Просмотр кода страницы Аш-Шарх

{{УК-сура
 | название     = аш-Шарх
 | изображение  = Al-Inshirah.png
 | ссылка       = 
 | подпись      = 
 | по-арабски   = الشرح
 | значение     = Раскрытие
 | альтернатива = аль-Инширах, Алям нашрах

 | номер      = {{hqa5|94}}
 | предыдущая = [[ад-Духа]]
 | следующая  = [[ат-Тин]]
 | джуз       = 30
 | хизб       = 60

 | аятов = 8
 | руку‘ = 1
 | слов  = 27
 | букв  = 103

 | место        = Мекка
 | порядок      = 12
 | н/предыдущей = [[ад-Духа]]
 | н/следующей  = [[аль-‘Аср]]

 | синонимы    = 
 | см. также   = 
}}

{{QAS|Что такое аш-Шарх?|1}}'''аш-Шарх''' ({{lang-ar|الشرح|букв. «рас&shy;кры&shy;тие»|аш-шарх̣}}) — 94-я [[сура]] [[Коран|Корана]]. [[Ниспослание Корана|Нис&shy;послана]] в [[Мекканские суры|мек&shy;кан&shy;ский период]], состоит из 8 [[аят]]ов. Все&shy;выш&shy;ний [[Аллах|Ал&shy;лах]] сообщил о Своей милости к [[пророк]]у [[Мухаммад]]у {{сас}}, которому Он рас&shy;крыл его [[грудь]], чтобы [[сердце]] вместило в себя [[Откровение]], [[знание]], [[Благонравие|бла&shy;гой нрав]], [[доброта|доброту]] и все прекрасные качества {{hqa0|94:1}}. Аллах под&shy;нял Сво&shy;его [[посланник]]а на высокое почётное место, облегчил его [[Пророчество|про&shy;ро&shy;чес&shy;кую]] мис&shy;сию, ока&shy;зал ему помощь в [[Призыв к Аллаху|призыве]], поддержку в выполне&shy;нии [[религии|ре&shy;лигии]] и стойкость пе&shy;ред [[враг|вра&shy;га&shy;ми]] {{hqa0|94:2-4}}. Какие бы [[Трудность|труднос&shy;ти]] не пос&shy;тиг&shy;ли [[человек]]а, он должен продол&shy;жать [[труд|тру&shy;дить&shy;ся]] и стремить&shy;ся к сво&shy;ему Гос&shy;по&shy;ду {{hqa0|94:5-8}}.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}

== Название ==
[[Название суры]] происходит от первого аята, в котором Всевышний Аллах спрашивает у пророка Мухаммада {{сас}} о раскрытии его груди: {{hqa11|Разве Мы не раскрыли для тебя грудь твою?|94:1}}. Слово ''шарх̣'' можно перевести как «раскрытие», «рассечение». Также су&shy;ру называют ''аль-Иншира̄х̣'' ({{lang-ar|الانشراح|}}) и ''Алям нашрах̣'' ({{lang-ar|ألم نشرح|«Разве мы не рас&shy;кры&shy;ли?»}}).

== Содержание ==
{{hqa11|Разве Мы не раскрыли для тебя грудь твою? И не сняли с тебя ношу, которая [[Тягость и облегчение|отя&shy;го&shy;ща&shy;ла]] твою [[Спина|спину]]?|94:1-3}}. Аллах задает риторический [[вопрос]], не требующий [[ответ|от&shy;ве&shy;та]]. Имеется в виду значение утверждения, что действительно, Аллах раскрыл грудь Про&shy;ро&shy;ка {{сас}} для [[ислам]]а и облегчил его миссию<ref>{{Джалялейн|}}</ref>. [[Господь]] говорит о милости, которой Он ода&shy;рил Своего пророка {{сас}}. Аллах сделал сердце Своего посланника {{сас}} способным при&shy;нять [[Истина|истину]], раскрыл его сердце и вместил в него Своё Откровение. Он вселил в его сердце [[любовь]] к [[религии]] и облегчил [[Пророчество|пророческую]] миссию. Он показал Пророку {{сас}} [[Прямой путь|Пря&shy;мой путь]] и помог следовать этим Путём и [[Наставление|наставлять]] других людей, даровал ему [[знание|зна&shy;ние]], [[мудрость]], [[Чудеса Пророка|чудеса]]{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008}}{{sfn|Абу Адель|2020}}. В суре {{№|6}} Аллах говорит: {{hqa11|Кого Аллах же&shy;ла&shy;ет наставить на Прямой путь, тому Он раскрывает грудь для ислама|6:125}}.

