, [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни\|Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни]] и др. Современники говорили, что он обладал выдающимися способностями и острым умом{{Ссылка\|url=http://islamdag.ru/lichnosti/44498\|title= Джалалуддин Махалли – исследователь исламских наук (791–864 / 1389–1459)\| site=islamdag.ru\| info=IslamDag.ru\|дата=15.09.2017\|name="islamdag"\|lang=ru}}.

	Зарабатывал себе на жизнь в качестве [[торговля\|торговца]]. Отказался от предложенной ему должности главного [[судья\|судьи]], мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим [[друзья]]м он признавался, что не в состоянии вытерпеть [[ад]]ские [[муки]], указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ошибка в этом важном деле может привести его в адский [[огонь]]. Его день был строго ~~распределён~~ между богослужением, преподаванием и составлением книг<!--<ref name="islamdag" />-->. Преподавал [[правоведение]] (''фик̣х'') в [[медресе]] Му‘аййадиййа и Баркукиййа<!-- {{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}-->. Среди его учеников были ~~такие известные~~ учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин ~~Ибрахим~~ ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-~~Суйути~~ и др.<ref name="islamdag" />		Зарабатывал себе на жизнь в качестве [[торговля\|торговца]]. Отказался от предложенной ему должности главного [[судья\|судьи]], мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим [[друзья]]м он признавался, что не в состоянии вытерпеть [[ад]]ские [[муки]], указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ошибка в этом важном деле может привести его в адский [[огонь]]. Его день был строго распределён между богослужением, преподаванием и составлением книг<!--<ref name="islamdag" />-->. Преподавал [[правоведение\|правоведение]] (''фик̣х'') в [[медресе]] Му‘аййадиййа и Баркукиййа<!-- {{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}-->. Среди его учеников были такие известные учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин Ибрахим ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-Суйути и др.<ref name="islamdag" />
	<!-- [[Файл:Tafsir-al-jalalin-.jpg\|thumb\|''Тафсир аль-Джалялейн'']]-->		<!-- [[Файл:Tafsir-al-jalalin-.jpg\|thumb\|''Тафсир аль-Джалялейн'']]-->

	== Толкование Корана ==		== Толкование Корана ==
	Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву и толкованию Корана. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить комментарии к ''Джам‘'' [[ас-Субки\|ас-Субки]] (''аль-Бадр ат̣-т̣а̄ли‘ фӣ х̣алль джам‘ аль-джава̄хир''<!-- al-Badr al-ṭāliʿ fī ḥall Ḏj̲amʿ al-d̲j̲awāhir-->), ''Шарх̣ аль-~~варак̣а̄т~~'' Абу аль-Ма‘али аль-Джувайни, ''Бурда'' аль-Бусири, ''аль-Худа̄ ан-набавӣ'' [[Ибн аль-Каййим аль-Джавзиййа\|Ибн аль-~~Каййима~~ аль-Джаузиййа]], ''Минха̄дж ат̣-т̣а̄либӣн'' [[ан-Навави]] и т. д.{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}		Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву и толкованию Корана. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить комментарии к ''Джам‘'' [[ас-Субки\|ас-Субки]] (''аль-Бадр ат̣-т̣а̄ли‘ фӣ х̣алль джам‘ аль-джава̄хир''<!-- al-Badr al-ṭāliʿ fī ḥall Ḏj̲amʿ al-d̲j̲awāhir-->), ''Шарх̣ аль-варак̣а̄т'' Абу аль-Ма‘али аль-Джувайни, ''Бурда'' аль-Бусири, ''аль-Худа̄ ан-набавӣ'' [[Ибн аль-Каййим аль-Джавзиййа\|Ибн аль-Каййима аль-Джаузиййа]], ''Минха̄дж ат̣-т̣а̄либӣн'' [[ан-Навави]] и т. д.{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}

	Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн'' («Толкование двух Джаляль ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал [[суры]] начиная с {{№\|18}} до суры {{№\|114}}, суру {{№\|1}} и несколько аятов суры {{№\|2}}. Согласно преданию, ''Тафсир аль-Джалялейн'' был закончен [[ас-Суйути\|Джаляль ад-дином ас-Суйути]] за 40 дней{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}.		Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн'' («Толкование двух Джаляль ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал [[суры]] начиная с {{№\|18}} до суры {{№\|114}}, суру {{№\|1}} и несколько аятов суры {{№\|2}}. Согласно преданию, ''Тафсир аль-Джалялейн'' был закончен [[ас-Суйути\|Джаляль ад-дином ас-Суйути]] за 40 дней{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}.
Строка 57:		Строка 57:
	* {{book-ar\|Ibn al-Ḳāḍī\|Durrat al-ḥid̲j̲āl\|\|1/269}}		* {{book-ar\|Ibn al-Ḳāḍī\|Durrat al-ḥid̲j̲āl\|\|1/269}}
	* {{book-ar\|ʿAlī Mubārak\|al-K̲h̲iṭaṭ al-d̲j̲adīda\|\|15/21}}		* {{book-ar\|ʿAlī Mubārak\|al-K̲h̲iṭaṭ al-d̲j̲adīda\|\|15/21}}
			{{Литература2}}
			* {{TDV\|A. Arslan\|Mahallî\|mahalli\|yıl=2003\|cilt=27\|sayfa=326-327}}