Аллах проявлял [[забота|заботу]] о пророке Мухаммаде {{сас}} на протяжении всей [[Биография пророка Мухаммада|его жизни]]. Схо&shy;жие аяты встречаются в суре {{№|93}}, где Аллах также напоминает Про&shy;ро&shy;ку {{сас}} о некоторых милостях, которыми Он одарил его и говорит о том, что [[будущее]] для него лучше, чем настоящее: {{hqa11|Воистину, будущее для тебя лучше, чем нас&shy;тоя&shy;щее. Гос&shy;подь твой непременно одарит тебя, и ты будешь [[Довольство|удовлетворён]]|93:4-5}}. Аллах гово&shy;рит о том, что поможет пророку Мухаммаду {{сас}} справиться с трудностями призыва, об&shy;лег&shy;чит его миссию, не оставит его{{sfn|аль-Мунтахаб|2000}}. [[Абу Мансур аль-Матуриди]], говоря о ноше, или [[Бремя|бре&shy;ме&shy;ни]], ко&shy;торое отягощало спину Посланника Аллаха {{сас}}, подразумевает тяжесть выполне&shy;ния про&shy;ро&shy;чес&shy;кой миссии<ref>{{book-ar|M. al-Māturīdī|Taʾwīlāt al-Qurʻān|17/255-256}}</ref>. Далее Аллах упоминает об ещё одной милости, дарован&shy;ной про&shy;ро&shy;ку Му&shy;хам&shy;ма&shy;ду {{сас}}.

{{hqa11|Разве Мы не возвеличили для тебя славу твою?|94:4}}. Аллах поставил [[имя]] Му&shy;хам&shy;ма&shy;да {{сас}} наряду со [[Имена Бога|Своим Именем]]. Имя Мухаммада {{сас}} упоминается после имени Ал&shy;ла&shy;ха во время [[Принятие ислама|принятия ислама]] при произнесении [[Свидетельство веры|свидетельства веры]] (шахады), во время [[Призыв к молитве|призыва к молитве]] (азана), в [[Проповедь|про&shy;по&shy;ве&shy;дях]] (хутбах). Во время [[молитвы]] также произ&shy;но&shy;сит&shy;ся [[мольба]] за Пророка {{сас}} [с̣аляв̌а̄т]{{sfn|аль-Мунтахаб|2000}}. Помимо это&shy;го в любое время можно произ&shy;но&shy;сить моль&shy;бу за про&shy;ро&shy;ка Мухаммада {{сас}}, призывать [[Благословение пророка Мухаммада|на него благословение]]. Напри&shy;мер, во вре&shy;мя меж&shy;ду азаном и икаматом следует про&shy;из&shy;но&shy;сить такую мольбу: «''О Аллах, Гос&shy;подь при&shy;зыва и начинающейся молитвы! Дай про&shy;ро&shy;ку Мухаммаду „аль-васийля“ и дос&shy;то&shy;ин&shy;ство. Предоставь ему обещанное высокое по&shy;ло&shy;же&shy;ние. Поистине, Ты не наруша&shy;ешь [[Обещание|обе&shy;щан&shy;ного]]!''» «Аль-Васийля» — это особая [[степень|сте&shy;пень]] в [[Рай|Раю]], которой удостоится один из [[Раб Божий|ра&shy;бов Ал&shy;лаха]]. Посланник Аллаха {{сас}} сказал, что про&shy;из&shy;но&shy;сив&shy;ший после азана эти сло&shy;ва удос&shy;то&shy;ит&shy;ся его [[Заступничество|заступничества]] в [[Судный день|Суд&shy;ный день]]<ref>{{аль-Бухари|1/199, № 614}}</ref><ref>{{аль-Аскаляни|3/120, № 614}}</ref>.

В [[Пятница|пятничные]] дни нужно стараться увеличивать количество благословений Пророка {{сас}} (саляватов). Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Кто благословит меня один раз, того Аллах благословит десять раз''»<ref name="Муслим">{{Муслим|}}</ref>. Также Пророк {{сас}} сказал: «''Будет [[Скупость|скупым]] тот человек, кто не отправит мне [[Приветствие|приветствия]], если моё имя упоминается в его присутствии''»<ref>{{Тирмизи|}}</ref>. [[‘Умар ибн аль-Хаттаб]] {{ра}} сказал: «''Мо&shy;лит&shy;ва человека находится между [[небо]]м и [[Земля|землёй]], пока он не прочитает саляват на Пос&shy;лан&shy;ни&shy;ка Аллаха''». Поэтому до и после мольбы следует бла&shy;го&shy;слов&shy;лять про&shy;ро&shy;ка Му&shy;хам&shy;мада {{сас}}, а также [[Семья пророка Мухаммада|его семью]] и его [[сподвижник|спод&shy;виж&shy;ни&shy;ков]].

[[Повеление Аллаха|Аллах повелел]] всем [[Мусульмане|мусульманам]] [[Повиновение пророку Мухаммаду|повиноваться пророку Мухаммаду]] {{сас}} и следовать его [[Сунна|Сунне]]. Сунна пророка Му&shy;хам&shy;ма&shy;да {{сас}} является вторым источником получения зна&shy;ний о религии после [[Коран]]а. Также одним из условий принятия [[Благие дела|благих дел]] яв&shy;ля&shy;ет&shy;ся следование Сунне. Всё это говорит о высоком положении пророка Мухаммада {{сас}}. Его положение также под&shy;тверж&shy;да&shy;ют [[хадисы]] о [[Заступничество|заступничестве]]. Например, хадис от [[Хузайфа|Ху&shy;зай&shy;фы]] {{ра}} и Абу Хурайры {{ра}}, в котором говорится о том, что в [[День воскрешения]] Ал&shy;лах [[Сбор в судный день|со&shy;бе&shy;рёт людей]] и [[верующие]] будут стоять до тех пор, пока к ним не будет приближён Рай. Затем они пойдут с просьбой от&shy;крыть им [[врата]] Рая сначала к [[Адам]]у {{ас}}, по&shy;том к [[Ибрахим]]у (Аврааму) {{ас}}, затем к [[Муса|Мусе]] (Моисею) {{ас}}, [[‘Иса|‘Исе]] (Иисусу) {{ас}}, но каж&shy;дый из них скажет, что не достоин этого. За&shy;тем верующие пойдут к Мухаммаду {{сас}} и ему будет позволено обратиться к Ал&shy;ла&shy;ху с мольбой<ref name="Муслим" /><ref>{{аль-Бухари|4/2053, № 6565}}</ref><ref>{{book-ar|M. al-Qurṭubī|al-Taẕkiraẗ bi-aḥwāl al-mawtā wa-umūr al-āk̲h̲iraẗ|pp. 280—281}}</ref>. Также Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Моё заступничество в Судный день охватит в том числе и со&shy;вер&shy;шив&shy;ших большие [[грехи]] из числа моих последова&shy;те&shy;лей, которые так и не успели [[Раскаяние|раскаяться]] в содеянном и исправиться до на&shy;ступ&shy;ле&shy;ния [[смерти]]''»<ref>{{Абу Дауд|№ 4739}}</ref><ref>{{book-ar|J. al-Suyūṭī|Ṣaḥīḥ al-jāmiʿ al-ṣag̲h̲īr|№ 4892}}</ref>{{sfn|Y. al-Qaraḑāwī|2001|loc=2/456, № 2292}}‎.