	{{Инфо10\|автор = Maqivi		{{Инфо10\|автор = Maqivi

← Предыдущая версия		Версия от 23:00, 24 июня 2022
Строка 29:		Строка 29:

	== Биография ==		== Биография ==
	Полное имя — Джаляль ад-дин Абу ‘Али (Абу ‘Абдуллах) Мухаммад ибн Ахмад ибн ~~Мухаммад~~ ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и. Аль-Махалли родился в ~~Каире~~ в квартале аль-Махаллят аль-Кубра (отсюда происходит его нисба аль-~~Махалли~~). Изучал основы религии, исламское право, [[арабский язык]] и [[грамматика\|грамматику]], ~~математику~~, [[калам]], [[логика\|логику]], [[диалектика\|диалектику]], толкование Корана, [[хадисоведение]] и другие научные дисциплины. Среди его учителей были такие известные учёные-богословы как: Сирадж ад-дин ибн Мулаккин, Сирадж ад-дин аль-Булькини, Изз ад-дин ибн Джама‘а, [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни]] и др. Современники говорили, что он обладал выдающимися способностями и острым умом{{Ссылка\|url=http://islamdag.ru/lichnosti/44498\|title= Джалалуддин Махалли – исследователь исламских наук (791–864 / 1389–1459)\| site=islamdag.ru\| info=IslamDag.ru\|дата=15.09.2017\|name="islamdag"\|lang=ru}}.		Полное имя — Джаляль ад-дин Абу ‘Али (Абу ‘Абдуллах) Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и. Аль-Махалли родился в Каире в квартале аль-Махаллят аль-Кубра (отсюда происходит его нисба аль-Махалли). Изучал основы религии, исламское право, [[арабский язык]] и [[грамматика\|грамматику]], [[Математика\|математику]], [[калам]], [[логика\|логику]], [[диалектика\|диалектику]], толкование Корана, [[хадисоведение]] и другие научные дисциплины. Среди его учителей были такие известные учёные-богословы как: Сирадж ад-дин ибн Мулаккин, Сирадж ад-дин аль-Булькини, Изз ад-дин ибн Джама‘а, [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни]] и др. Современники говорили, что он обладал выдающимися способностями и острым умом{{Ссылка\|url=http://islamdag.ru/lichnosti/44498\|title= Джалалуддин Махалли – исследователь исламских наук (791–864 / 1389–1459)\| site=islamdag.ru\| info=IslamDag.ru\|дата=15.09.2017\|name="islamdag"\|lang=ru}}.

	Зарабатывал себе на жизнь в качестве [[торговля\|торговца]]. Отказался от предложенной ему должности главного [[судья\|судьи]], мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим [[друзья]]м он признавался, что не в состоянии вытерпеть [[ад]]ские [[муки]], указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ~~ошибка~~ в этом важном деле может привести его в адский [[огонь]]. Его день был строго распределён между богослужением, преподаванием и составлением книг<!--<ref name="islamdag" />-->. Преподавал [[правоведение]] (''фик̣х'') в [[медресе]] Му‘аййадиййа и Баркукиййа<!-- {{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}-->. Среди его учеников были такие известные учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин Ибрахим ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-Суйути и др.<ref name="islamdag" />		Зарабатывал себе на жизнь в качестве [[торговля\|торговца]]. Отказался от предложенной ему должности главного [[судья\|судьи]], мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим [[друзья]]м он признавался, что не в состоянии вытерпеть [[ад]]ские [[муки]], указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ошибка в этом важном деле может привести его в адский [[огонь]]. Его день был строго распределён между богослужением, преподаванием и составлением книг<!--<ref name="islamdag" />-->. Преподавал [[правоведение]] (''фик̣х'') в [[медресе]] Му‘аййадиййа и Баркукиййа<!-- {{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}-->. Среди его учеников были такие известные учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин Ибрахим ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-Суйути и др.<ref name="islamdag" />
	<!-- [[Файл:Tafsir-al-jalalin-.jpg\|thumb\|''Тафсир аль-Джалялейн'']]-->		<!-- [[Файл:Tafsir-al-jalalin-.jpg\|thumb\|''Тафсир аль-Джалялейн'']]-->