[[Аль-Хаким ан-Найсабури|Аль-Хаким]] и [[ат-Табарани]] приводят хадис от ‘Умара ибн аль-Хаттаба {{ра}}, в котором пророк Мухаммад {{сас}} говорит: «''Когда про&shy;рок Адам {{ас}} совершил [[Ошибка|ошибку]], он обратился к Аллаху с раскаянием: „О Господь мой! Прошу тебя ради пророка Му&shy;хам&shy;ма&shy;да [[Прощение|прос&shy;тить]] мне мою ошибку“. Всевышний спросил его, как он узнал о Мухаммаде {{сас}}? Адам {{ас}} ответил: „Когда Ты [[Сотворение человека|создал меня]] Своим [[могущество]]м и вселил в меня [[Душа|душу]], я поднял [[Голова|голову]] и увидел, что на [[Трон]]е написаны слова шахады. Я сказал себе, что Ты не на&shy;пи&shy;шешь рядом со Своим Именем ничьё, кроме того, кто будет [[Божья любовь|наилюбимейшим]] Твоим [[творение]]м“. Всевышний сказал: „Ты ска&shy;зал [[Правда|прав&shy;ду]], о Адам, и если бы не Мухаммад, Я бы не создал тебя“''»<ref>{{Аль-Хаким|2/615}}</ref><ref>{{аль-Байхаки|}}</ref><ref>{{ат-Табарани|}}</ref>. Некоторые [[Хадисовед|хадисоведы]] посчитали этот хадис сла&shy;бым [д̣а‘ӣф]<ref>{{book-ar|J. al-Suyūṭī|al-K̲h̲aṣāʾiṣ al-kubrā|№ 4892}}</ref>.

{{hqa11|Воистину, за каждой [[Тягость и облегчение|тягостью наступает облегчение]]. За каждой тягостью наступает облегчение|94:5-6}}. Аллах радует Пророка {{сас}} и всех верующих [[Благая весть|благой вестью]] о том, что после трудностей приходит облегчение. В суре {{№|65}} Аллах говорит: {{hqa11|Аллах не возлагает на человека сверх того, что Он [[Дар|даровал]] ему. После тяготы Аллах создаёт облегчение|65:7}}. Необходимо отметить, что облегчение после трудностей обещано только верующим рабам Аллаха{{sfn|Абу Адель|2020}}<ref>{{Ибн Касир}}</ref>. [[Комментаторы Корана]] отмечают, что слово «тяготы» [аль-‘уср] использовано с определённым артиклем, а слово «облегчение» [йуср] — без артикля. Это объ&shy;яс&shy;няет, что одну тяготу сменяет двойное облегчение, или два облегчения{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008}}.

Пророку Мухаммаду {{сас}} было тяжело в начале пророчества, так как враги [[Издевательство|издевались]] над мусульманами, [[Изгнание|изгоняли]] их, уст&shy;ра&shy;ива&shy;ли бойкот. Верующим пришлось [[Переселение|пе&shy;ре&shy;се&shy;лить&shy;ся]] сначала в [[Эфиопия|Эфиопию]], а затем в [[Медина|Медину]], чтобы скрыться от врагов. С пе&shy;ре&shy;се&shy;ле&shy;нием мусульмане получили облегче&shy;ние. За&shy;тем начались [[Война|войны]] с [[Многобожники|многобожниками]] и опять появилось множест&shy;во труд&shy;нос&shy;тей. Но Аллах даровал мусульманам [[Победа|победу]] и с ней снова наступило облегчение. Когда Мухаммад {{сас}} завершил про&shy;ро&shy;чес&shy;кую миссию, верующих вновь постигло трудное испытание, потрясение: пророк Мухаммад {{сас}} скончался. Но и в этой си&shy;туа&shy;ции пришло облегчение: [[халиф]]ом был избран наилучший пример для подражания, лучший [[друг]] пророка Мухаммада {{сас}} — [[Абу Бакр ас-Сиддик|Абу Бакр ас-Сид&shy;дик]] {{ра}}. Таким образом, на протяжении всей [[История|истории]] мусульманам было даровано облегчение после всех тягот и ис&shy;пы&shy;та&shy;ний.