	== Толкование Корана ==		== Толкование Корана ==
	Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву и толкованию ~~Корана~~. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить ~~комментарии~~ к ''Джам‘'' [[ас-Субки\|ас-Субки]] (''аль-Бадр ат̣-т̣а̄ли‘ фӣ х̣алль джам‘ аль-джава̄хир''<!-- al-Badr al-ṭāliʿ fī ḥall Ḏj̲amʿ al-d̲j̲awāhir-->), ''Шарх̣ аль-варак̣а̄т'' Абу аль-Ма‘али аль-Джувайни, ''Бурда'' аль-Бусири, ''аль-Худа̄ ан-набавӣ'' [[Ибн аль-Каййим аль-Джавзиййа\|Ибн аль-Каййима аль-Джаузиййа]], ''Минха̄дж ат̣-т̣а̄либӣн'' [[ан-Навави]] и т. д.{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}		Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву и толкованию Корана. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить комментарии к ''Джам‘'' [[ас-Субки\|ас-Субки]] (''аль-Бадр ат̣-т̣а̄ли‘ фӣ х̣алль джам‘ аль-джава̄хир''<!-- al-Badr al-ṭāliʿ fī ḥall Ḏj̲amʿ al-d̲j̲awāhir-->), ''Шарх̣ аль-варак̣а̄т'' Абу аль-Ма‘али аль-Джувайни, ''Бурда'' аль-Бусири, ''аль-Худа̄ ан-набавӣ'' [[Ибн аль-Каййим аль-Джавзиййа\|Ибн аль-Каййима аль-Джаузиййа]], ''Минха̄дж ат̣-т̣а̄либӣн'' [[ан-Навави]] и т. д.{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}

	Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн'' («Толкование двух ~~Джаляль~~ ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал [[суры]] начиная с {{№\|18}} до суры {{№\|114}}, суру {{№\|1}} и несколько аятов суры {{№\|2}}. Согласно преданию, ''Тафсир аль-Джалялейн'' был закончен [[ас-Суйути\|~~Джаляль~~ ад-дином ас-Суйути]] за 40 дней{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}.		Единственная сохранившаяся работа — ''Тафсир аль-Джалялейн'' («Толкование двух Джаляль ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал [[суры]] начиная с {{№\|18}} до суры {{№\|114}}, суру {{№\|1}} и несколько аятов суры {{№\|2}}. Согласно преданию, ''Тафсир аль-Джалялейн'' был закончен [[ас-Суйути\|Джаляль ад-дином ас-Суйути]] за 40 дней{{sfn\|Ch. Pellat\|1986}}.

	Тафсир приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Его популярность объясняется во многом лёгкостью в понимании и огромным авторитетом ас-Суйути. Методически он ~~восходит~~ к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «[[арабский\|арабским]] переводом Корана». ~~Тафсир~~ включает толкование непонятных слов, необходимые пояснения [[Обстоятельства ниспослания откровений\|обстоятельств ниспослания]] (''асба̄б ан-нузӯль'') аятов ~~Корана~~, некоторое количество вариантов «[[чтения Корана\|чтений]]» (''аль-кира’ат'')<ref name="Хрестоматия" />.		Тафсир приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Его популярность объясняется во многом лёгкостью в понимании и огромным авторитетом ас-Суйути. Методически он восходит к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «[[арабский\|арабским]] переводом Корана». Тафсир включает толкование непонятных слов, необходимые пояснения [[Обстоятельства ниспослания откровений\|обстоятельств ниспослания]] (''асба̄б ан-нузӯль'') аятов Корана, некоторое количество вариантов «[[чтения Корана\|чтений]]» (''аль-кира’ат'')<ref name="Хрестоматия" />.

	Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение ''Танвӣр аль-мик̣ба̄с мин тафсӣр Ибн ‘Абба̄с'', приписываемое [[Ибн ‘Аббас]]у, [[аль-Кальби]] или [[Файрузабади]], но созданное, очевидно, в {{Из хиджры\|3—4\|век=9—10}} веках. Тафсир стал базовым учебником в толковании Корана в университете [[аль-Азхар]] и других учебных заведениях по всему миру<!--<ref name="islamdag" />-->. Тафсир ''аль-~~Джалялейн~~'' был положен в основу тафсира ''аль-Манар'' [[Мухаммад ‘Абдух\|Мухаммада ‘Абдуха]]{{sfn\|Е. Резван\|1994\|name="Хрестоматия"}}.		Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение ''Танвӣр аль-мик̣ба̄с мин тафсӣр Ибн ‘Абба̄с'', приписываемое [[Ибн ‘Аббас]]у, [[аль-Кальби]] или [[Файрузабади]], но созданное, очевидно, в {{Из хиджры\|3—4\|век=9—10}} веках. Тафсир стал базовым учебником в толковании Корана в университете [[аль-Азхар]] и других учебных заведениях по всему миру<!--<ref name="islamdag" />-->. Тафсир ''аль-Джалялейн'' был положен в основу тафсира ''аль-Манар'' [[Мухаммад ‘Абдух\|Мухаммада ‘Абдуха]]{{sfn\|Е. Резван\|1994\|name="Хрестоматия"}}.
	<!-- Кто такой аль-Махалли?		<!-- Кто такой аль-Махалли?
	У кого учился аль-Махалли?		У кого учился аль-Махалли?

← Предыдущая версия		Версия от 23:42, 28 августа 2021
Строка 59:		Строка 59:

	{{Инфо10\|автор = Maqivi		{{Инфо10\|автор = Maqivi
	\|сортировка =Махалли\|ссылка =		\|сортировка =Махалли\|ссылка = al-Mahalli
	\|публикация = 2017-12-12\|обновление =		\|публикация = 2017-12-12\|обновление =
	\|ИЭК = \|ЭК =		\|ИЭК = \|ЭК =