{{hqa11|Посему, как только освободишься, будь деятелен и устремись к своему Господу|94:7-8}}. Аллах наделил пророка Му&shy;хам&shy;ма&shy;да {{сас}} всем необходимым для жизни и осуществления пророческой миссии и затем Он сообщил о том, что необ&shy;хо&shy;ди&shy;мо де&shy;лать Пророку {{сас}} взамен. На Посланника Аллаха {{сас}} возложена важная миссия по [[Доведение|доведению]] и разъяснению ислама. Осво&shy;бо&shy;див&shy;шись от сво&shy;их [[Мирское|мирских]] дел, Пророк {{сас}} должен устремляться к Аллаху в допол&shy;нительных [[поклонения]]х, не ос&shy;та&shy;нав&shy;ли&shy;вать&shy;ся и пос&shy;то&shy;ян&shy;но [[Совершенство|со&shy;вер&shy;шенствоваться]] в делах религии, [[Благодарность|благодарить]] своего Господа за дарованные ему блага и обра&shy;щать&shy;ся толь&shy;ко к Не&shy;му{{sfn|аль-Мунтахаб|2000}}{{sfn|Абу Адель|2020}}{{Сорокоумова|tolkovanie-sury-raskrytie-sharh|Толкование суры=«Раскрытие = Аш-Шарх»|12.02.2023}}. Посланник Аллаха {{сас}} всегда был за&shy;нят делом: призыв, помощь нуждающимся, разъяснение ос&shy;нов ре&shy;ли&shy;гии, а за&shy;тем и [[сражения|сра&shy;же&shy;ния]] на [[Путь Аллаха|Пути Аллаха]], присоеди&shy;нение новых территорий. Тем не менее, Аллах призывает его, завер&shy;шив свои де&shy;ла, ус&shy;тре&shy;мить&shy;ся к до&shy;пол&shy;ни&shy;тель&shy;ным видам поклонения и к совершению других богоугодных деяний. 

В последних аятах суры ''аш-Шарх'' Всевышний Аллах оставил напоминание не только пророку Мухаммаду {{сас}}, но и всем ве&shy;рую&shy;щим в об&shy;щем. Напомина&shy;ние это необходимо для каждого, ведь [[человек]] создан [[Забывчивость|забывающим]]. Посланник Аллаха {{сас}} ска&shy;зал: «''Поистине, ве&shy;рую&shy;щий создан под&shy;вер&shy;жен&shy;ным [[Испытания|испытаниям]], кающимся, забывающим, и, когда ему напоминают, он вспо&shy;ми&shy;на&shy;ет''»<ref>{{ат-Табарани|Кабир|№ 10666, № 11810}}</ref>. Сле&shy;до&shy;ва&shy;тель&shy;но, каждый мусуль&shy;ма&shy;нин обязан подчиняться указаниям, данным Аллахом в Коране и стре&shy;мить&shy;ся про&shy;во&shy;дить своё вре&shy;мя мак&shy;си&shy;мально полезно, ведь за каждый [[поступок]] и каждое [[слово]] в Судный день будет [[отчёт|от&shy;чёт]]. За&shy;вер&shy;шив свои мир&shy;ские де&shy;ла, не стоит расслабляться и не следует проявлять [[беспечность]], обесценивая сделанное ра&shy;нее. Нуж&shy;но всег&shy;да усер&shy;дно стре&shy;миться к совершению ещё большего количества благих дел, не забывая следить за [[намерение|наме&shy;ре&shy;ни&shy;ем]], и при&shy;ла&shy;гать [[усилие|уси&shy;лия]] на бла&shy;го [[Последняя жизнь|Пос&shy;лед&shy;ней жизни]]. Тогда по воле Аллаха каждый верующий увидит плоды своих ста&shy;ра&shy;ний в Суд&shy;ный день и бу&shy;дет [[Вознаграждение|воз&shy;наг&shy;раж&shy;дён]]{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008}}.

{{литература}}
* {{book-ar|Y. al-Qaraḑāwī|al-Muntaqā : min Kitāb «al-Targīb wa-l-tarhīb» li-l-Munẕirī|vol=2|место=Cairo: Dar al-Tawzīʿ wa al-Nashr al-Islāmiyyaẗ|год=2001}}
* {{Абу Адель}}
* {{Кулиев|2021}}
* {{Аль-Мунтахаб}}
* {{Ас-Саади}}
{{литература2}}
* {{Темы Корана|Сура 94. Аш-Шарх «Рассечение»; «Разве мы не раскрыли?»|стр=265-266}}
* {{TDV|M.K. Yaşaroğlu|İnşirâh sûresi|insirah-suresi|yıl=2000|cilt=22|sayfa=345-346}}

{{Инфо10|автор = Умм Махмуд
|сортировка =|ссылка = al-Sharh
|публикация =2023-02-12|обновление =
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА = 
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = 
|Исламика = |ИЭС1991 = |ИЭС2007 = 
|Цитатник = |Википедия = 
|уровень = 5|важность = низкая
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}

{{Суры|94|Ад-Духа|Ат-Тин|Шарх}}

{{Категория
|
|
|
}}

{{Интервики
|ar=
|az=
|en=
|tr=
}}